中国法律儒家化的发展历程

《中国法律儒家化的发展历程》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、论述法俅儒家化法律儒家化的内涵所诮法律的儒家化，足指将儒家的道德精神注入法律、法令，使封建法律•有了伦理法的性质，即以儒家思想为立法、注禅，以及司法实践中记罪、呆刑的指导思想和基本原则。中国法律的儒家化从总体而言，就是通过引经决狱，引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个法律实施过程中，使儒家思想成力刑事的、K事的、婚姻家庭的、行政的、诉讼的等各个法律部门的基本原则和灵魂，也就是说儒家伦理道德获得法律上的效力和权威。中国法律的儒家化，形成了礼法合一的特色，影响深远。中国法律儒家化的历程中国法律的儒家化运动由莆仲舒等人发起，人体可分力三个阶段。一是两

2、汉吋期，这是儒家思想法律化的开始阶段。春秋决狱是屮国法律儒家化的开端。二是魏晋南北朝吋期，这是屮国法律儒家化的深入阶段。这一时期，儒家思想开始渗透到立法领域，掀起了引经注律的高潮。这样的律文与原法律具有同等的法律效力，中国法律的儒家化向纵深迈出了具有实质意义的一步。三足陏唐时期，这是屮国法律儒家化的最后完成阶段。屮M法悴的儒家化过程，至隋唐己越本完成，儒家思想对屮国法律的影响，被全面地反映在一部作为屮闽古代法典的代表作一一《虚律疏议》屮，《鹿律》使儒家思想和封建法律融为一体，从而也形成r儒法合流的法律体系。另外，从两汉至附唐，儒家思想对中国法律的影响是逐步深入到

3、最后完成的过程。t面我就分别从这三个历程来讲解屮国法律的儒家化进程。汉代屮M法律儒家化这个伟大的进程的第一个阶段足两汉时期，这足法律儒家化的开始阶段。汉尚祖刘邦登后，面对民不聊生、经济凋敝的严峻局面，“无为而治”的黄老忍想恰好符合喊出休养生息的社会窬求。产生于先秦吋期的黄老思想到了两汉时期在继承了道法兼容的传统思想的同时，还吸取了儒家的思想。因此，黄老思想的推行匕迈出了法律思想的步伐。经过休养生息后的汉，沾静无力的黄老思想己无法满足其需求。汉武帝即位后，志在更化黄老思想，探索新的治国之道，儒学人师萧仲舒以“春秋人一统”吸引了艿注意。策仲舒之儒学杂糅了阴阳家、法学

4、、名家诸派思想，他以阴阳五行学为基础，提出了“天人感应”、“君权祌授”，是封建阶级的平民有了一种宿命论，认为皇帝便是天之骄子，甘心臣服和忍受统治者的伍边统治。他也继而提出了“德主刑辅”的思想，其实质在丁以儒家所宣扬的道德伦理与纲常礼教，作为调整人们口常生化的社会准则，耍求人们主动去自觉遵守，从而达到维持封建统治的A的。继“罢黜S家，独穆儒术”之后，以儒家思想为指导，开启丫法律儒家化的进程。1、懦家化的具体表现，立法指导思想方而酋先，董仲舒提出了“天子受命于天，天下受命于天子”，其实这就是葦的“天命化”。其次，董仲舒提出了“德主刑辅”之思想，罚教相融，教罚互补，也

5、符合现在的“惩罚不是A的，教育才是宗B”。ffi家的“三纲、五常”思想便引入丫，从而达到礼法融合。家庭是社会的细胞，只冇维护家庭的稳记才能更好的保障社会的稳定。其实质足只有保障了君为臣纲，才能实现父为子纲和夫为妻纲。说育白点就足父权足以皇权的存在而存在，为保障皇权而设立父权。因此，该时期立法活动以加强君主专制和中央集权为主要内容。《九章棒》、《傍阜》、《朝律》、《越宫律》共60篇，构成了汉律的主要思想。行政方面汉代统一将儒家思想定为指导思想，为加强中央狼权制奠定了理论基础。汉出台多部法律防止割据，改变中央和地方行政管理机构，为了使中央集权进一步实现。另外，西汉太

6、学也推动丫官僚机制的儒家化。刑少立法方面在刑事立法的原则上，就己充分体现Y儒家思想，汉律彼有“矜老和怜幼”之意，这止是儒家思想在法律价值观上的体现：“亲亲得相首匿”，这一原则出A于孔子的“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”；“先请制度”，即官僚贵族有罪的要先请，这与法家“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的原则相反，这些无不是儒家伦理封建阶级精祌的完美体现。K商法律方面汉代大儒弟:仲舒由“五常”之道所侣导的重道义轻功利思想，直接影响丫汉代统治者重农轻商。司法制度方而甫大疑难案件的最后裁决权，山皇帝独揽，特别足涉及“先请”宗件则一律奏请皇帝：亲亲得相酋匿原则，卑幼不可

7、告发尊K,否则以不孝论处，则体现了父为子纲的伦理观。这体现于实行《春秋》决狱，其甚至不仅仅是把儒家经典的思想理念作为判案标准，还把原著立接作力条文，实行“论心定罪”原则，其核心是以儒家经典提侣的精神原则作力判断行力人辨恶是非的标准，并以之作为判案的依裾。这实际上把®家的伦理道德标准作为法律并对待。因此，《春秋》决狱是屮国法律儒家化淋漓尽致的体现。可见汉律儒家化之程度颇为广泛而深入，山立法思想到法律条文和法律条文解释。汉律乃足中国封建社会法律儒家化的开端，君权、父权、夫权、成为封建社会的权力核心，“仁、义、礼、智、信”则成为人们的行为准则，这勹封建制社会的经济基础

8、大体相适应。另外录凶制度