《上梅直讲书》阅读答案及翻译

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1、《上梅直讲书》阅读答案及翻译上梅直讲书苏轼轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观史，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非耶？吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足

2、以乐乎此矣！轼七八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风；而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以

3、苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉！（选自《苏轼文集》卷四十八）【注】梅直讲，即梅尧臣，字圣俞，北宋诗人。他曾任国子监直讲。10．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A．回，使尔多财，吾为尔宰宰：掌管B．而又有梅公者，从之游游：出游C．非左右为之先容容：介绍，推荐D．从车骑数

4、十人从：带领11．比较下列句子中加点词语的意义和用法，选出判断正确的一项()（1）夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此（2）使闾巷小民，聚观而赞叹之（3）夫以召公之贤，以管、蔡之亲（4）而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取A．（1）和（2）相同，（3）和（4）不同B．（1）和（2）相同，（3）和（4）也相同C．（1）和（2）不同，（3）和（4）相同D．（1）和（2）不同，（3）和（4）也不同12.下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐

5、乎斯道也轼愿与闻焉A．执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉B．执事名满天下而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨/言此必有所乐/乎斯道也轼愿与闻焉C．执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉D．执事名满天下而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨/言此必有所乐乎/斯道也轼愿与闻焉13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译#from本文来自学优高考网.gkstk.，全国最大

6、的高考资源网end#成现代汉语。(12分)①夫子之道至大，故天下莫能容。（4分）②夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵。（4分）③人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。（4分）参考答案：10.B游：交际、交往、共事。11.D（1）转折；（2）递进；（3）介词，凭借；（4）介词，因为。12．C13.翻译下面的句子。（12分）①夫子之道至大，故天下莫能容翻译：先生的主张极为宏大，所以天下没有人能够接受“至”、“道”、“容”各1分；意思对1分。②夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知

7、其心，则周公谁与乐其富贵？翻译：像召公这样的贤人，管叔、蔡叔这样的亲属，却不能够了解周公的心思，那么周公和谁一起享受这富贵的快乐呢？“之”、“谁与”、“乐”各1分；意思对1分。③人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。翻译：人不能够苟且追求富贵，也不能够空守着贫贱，有大贤人而能成为他的学生，那也就足以依靠了。“苟富贵”、“徒贫贱”、“恃”各1分；意思对1分。译文：我每次读到《诗经》的《鸱鸮》，读到《书经》的《君奭》，总是暗暗地悲叹周公没有遇到知己。等到读了《史记》，看到孔子被围困在陈国和蔡国之间，

8、而弹琴唱歌的声音没断绝过；颜渊、仲伯等学生，互相问答。孔子说：“不是兕，不是虎，却要在旷野上奔波，我的主张不对吗？我为什么落到这田地”颜渊说：“先生的主张极为宏大，所以天下没有人能够接受；虽然这样，没人接受又有什么害处？并且没接受，然后才显出你是君子。”孔子温和地笑着说：“颜回，如果你有很多财产，我替你管账。”虽然天下没有人接受孔