对中国民间美术造型的思考

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1、对中国民间美术造型的思考：民间美术是最自由的、最有生命的艺术。它有着自己独特的造型特点。这种独特的造型特点不是取法自然的真实形象去表达的某种观念。而是用观念去看待和描述某种事物，借以使的观念暗寓其中。民间美术品的色彩热烈、喜庆。造型夸张、幽默，艺术形式生动活泼，表现技法质朴无华而又大胆、鲜明。民间美术的们在创作时往往不受特定时间、空间观念的束缚，他们把不同时问的事情放在一个画面，把屋里屋外不同空间的东西放在一个画面。平面铺开，互不遮挡，完整的表现自己想要表现的事物。而这，正是民间美术造型最重要的特点。　　关键词：民间美术；造型特点；剪纸；艺术设计　　：J528：Ａ：1005-53

2、12（2011）20-0163-02　　　　民间美术是一个多义的概念。它可以包括所有城乡大众的美术，又可以仅指农村生产者的美术；它可以指劳动者的美术，即古今动者的美术，包括手工业艺人、画塑工的美术，义可以仪指今天民间劳动者的美术：它可以指观赏性和实用性的民间工艺美术，又可以仅指造型性强的民间美术。如何来界定，难于有统一的说法。一般认为．民间美术是相对于正统文化众宫廷的、文人雅士的艺术．是以农民为主的劳动者的美术，即被鲁迅称之为“生产者”的艺术。在今天，它是相对于专门家的美术．以农民为主的劳动者的美术。它是各民族民间生产者带着很大的自发性、业余性和自娱性从而自己创造、自己欣赏或使用

3、的造型艺术和实用美术。①　　一、民间美术造型特点　　（一）通感联想的造型特点　　“通感”是心理学术语，是指不同事物引起人的不同感觉之间存在的某些共性。最基本的通感是指人的不同感觉器官对不同的刺激信号产生的感觉之间的相通性。这种通感不仅存在于人的生理感觉之中，而且进一步升入了人的心理感觉即情感、意志、审美领域。如“痛苦”一词．是指人的精神状态，但这个词是用肌肤的“痛”和味觉的“苦”复合而成的。通过这可以看到，通感是我国文艺古老的比兴手法的心理学基础。民间美术是比兴手法最丰富的宝库，所以说通感联想造型是民间美术最普遍、最主要的造型特点之一。民间美术的通感联想造型主要有：l、形象通感造

4、型。2、意义通感造型。3、谐音通感造型。4、意象通感造型。5、情势通感造型。6、性质通感造型。7、色彩通感造型。　　（二）互相渗透的造型特点　　互渗造型是用互渗的思维方式创造的超自然物种形态的综合形象。这种造型表现了人类无限丰富的想象力和创造性，形成了强大的艺术魅力和奇特的美学趣味。互相渗透的造型主要有两大类：1、拼接组合，把多种事物的元素拼接在一起，形成一个整体形象。现代尚传的民间艺术中，经常采用拟人方式造型，如鱼身娃娃。2、精神互渗，它不是直接用不同事物的局部拼接而成的，而是用一种事物的形象为基本轮廓，把其他事物的形象提炼为一种精神，包含住这个基本轮廓中，以甲物的形显示乙物的

5、精神形态。如布老虎，布老虎只保留了虎的基本轮廓，但是具体形象却有了较大的改变，变的天真和蔼。　　（三）理智的造型特点　　民间艺术的写意目的，培育了它在造型时理智的主导性参与。　　西方的写实艺术是把写生作为一种培训手段，遵循的是科学的透视规律，而民间艺术也有理智、知性的参与，特别是在透视上与西方写实艺术完全不同的方式。一种是环形透视。环形透视的特点是不固定视点，视点在围绕对象作环形运动，因而能把对象的各个侧面及背面作全方位的展示．这种环形透视在传统民间美术中是最为常见的。例如。内蒙阴山氏族社会岩画《行猎运载图》，是把车平面展开，把左右两匹驭马平躺下来，四足朝向画面的外边。另一种是X

6、光透视。X光透视是将所描绘的对象内外重叠或前后重叠．互不遮挡。　　民间美术之所以能突破透视规律的局限，在于民间美术抛开了自然对象的实体真实，即立体的、占有一定空间的真实．而是以全部感性与理性的认识来综合表现对象，观看得真实已让位于观念的真实，客体形象的真实已让位于心象的真实。人体内或墙背面的事物虽然在一个视点看不到，但它是存在的。　　（四）自由时空的造型特点　　这是超越了了时间和空间位置的局限而表达意义的造型方式。民间美术中经常把不同时间存在的花卉、鲜果放在一起．把不同地点出现的飞禽走兽放在一起，把太阳和月亮、云彩和星星同时画在一个天空上。这些不符合自然规律的造型．恰恰体现了民间

7、美术自身独特的造型逻辑。因此．民间美术不是一次固定视点的静态视象的复制，而是理性综合的象征，它有自己的结构逻辑：主观愿望的心理逻辑。　　自由时空的造型方式，为民间艺术的“写意”赢得了充分的表现力，同时为达到形式美开辟了自由的航道，使构图达到饱满、对称、均衡等形式美的特点。　　（五）集体程式的造型特点　　集体程式是民间美术造型的一个重要的共性特征。在民间美术中，某种形象、某种形象的某种特定组合，表达什么意思、用在什么民俗场合，都是事先规定好了的．世世代代就按那个先于意识的规定来做。