歇后语的选材研究

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1、歇后语的选材研究人文学院汉语言文学《师范〉专业2010届白守同摘要：“歇后语是人们在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。”°它产生并成长于人民群众日常生活，因此歇后语的选材具有浓郁的生活气息，并带有浓厚的生活色彩。本文主要探讨歇后语的选材分类、选材的风格和选材的特点以及选材所运用的语法修辞，对歇后语选材进行研究，以便我们对歇后语有更深入的了解，为我们更好的使用歇后语打下坚实的基础，同时本文也从选材的角度验证了歇后语是来源于人民群众的口语，出自人民大众的日常生活的一中语言艺术。关键词：歇后语选材的分类选材的特点选材运用的修辞Abstract：“Thetaglineis

2、thatpeoplepracticeinlifetocreateaspeciallanguageform,isashort,funny,imagestatements.’’Itisproducedandraisedinpeople'sdailylives,sotheselectionofproverbswithrichflavoroflife，andlifewithastrongcolor.Thispaperdiscussestheselectionofclassificationtwisters,selectionofstyleandselectionoffeaturesandthesele

3、ctionbytheuseofgrammar，studytheselectionofthetwisters，twisterssowehaveadeeperunderstandingandbetteruseofourlayasolidfoundationXiehouyu，Thisselectionalsofromtheperspectiveofvalidationofthetwistersisspokenfromthemasses，themassesofpeoplefromeverydaylifeinthelanguagearts.Keywords：XiehouyuCategorySelecti

4、onSelectingFeaturesSelectionoftheuseofgrammar歇后语是广泛流传于民间、多为群众熟知的一种现成语句，是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它来自人民群众的生活，具有形象生动、想象丰富、风趣幽默、意味盎然的特点。有前后两部分构成，前一部分是打一个比方，后面部分是对比方的解释，是它的本意。它与成语、谚语、格言等都属于语言中的一种熟语。可以说歇后语是一种在“活人的嘴上”广泛流传的一种“有生命的词汇”。一歇后语选材的分类从歇后语取譬的题材说，不管出自何处，都离不开一时一地的事物发展的背景，亦即具有吋代性和地区性的局限。但就发展到现在的的歇后语来总结一不

5、，取譬题材范围非常宽广，有的以历史人物为对象，如孔夫子、姜太公、刘备、张飞、关云长、周瑜、张天师、诸葛亮等；有的以戏曲、小说人物为描写对象，这其中大多数以四大名著中的人物为描写对象，如曹操、黄忠、贾宝玉、林黛玉、孙悟空、猪八戒、武大郎、李逵、潘金莲等；有的以神话迷信事物为对象，如嫦娥、阎王爷、灶王爷、门神爷、兔儿爷等；有的以口常生活现象和风俗习惯为对象，如嫁娶、怀孕、打场、过年、中秋、清明等；更多的是以有生理缺陷的人为对象，如矮子、麻子、瘸子、瞎子、聋子、罗锅儿、癞头婆、哑巴等；以动物为对象的也不少，如王八、泥鳅、老虎、老鼠、黄鼠狼、屎壳郎、百灵鸟等。所有这些都说明歇后语主要来源于人民大众的U

6、语，出自人民大众的日常生活，与人民群众的生活有紧密的联系性。歇后语的取材，涉及社会生活的许多方面，尤其以人物、鬼神、动物、食物和各种器物为常见的描述对象。以人物为描述对象的牵涉面很广。绝大多数都是以历史上、古典小说、戏曲或传说故事里的人物为描述对象的。历史人物都是历史上由于在某方面的过人之处而出名的人，而这些都被人民群众所熟知，他们的事迹被广大人民群众U耳相传、广为传颂，例如“韩信点兵_一多多益善”“刘备的后一一守不住江山”“曹操一一多疑”“周瑜打黄盖一一两相情愿”“董卓进京一一来者不善”；戏曲作为古代大众化的传媒对人民群众的认知和伦理构建起到了很大的影响，人民群众对戏曲里类型化的人物的性格和

7、所承担的社会角色的认同、感悟和总结，反映到日常生活里所形成的歇后语具有某种经历的体验性，例如“杜十娘的百宝箱一一全部家当在里面”“莺莺送郎一一一肚子话说不出”“林黛玉的性子一一多愁善感”“刘姥姥进大观园一一眼花缭乱”；在一些人民群众口耳相传的神话传说里所形成的歇后语往往具有对神话人物和故事的表述性，例如“猪八戒照镜子一一里外不是人”“何仙姑冋娘家一一云里来雾里去”“唐僧肉一一都想吃”“阎王爷不在一