创造富有个性的阅读课堂

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时间:2018-10-29

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1、创造富有个性的阅读课堂:广袤的大自然,多姿多彩的生活,处处皆是语文的影子。因此,我们要享受语文,享受生活。如果按照传统的教学方式来教,课堂教学就显得呆板、乏味。我们不能把思维局限于一方狭小的空间,而要放开眼光,让学生成为课堂的主人,从而使课堂生动起来,形象起来,变成生活的万花筒,发出七彩光,成为百花争艳的大观园。  关键词:个性化教学方式;学生的自主性;教师的导向性    在课改的时代大潮中,素质教育的呼声越来越高,但人们往往只注重形式,而忽视了语文教学内容的本质。尤其在语文课堂上,学生囿于有限的空间,

2、知识显得特别贫乏,以至于他们写出的文章像缺钙的儿童,像绿豆芽般弱不禁风。我认为语文作为文化的重要构成部分,理应成为学生精神栖居地,既注重课堂的形式,又要注重内容的本质,我知道,说起来容易做起来难。把学生从语文课本的温室里挪栽在春风化雨的大地上更难,但这是时代赋予我们的神圣使命,我们应各尽其责,育出万紫千红的春天。  一、诗意的课堂  理想的语文课堂,应是和谐的,让我们成为语言和情感的富翁。  同学们阅读一首古典诗词的时候,有的同学品出了美妙,有的感觉深奥,有的发现了乐趣,关键是同学们读的角度不一样。正如

3、古诗所说,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。在诗歌阅读课堂上,关键是你要倾注于思想感情,用心去感知,去领会。学生置身于期中,其景、其物、其人,仿佛触手可及,引发了学生极大兴趣,有助于学生较为迅速,深刻地整体感知诗文,美学原理告诉我们,审美首先是从对美的形象的直接感知开始的,因此在语文课堂教学中,渗透着审美教育,为学生的思维提供再创形象的空间。比如,王维的《山居秋暝》描绘的是一幅恬然自得的生活图画。为了将抽象,凝练的语言与具体的形象实物联系起来,将诗中形象化为可作用于视觉的图画,我让一位学美术的同学画了

4、一幅画:画面上有苍翠欲滴的松林,潺潺的流水,水上有穿梭的小渔船,天上高悬一轮明月,更富有生机的是坐在船上唱着渔歌归来的渔民。小舟载着渔民的满心欢悦,好一幅生机盎然的图画。再让学生反复朗读期中的名句“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”体会诗歌中美的意境。整节课充满了诗情画意,最后讲出王维诗歌的特点是“诗中有画,画中有诗”。  二、于平淡中见匠心  一堂成功的语文课,关键是设计要新颖、巧妙、独具匠心,才能激发学生的兴趣,很快融入到课堂中去。阅读课中,联想和想象是语文阅读课堂的一对翅膀,要多角度

5、展开联想、想象,甚至可以展开逆向性的联想和想象。  比如,X上妙文《癞蛤蟆给白天鹅的情书》以人所共知的“癞蛤蟆想吃天鹅肉”(比喻丑男想美女,痴心妄想)这一讽刺性的成语为基础,靠奇思妙想翻新出奇,塑造了一个相貌平平而思想开放,眼界开阔,富有积极进取精神,卓有成就,大胆追求爱情的可爱的青蛙形象。  学生在阅读过程中,教师要适时引导他们展开丰富的联想和想象,做到由此及彼,举一反三,融会贯通。比如,阅读杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”一句,表现出杜甫先生已经挣脱

6、并超越了自己的苦难,显露出普度众生的情怀。他的这种忧国忧民的思想影响了许多文人,如范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这道出了政治家深重的责任感;毛泽东的“问苍茫大地,谁主沉浮”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。  在课堂教学中,教师不能只作为发问者、点名者、旁听者,应适时而收放,相机而导向,就误而纠编,升格而总结,这样才会收到事半功倍的效果。  又如,讲《龟兔赛跑》这则寓言故事时,能否引导学生从其他角度、方面去思考一下呢?这则寓言在现实中有什么样的作用呢?  龟兔赛跑——第一次

7、,兔子在半路上睡着了,乌龟得了第一名。  第二次,兔子没有睡觉一路跑到终点,兔子赢了。  第三次,乌龟要求按他指定的路线跑,兔子同意了。但这条路的中间有条河,兔子只好停下来,乌龟游过去赢了。  第四次,龟兔合作,兔子把乌龟背到背上跑到了河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过去,龟兔都赢了。  同学们能够换位思考。最后又从这个平常的故事中翻出了新意,悟出了哲理,一句话竞争对手也是合作伙伴。让学生成为课堂的主导者,他们体验到了成功的快乐,激发了学习语文的兴趣,从而在平淡的课堂教学中做到了举一反三、融会贯通。  

8、三、众星辉映月长明  叶圣陶先生曾把教材定论为“例子”,既然是例子,教师就必须用好。课外的拓展或延伸必须建立在用好教材的基础上,这就是需要教师在钻研教材的过程中,要精心选点、设点,使拓展的内容与课文有机联系起来。这样的拓展才能帮助学生更深刻的理解,感悟教材所蕴含的深刻含义,才有利感情的升华。课外的知识如众星,课内的知识如月亮,这样就形成了众星捧月,烘云托月,就使这节课达到了理想的艺术效果。  比如,学习李煜的《虞美人》中“问君能有几多愁,恰

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