公正：夏洛克的社会诉求——《威尼斯商人》（节选）反思性解读

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1、公正：夏洛克的社会诉求——《威尼斯商人》（节选）反思性解读马志英《威尼斯商人》（节选）入选初中语文教材以来，语文教学将文本主题基本定位于善恶斗争，对人物形象夏洛克的剖析也大都当作反面人物典型。近几年来，一些教学研究从其作为受害者的身份角度切入，着重分析他所遭受的种族歧视和压迫。把夏洛克当作生命人而不是单一符号（恶人）的解读，无疑是语文文学欣赏教学的进步。然而如果一味纠结于夏洛克是不是个十足的恶人、值不值得同情这个问题上，则会窄化这部世界经典剧本作为阅读教材的教学价值。对于戏剧剧本教学来说，能否抓住戏剧冲突、剖析作品主题内涵要比理解人物角色性格更为重要。从课文节选部

2、分来看，第四幕第一场《威尼斯法庭》，因安东尼奥未能按时归还从夏洛克手里借走的三千金币，，夏洛克向威尼斯法庭提起公诉，请求公爵遵照借约判决执行，从安东尼奥身上割下一磅肉来偿还债务。威尼斯法庭能否给予公正的判决是这场戏最具张力的核心冲突，在夏洛克一方，公正的判决就是按约从安东尼奥胸口割下一磅肉，如若不然，威尼斯城法令就只是一纸空文；在安东尼奥一方，按约判决执行则是对恶的纵容，与公正所包含的正义原则相违背。法庭最后的判决是认定原告犹太商人夏洛克具备蓄意危害被告安东尼奥的企图和行为，没收其全部财产，一半归属于借债人安东尼奥，另一半则被充公。一般的解读者对这样的判决结果表现

3、出自然而然的支持，认为威尼斯法庭不仅公正而且还很仁慈。而语文教学所要培养的并不只是文本内容的接受者，更重要的是学会对原有阅读感受体验进行反恿，成为文本意义的发现者、评判者。反思性解读是指个体思维自觉地对已有阅读结论进行反观，原有解读过程、解读方法的合理性都要受到思维的再次审核和验证，在此过程中，先前解读未能注意到的疏漏和疑点会被重新发现纳入解释，原有结论随之会发生相应的更改和修正。对《威尼斯商人》（节选）进行反思性解读，需要审核的第一个问题是威尼斯法庭果真公正、仁慈吗？解读者出于怎样的心理会默认法庭判决？答案如果是认同法庭的公正性，那么这个公正又是谁的公正？法庭上

4、的夏洛克唯一想要的东西也是公正，为此他不惜舍弃三倍甚至更多的金币赔偿，他的公正需求为什么会被拒绝？由第一个问题紧接带出了第二个问题，法庭秉持的公正标准是什么？既然承认按约赔偿的正当性，为什么没能遵照约定执行？第三个问题原告夏洛克本以为胜券在握的官司为什么会发生巨大的反转？鲍西亚对借约的重新解释合法吗？第四个问题，鲍西亚真像葛莱西安诺所赞扬的那样，是个公平正直的法官吗？她所维护的安东尼奥纯然是受害者吗？四个需要审核问题全部聚焦在“公正”上，聚焦到用什么标准去衡量去评价威尼斯法庭公正与否。要明了公正的标准，就得先从理解公正概念的内涵及其使用范畴开始。公正是个社会学概念

5、，包括两个向度：一是指社会群体普遍追求的价值观念，二是指秉公行事的个人德性。无论是社会价值观念层面的公正，还是个人德性层面的公正，所具备的核心要义都是一致的，即一是公平，二是正义。社会向度的公平是指每一个社会个体享有同等的权利和义务，任何人不得凌驾于他人之上，享有特殊的社会权力和利益；个人德性向度的公平是指平等地看待他人与自己，尊重他人与自身的差异性，不把自身的观念态度行为强加给他人。社会向度的正义是指依据法律原则和道德准则保障每个公民的应得权益不受侵犯；个人德性向度的正义是指能够按照公认原则的要求无私无偏袒地行事。由公正的核心要义可以推论出公正的评价标准——公平

6、和正义；衡量威尼斯法庭公正与否的标准应该就是社会向度的公平和正义。从公平向度看，威尼斯法庭对待犹太人等异邦人和威尼斯公民是有差别的，二者享有的政治权利人身权利是不平等的。这个号称自由之邦的威尼斯，不仅对犹太人实施种族隔离和种族歧视，而且对其触犯法令行为的量刑也失之过重。按威尼斯法律，犹太人只能居住在旧城里，四周用围墙隔离，日落之后大门就会锁上，由基督教徒来看守。白天任何犹太人离开居住地都要戴上一顶表明他们身份的红帽子，他们被禁止拥有财产，只能靠放高利贷将钱借出收取利息。“凡是一个异邦人企图用直接或间接的手段．谋害任何公民，查明确有实据者，他的财产的半数应当归受害的

7、一方所有，其余的半数没人公库，犯罪者的生命悉听公爵处置，他人不得过问。”①从正义向度看，法庭明显倾向于保障安东尼奥的应得权益。正式庭审前，先有法庭最高审判者威尼斯公爵，后有巴萨尼奥、假冒法官鲍西亚等人为安东尼奥多次求情；庭审开始后，鲍西亚先承认借约内容与威尼斯法律条文的含义并无抵触，转而又对借约内容进行二次解释。原借约只写了从安东尼奥胸部靠近心口的所在割下一磅肉，并没有提及流血问题，鲍西亚却将借约内容解释为割肉时绝不能流一滴血，肉的重量也绝不能相差一丝一毫，哪怕仅仅是一根汗毛之微。对安东尼奥权益如此尊重保护的法庭对待另一权益个体夏洛克却是截然不同的做法，咒骂、侮辱

8、加威胁。当