山西省平遥中学10-11学年高二下学期期中考试(政治理)

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1、2010-2011学年度第二学期高二期中考试政治试题（理科）本试卷满分100分　考试时间90分钟　命题人　李慧　审题人　王树良一．单项选择题。本大题共30小题，每小题2分，共60分。1．哲学的智慧①产生于人类的实践活动②源于人们对实践的追问和对世界的思考③是指导人们生活得更好的艺术④能够指导人们认识世界和改造世界A．①B．①②C．①②③D．①②③④2．下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是A．哲学是世界观和具体知识的统一B．哲学就是科学的世界观和具体知识C．哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结D．哲学决

2、定世界观，世界观决定具体知识恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答３-４题。3．恩格斯的上述论断指出了A．一切唯物主义的基本问题B．唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性C．哲学的基本问题是物质和意识的关系问题D．思维和存在的关系问题是辩证唯物主义的基本观点4．之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，是因为它是A．唯物主义者必须首先回答的问题B．唯心主义者必须首先回答的问题C．区分可知论和不可知论根本标志D．所有哲学必然遇到而且必须首先回答的问题5．唯心主义

3、的两种基本形式是A．形而上学唯心主义和辩正唯心主义B．主观唯心主义和客观唯心主义C．彻底唯心主义和不彻底唯心主义D．自然唯心主义和历史唯心主义k*s5*u6．富贵在天，生死由命这是属于A．机械唯物主义观点　　　　　　B．客观唯心主义观点C．主观唯心主义观点　　　　　D．朴素唯物主义观点7．下列说法正确的是A．任何哲学都可以成为社会变革的先导B．哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系C．哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治发展起着决定作用D．任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求8.人类意识的产生经历了一个漫长

4、的历史过程。人类意识产生的生理基础是　　A．人脑B．物质的反应特性C．思维着的精神D．生物的反应形式　9．鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”由此可见k*s5*uA．鬼神观念不是对客观事物的反映  　B．鬼神观念是物质世界长期发展的产物C．鬼神观念是人们对客观事物虚幻、歪曲的反映D．鬼神观念是人脑主观自生的10．先设计后施工，才能建成楼

5、房。这一事实说明A．设计的构想是工程师头脑中产生的B．先有意识，后有物质C．意识活动具有目的性和计划性D．物质决定意识11．东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”“德不称其任，其祸必酷”说明①意识对人们改造客观世界有指导作用②意识具有客观　　　实在性③正确意识对人们改造世界有积极的能动作用④意识活动能够揭示事物的本质和规律　k*s5*u　A．①③　　　　B．②④　　　　C．②③　　　　D．①④12．地震是岩石圈受力所致。某些地震学家认为，断层两侧岩体由于受力的作用，会在两侧岩石上产生单性变形，当岩

6、体继续受力，单性变形越来越大，会积累其变形能，断面上的摩擦力不能维持这种变形时，沿断面两侧的岩体就发生滑动，弹性变形也随之消失，变形能转变为位能，此时，就发生地震。这表明①运动就是变化发展②运动是物质的固有属性③事物的联系引起运动变化④物质有时不是运动的主体　　A．①②B．②③C．①④D．③④　　13．打开一幅地震分布图，不难发现，历史上的地震发生地并不是各地均匀分布的，而是集中在某几个地带上。如果把这些地震带再与地质构造图做一比较，就不难发现它与地壳的断层带关系特别密切。这说明①事物运动是有规律的②意识能够正确反映客观事物

7、及其本质　③规律是主观的，确定不移的　④客观规律依赖于意识的发现　　A．①②B．③④C．①③D．②④14．“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了A．运动是永恒的、绝对的和有条件的 B．运动是物质的唯一特性C．运动是物质的固有属性和存在方式 D．运动是静止的特殊状态15．古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流。”这一观点A．夸大了物质运动B．否认了相对静止C．否认了意识的能动性D．肯定了物质运动的绝对性16．“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这段话包含的哲学道理是A．世界上的一切事物

8、都是运动发展的B．事物的运动、变化和发展是有规律的C．事物是运动的，规律是客观的D．规律是事物运动过程中本身所固有的联系17．“揠苗助长”的典故给我们的启示是A．办事情必须充分发挥主观能动性B．办事情必须遵循客观规律C．人可以认识规律，利用规律D．要利用规律为人类造福18．朱熹说：“问渠哪