英语教材中有关中国文化内容之分析

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1、英语教材中有关中国文化内容之分析----英语教学论文-->第一章绪论第一节研究背景随着中国经济实力的增强和国际地位的提升，世界人民对中国尤其是中国文化产生了浓厚的兴趣，迫切希望通过各种方式了解中国，如参加全球各地开设的孔子学院、大学开设的汉语课程等。据中国教育报2014年统计数据显示，截止2013年全球己有120个国家和地区建立了四百四十所孔子学院，注册学员达八十五万人。除此之外，也有不少外国人到中国来希望通过体验中国的生活、和地道的中国人交流等方式了解中国的文化。根据国家旅游局2015年2月2日发布的入境旅游外国人人数显示：2014年

2、1月至12月入境外国人共约为2636万人次。同时数据还显示入境的外国人除了来自以英语为母语的英国、美国、加拿大、澳大利亚等国家外(约占16%)，还包括以其他语言为母语的国家，如日本、韩国、印度、泰国、法国、德国、西班牙、墨西哥等(约占84%)。可见，不论是日常生活中还是工作实践中，我们跨文化交际的对象已不仅仅局限于与以英语为目的语国家的人交往，更多的还是与那些非英语国家的人进行交往。那么，在和这些非英语国家的人交往时，就不可能围绕英语国家的文化进行交谈。所以我们只有具备扎实的英语知识技能和丰厚的中国文化基础，才能通过用英语介绍中国文化，

3、让世界了解中国，同时在交际的过程中获得他国人民的尊重和信任。在上述时代背景下，我们迫切需要具备本民族的文化认同感。………….2.英语课程改革的要求自上世纪八十年代起，中国外语教育学界认识到英语学习不仅仅是英语语言知识技能的学习，还包括文化知识的学习。跨文化交际要注重交际双方的文化背景才能达到成功的交际。于是，纷纷有学者提出英语教学要导入目的语国家的文化学习。但是，随后又有学者发现，由于过分强调英美国家的文化而忽视母语文化，学习者依然在跨文化交际中屡屡碰壁。在跨文化交际中，中国学生熟知外国文化，且能用英语流利地与外国人进行交流。然而，当他

4、们需要用英文介绍中国文化时，却常常无所适从。2000年，在《光明日报》10月19日的一篇题为“‘中国文化失语’：我国英语教学的缺陷”的文章中，南京大学从丛教授将此现象概括为“中国文化失语症”。自此，外语界又纷纷开始关注外语教学中母语文化的导入。2001年新颁布的《英语课程标准(实验稿)》(以下简称《课标》)明确把"文化意识”作为五项教学目标之一单独列出，并指出在跨文化交际中要弘扬中华民族的文化。而政策上也出台了一些纲要对中国传统文化的教学提出了一定的要求，如2006年印发的《国家“十一五”时期文化发展纲要》中指出，中小学各学科要结合各自

5、的学科特点将中国传统文化融入到课堂教学中;2014年3月份教育部出台了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，纲要对传统文化教育的着重点从学校教育的不同阶段(小学、初中、高中)提出了明确的指导意见。跨文化交际是一种双向的交际过程，它不仅包括外族语文化的输入，也包括本族语文化的输出。但是，根据一些研究者(李超、刘爱真，2007;黄莹，2009等)的调查显示，中国学生甚至是大学生依然存在无法用英语流利介绍中国文化，“中国文化失语”现象并未得到根治。…………第二章理论基础及相关研究第—理论基础跨文化交际能力(Cross-cultural　mun

6、icative　petence)的概念是在Hymes的交际能力的基础上提出的。所谓跨文化交际能力是指，与不同文化背景的人进行交际的能力。而培养外语学习者的跨文化交际能力正是外语教学的终极目标。文秋芳(1999)综合前人的基础上概括出了跨文化交际的模式，可见，跨文化交际能力不仅包含了交际能力，还包含了跨文化能力。其中交际能力包含语言能力(语言知识和技能掌握能力)、语用能力(根据情境使用语言的能力)以及策略能力(交际过程中采取评价、计划、执行等一系列决策的能力)，跨文化能力包含了敏感性(对不同文化的深层含义具有敏感性)、宽容性(对与本族文化

7、有差异的文化采取宽容旳态度)和灵活性(根据双方文化背景灵活调整交际行为以及灵活处理因文化差异产生冲突的能力按照文秋芳的观点，敏感性是一种跨文化能力中最基本的一种能力，它并不是指了解某个目标语国家的文化，因为我们无法预测我们可能与哪个国家的人进行交际，所以也不可能去了解所有国家的文化，所以这种对文化差异的敏感性就显得更加的重要。而我们往往需要了解的是深层的如价值观念、思维模式等的文化差异，而非表层的能轻而易举观察到的差异。我们只有通过文化之间的对比，才能培养识别文化差异的能力。因此，对本族语文化的学习就显得尤为重要。……….第二节相关研究

8、自上世纪九十年代起，我国学者纷纷发现跨文化交际并不是单纯的目的语文化的输入，它应该是双向的。而且随着中国的壮大，中国文化的输出就显得尤为重要。现有的对于母语文化内容的导入，大多是基于外语教学中渗透母语文化的