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时间:2018-10-27
《对先秦和古希腊音乐美学思想中“和”的观念的思考》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、对先秦和古希腊音乐美学思想中“和”的观念的思考:在先秦音乐美学思想与古希腊音乐美学思想发展历程中,“和”(谐)这个概念,一直是人们思索与探讨的话题,古代中西音乐美学中的“和”是异中有同,同中存异,始终贯穿着人们的音乐审美过程。“和”的理念延绵至今,“和谐”亦成为当今社会的价值理想与追求。本文取“先秦音乐美学中的‘和’与古希腊音乐美学中‘和谐’观念”来进行论述,来解述中西方人音乐审美的思维角度和方式的差异,并希望通过对中西方音乐美学“和”之异同来整理关于古音乐美学这务清晰的脉络。 关键词:先秦;古希腊;
2、“和”;思考;异;同 引言 对“和谐”(harmony)这个概念,在当今不论是从何角度都并不陌生,社会要求“和谐”的发展,人们也要求“和谐”的相处。从这些“和”的观念中,似乎又回到了孔子的“和”说。研究“和”这一概念,目前主要是集中在哲学类论文中,而从音乐的角度来谈“和”这一思想的论作较少,目前从音乐美学角度来系统论述“和”这一概念的,较权威的数张前先生在《音乐美学教程》一书中的概念,对于从“音乐美学”角度来比较先秦与古希腊“和谐”美的文章所见甚少。 一、先秦与古希腊音乐美学的“和”的
3、不同 1.音乐“和”之概念不同。 先秦时期提出“和”的概念主要不是在音乐上,而是在政治上,现今我们所看到的先秦音乐美学思想,主要是散见于思想家、政治家们的著书中,并未成系统。中西方音乐中的“和”产生在不同的哲学前提中。中国古代的“中和”音乐美学是建立在“天人合一”的存在理论基础上的,音乐中的“和”也是一种主观上的感受,是审美主体,是一种感官的观念。所以,在艺术的审美创作和欣赏上,先秦人主要是通过艺术来审思主体的“心理和谐”,以实现社会理想认知塑造人与人、人与自然的心灵沟通。 古希腊“和谐”音乐
4、美学建立在希腊哲学认识论和本体论基础上。古希腊毕达哥拉斯学派的“和谐”是在数学的领域,从科学的角度认识它。人的感官天生就喜欢比例恰当的东西,音乐依照数的和谐,以“数”至上的美成为世界中万物“和谐”的标本。它把音乐中的“和谐”当作理性认识对象,是音乐客体,古希腊人主要是用艺术来实现对客观世界“形式和谐”的把握,在视觉的理想形式中寄托主体对客观世界的把握。所以古希腊的音乐美学思想的产生是与科学、数学、天文学、文学、伦理学等分不开的,在很长的一段历史中,众多学科的界限也不分明,且古希腊的音乐美学思想也只是散见
5、于各哲学家的论著中。 3.音乐“和”之目的不同。 古中国的音乐美学思想的产生与音乐实践有关系,更大程度上是音乐带有政治或伦理说教色彩,强调的是音乐使得社会人际关系的和谐。晏婴的“和谐”首先是君臣关系出发, “先之际无味,和五声也,以平其声,成其政也。”(《左传·昭公二十年》),显然,不论是“济五声”或“和五声”,最终的指向目标是“成其政”。孔子的音乐“和谐”论,关注的是人与人的关系,孔子力倡导的“乐”,即乐(乐舞、音乐)的和谐,是为了达到人际的和谐、社会的和谐。先秦音乐观念的“和”,是依据人心
6、的和,能使人心归顺,政和的音就是德音,它的“和”强调的是国家,在一定角度说,是积极的,但从另一角度来思考,也限制了人的个性思维,极力维护封建势力,当然这也是历史的一种必然。先秦的道家音乐思想的“和”,推崇“自然和谐”的音乐理念,“乐以平和为度”,体现天地自然、世间伦理的和谐,以此为乐至大美,最终的脚点还是“世间伦理的和谐”。 与古中国的政治家们相比,古希腊哲人大多数具有自然科学色彩,是科学家,强调自然的和谐美,古希腊音乐美学中的“和”,是音乐中“数”的比例恰当的形式,是从听觉上寻求单纯声音的美,是理性
7、认识的对象,是知识,学习音乐本身就是目的,它与政治、社会没有什么直接的关联。虽然到后来柏拉图的“和”在继承毕达哥拉斯学派同时,赋予了“德性”的含义,认为音乐的“和”就是音乐的理性与精神,他的音乐“和”强调的是个人,让音乐教育使“个体”获得知识、·智慧,让人成其为一个完美的、和谐的、符合“人的本质”的人。 4.音乐“和”之存在方式和意义不同 先秦与古希腊的社会制度的差异,一个是君主专制,推崇的是“礼乐”,音乐被制度深深束缚,认为只有贵族才能学习音乐,才有权利享受好的音乐,而当时认为“好的”音乐是“
8、雅乐”,到后来“新声”的兴盛,也迎来孔子的“礼崩乐坏”,孔子的音乐美学思想在他的整个哲学体系中并非是重点内容,孔子本人对音乐的论述也是很零散、不成体系的,缺乏详细的论证,他对礼乐的推崇,是他实现自己政治理想的手段,并非是考虑音乐的本体功能和如何发展。音乐的“和”依附于政治存在,它是统治阶级治国安民的工具。 古希腊时期,当时的古希腊人大多是自由民,全民皆音乐,尽管柏拉图的音乐美学主张也带有政治功利色彩,但他认为音乐是数的艺术、是情感的艺术,
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