浅析广播剧的成功之道

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1、浅析广播剧的成功之道摘要：广播剧的艺术是声音的艺术，广播剧创作要遵循自身的创作规律，要注意主题明确，结构清晰；塑造人物追求精炼；还要强化语言、音响、音乐三位一体的独特表现方式。　　关键词：广播剧精练独特　　广播剧仅有对话、音响效果与音乐三种表现途径，但这并不意味着广播剧的艺术价值会降低。广播剧注重的是用声音表现剧中的一切——用语言塑造人物，展示剧情；用音响效果制造环境气氛，用音乐烘托情绪。广播剧善于把一切声音手段调动起来，用声音形象启发人们的联想，激发听众的情感，使听众在心里勾勒出剧作所描写的人物形象和故事场景。　　广播剧常常突破具体形象存在的限

2、制，表达出丰富多彩的生活和广阔的空间，所以很受听众的喜爱。笔者从多部广播剧制作实践中悟出：只要遵循自身的创作规律，广播剧一样能够展现其“空中戏剧”的魅力！正像德国广播剧理论家汉斯约格·史密特纳所说：“广播剧只能听不能看，并不是一种缺陷或不足。相反，正是这种限制，使它出奇制胜。它通过语言，在听众‘内在的眼睛’面前，塑造了种种形象。广播剧可以出色地表现希腊神话里的达芙妮女神怎样把自己变成月桂树，而在舞台上、电影里却不能，它们永远不能像在广播剧里那样使我们的眼光自由地从这个大陆转向那个大陆，从这个海峡移往那个海峡。正像人的想象力是海阔天空、无所不包一样

3、，广播剧潜在的活动范围同样是无穷无尽的。”①　　近年来，江苏电台制作了一批广播剧，其中，单本剧《厉兵石头城》和连续剧《白衣圣人》先后获得中宣部“五个一工程”奖。作为这两部剧目的制作人之一，对于广播剧的成功之道，笔者有以下几点体会：　　一、明确主题，结构清晰　　广播剧作为广播电台的节目形式之一，应注重思想性与艺术性并存，强调对民众具有教育、鼓舞等社会功能。“五个一工程”对参评广播剧的要求是：贯彻文艺为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化。因此，体现时代风貌，是广播剧选择题材与确立主题的重要基础和依据。　　

4、广播剧是以声音为唯一介质的艺术表达形式，听众与媒体之间的维系只有声音。这一特点决定了广播剧在创作上应当主题明确，情节集中，线索单一，听众才容易听懂。如《白衣圣人》一开场便直奔主题。　　地点：新疆柯尔克孜州　　事件：一场突发的大地震　　线索：　　线索1.地震将数千里之外（扬州）正在探望癌症晚期父亲的柯尔克孜自治州某县人民医院院长吴登云火速召了回来。他的女儿——医院护士长吴燕，不顾自己还在坐月子，在地震爆发后的第一时间便赶到现场，全力组织营救伤员。　　线索2.场景切换：因恋爱受挫而喝得醉醺醺的医生依尔木，对一位刚刚从雪地挖出的老阿塔（柯尔克孜语，阿爸

5、）草草诊断后，判定他无法救治而宣布放弃。就在牧民们按当地风俗把他抬到清真寺，准备和这位可怜的老阿塔告别时，吴登云在州委副书记吐尔西陪伴下，驱车赶到。他叫住了抬老阿塔的牧民，迅速诊断出老人是窒息佯死，吴登云亲自给口吐白沫，已经失去脉搏跳动的老人做人工呼吸，将他从死神手里夺了回来。　　主题：这个开场，情节环环相扣，将优秀共产党员吴登云扎根边疆，献身边疆，全身心为缺医少药的少数民族人民服务的崇高行为，生动地展现在了听众面前。吴登云的事迹同时还有着积极的现实意义：符合国家正全力实施的“西部大开发”战略。　　广播剧既是广播节目形式，同时也属于戏剧的范畴，这

6、就要在人物塑造与情节设置等方面强化戏剧冲突，才能引人入胜。为了使戏剧性的矛盾冲突更加集中和精练，获得较佳收听效果，《白衣圣人》如此结构了剧情：　　冲突1.失恋加误诊，依尔木情绪低落，打算离开医院。吴登云闻讯策马而追，拦下了依尔木。　　冲突2.依尔木向吴登云道出了自己的坎坷身世：两岁那年，他的母亲得急病而死。因为白天要放牧，父亲只能把他独自放在家里。有一天他不小心掉进地灶，要是他父亲晚回来一会，依尔木就会被烧成焦炭。依尔木的父亲抱着他骑上骆驼去求医，可离他们家最近的县城也要走上五六天。绝望之时，突然遇到了一位“仙人”，这位“仙人”用刀在自己身上割下

7、十三块皮，植在了依尔木的伤口上，又抽了自己的血输入了依尔木的血管，守护着他几天几夜没合眼。事后，“仙人”悄然离去，依尔木的父亲再也没找到他。摘要：广播剧的艺术是声音的艺术，广播剧创作要遵循自身的创作规律，要注意主题明确，结构清晰；塑造人物追求精炼；还要强化语言、音响、音乐三位一体的独特表现方式。　　关键词：广播剧精练独特　　广播剧仅有对话、音响效果与音乐三种表现途径，但这并不意味着广播剧的艺术价值会降低。广播剧注重的是用声音表现剧中的一切——用语言塑造人物，展示剧情；用音响效果制造环境气氛，用音乐烘托情绪。广播剧善于把一切声音手段调动起来，用声音

8、形象启发人们的联想，激发听众的情感，使听众在心里勾勒出剧作所描写的人物形象和故事场景。　　广播剧常常突破具体形象存在的限制，表达出丰富多