组织文化之我见——浅析晋商成功之道

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1、组织文化之我见——浅析晋商的组织文化发展姓名：李建国陕西理工学院人力资源管理101班组织文化之我见——浅析晋商的组织文化发展摘要明清时期的晋商，位居全国十大商帮之首。写就了中国500年的商业辉煌史，诚信经营理念遍及大江南北，贸易涉及亚欧数国。她不仅是中国商业经济发展史上最著名的商帮，而且在世界商业经济的发展中也占有举足轻重的地位。对她的组织文化的形成与发展的研究，弘扬晋商优秀经商文化，可以使我们明确组织文化建设的基础。对现代企业的文化建设与组织经营管理具有启发借鉴意义。关键字：晋商文化，诚信经营，组织文化建设组织文化是组织在其内外环境中长期形成的以价值观为核心的行为

2、规范、制度规范和外部形象的总和。一个社会组织文化的形成、壮大与发展必定是由于该组织的经过长期的智慧累积所形成的文化价值观的群体认同与形式外化所表现出来的。而这样的组织文化的形成需具有两个必备的条件：一、特定的组织成员结构。二、文化的累积与发展。晋商文化的形成与发展也正是在此基础上形成发展的。一、晋商文化的形成基础（一）组织基础组织是指在社会、经济、政治、文化等活动中，依照法定程序建立的具有独立法人资格或法人授权管理的正式机构或正式团体，包括政府机关、企事业单位、商业公司、社会团体、院校、学术机构、各类协会等。梁启超先生曾说:“鄙人在海外十余年，对外人批评吾国商业能力

3、，常无辞以对。独至有此历史、有基础又能继续发达的山西商业，鄙人常以自夸于世界人之前”。晋商组织是明清时期发展起来的以地域和血缘关系为纽带的一大商业组织。他们把山西人的艰苦朴素、敦厚老实带到了商业领域。设立会馆，尊奉关公，“合伙经营”，使得晋商组织的经营规模日益壮大。根据研究发现，作为晋商组织这样庞大的一个商业性组织，其发展壮大的基础来自以下方面。1.山西自然环境对人的“磨练”为晋商组织的形成提供了民风基础。山西位于我国黄土高原上，沟壑纵横，山多地少，自古以来就少雨多灾，土瘠民贫。朱嘉《诗集传》云：“魏，国名，本舜禹故都……其地狭隘，而民贫俗俭，盖有圣贤之遗风焉。”说

4、明就是在这样的生存条件下塑造出了山西人艰苦朴素、勤俭节约、坚韧不拔、敦厚老实的品质。史志中有关山西人民风的记载：太原府：“士穷理学，兼集辞章，敦厚不华，淳俭好学，工商务实，勤俭。”汾州府：“其民重厚、知义、尚信、好文。潞安府：“民多勤俭而立农，士尚气节而务学。”泽州：“淳而好礼，俭而用礼。”辽州：“其民信实淳厚。”可是，为了生计他们不得不背井离乡，客居他乡，踏上从商之路。2.移民政策使晋人弃农从商，为晋商组织的形成提供了人员保障。据《明实录》载，洪武十四年（1381）河南人1891000人，河北1893000人，而山西4030450人，比河南、河北的人口总和还要多3

5、0万人。明廷处于经济、政治原因考虑，在洪武、永乐年间从晋省移民18次，近百万，所迁之民被政府安置在了北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、陕西、甘肃、宁夏等地。“小农经济”的思想在我国的发展史上占据着主导地位，“家有一亩三分地，老婆孩子热炕头”的思想更是对此的诠释。然而由于移民政策的实施，使得自古生活在黄土高原上的山西人不得不移居他乡。这也使得山西人由之前的“以农为主”开始转型，形成了“商农并重”的就业方式。在社会的发展史上，像这样由于移民而出现劳动者生活生产方式转型的不为少数。如在英国的圈地运动过程中，在工业革命之前，英国的农业人口仍占总人口的80%以上，而到工业革

6、命后的19世纪中叶，英国的农业人口急剧下降到总人口的25%。我国现代的三峡工程在建设过程中，根据长江建设委员会的统计规划，全库区计划1997年前迁移11.56万人；1998－2003年迁移53.21万人，2004年－2006年迁移34.98万人，2007－2009年迁移21.13万人。这些人口也都是在移民政策的实施中离开世代的居住地，客居他乡，就业方式开始转型，进而出现了大批的商人。2.“开中制”的实施与发展，为晋商组织的形成提供了制度保障。寺田隆信在《山西商人研究》中总结道：“山西商人的发展，北部边塞军事地区的存在，是一个重要的前提。”开中制是由山西行者提出的由明

7、朝政府通过国家所控制的食盐专卖，让商人输纳以粮食为主的涉及其他生活必需品到军需地点，然后换取盐引运销获利的一种交易制度。后经明朝政府批准实施。开中制简单的来理解，就是商人通过把远方的粮食等军需品运送到指定地点，然后换取盐引（食盐专卖权），通过买卖食盐赚取价差。这就使得那些没有资本的山西人通过低门槛的商业进入，从而迅速的垄断了河东池盐，财富的积累也达到了迅速发展。在此基础上，为了减少由于长途运输粮食带来的利润损耗﹐晋商就在各边雇佣劳动力开垦田地﹐生产粮食﹐就地入仓换取盐引，这也就是商屯的兴起。随着财富的不断积累，有些行商变成了就地经营，这也就出现了坐贾。晋商的原始