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时间:2018-10-27
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1、周易卦序新探摘要:发现一个完全符合易经本义的六十四卦卦序。《易经》自问世以来,卦序问题一直困扰着后人。历代卦序主要有:1.通行本卦序;2.邵子先天六十四卦卦序;3.常规二进制卦序;4.马王堆汉墓帛书卦序;5.京房八宫卦序等。都是后人对原始易经的解释,未必符合经文本义。 通行本卦序,主要从易理入手,不是经文的原始卦序(原始卦序记录在经文爻辞之‘九.六’之中)。但它所强调的综卦、错卦关系,是检验卦序是否合理的重要标志。 邵子先天六十四卦卦序,是根据各卦之阴阳爻自上而下作二进制数进位(即低位在上,高位在下)排成。与原始卦象未能完全吻合,综错卦关系混乱。 常规二
2、进制卦序是按由下而上进位的二进制数挂列(即低位在下,高位在上)。它符合现代计算机数制规律,与先天六十四卦卦序异曲同工,两序列错卦序号相同,综卦互换。 马王堆帛书按宫排列合理,与常规二进制卦序相符,但各宫内序列混乱,因是要把上下卦相同的迭卦放在各宫的第一个。 纳甲八宫卦序中宫的排列与先天六十四卦卦序相同,是自上而下进位二进制,宫内排位复杂,综错卦关系混乱。 关键是八卦的排列。 按由下而上常规二进制排列:干、巽、离、艮、兑、坎、震、坤。 天、风、火、山、泽、水、雷、地。这表达了易经对大自然的理解。它是明确按天上地下、阳上阴下的规则列
3、队的。天乃至高无尚;天下面的是风;风下面是火;继而是山,高山也;再下是泽;再下是水,海是低位;最下是雷和地。地乃最低,阴在下,不容置疑。雷却不是在天下,而在地上,说明先人对雷的理解是从地而生,与地震相关,故卦曰“震为雷”,并非从天而降。这是垂直Z坐标的分布。按由上而下二进制排列:干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。 天、泽、火、雷、风、水、山、地。是平面X、Y坐标,先天八卦图的走向。 易经六十四卦的排序,是自下而上和自上而下两种二进制排列相结合的产物。具体就是,‘以人为本’,上卦,按天人合一的理念,自下而上进位;下卦,按人类生活平面方位的特性
4、,由上而下进位。上下两卦组成一个卦序号。这样组合,与卦象不符的缺陷全被消除,形成一个符合原始易经本义的卦序。 上下两卦按不同的规则进行进位组合,这是在卦序排列中,千古年来人们所不能理解突破的关键所在。 经这一方法排列所得卦序,暂称之为‘本义卦序’。比较列表如下:(上卦、下卦之‘1’代表阳爻,‘0’代表阴爻,自左至右依次与自上而下排列对应。)本义卦序 上卦 下卦 常规二进制 汉墓帛书 通行本 邵子序 1.干为天 111 111 1 1 1 12.天泽履 111 011 5 4
5、 10 93.天火同人 111 101 3 6 13 174.天雷无妄 111 001 7 7 25 255.天风姤 111 110 2 8 44 336.天水讼 111 010 6 5 6 417.天山遯 111 100 4 3 33 498.天地否 111 000 8 2 12 579.风天小畜 110 111 9 58 9 510.风泽中孚
6、110 011 13 61 61 1311.风火家人 110 101 11 63 37 2112.风雷益 110 001 15 64 42 2913.巽为风 110 110 10 57 57 3714.风水涣 110 010 14 62 59 4515.风山渐 110 100 12 60 53 5316.风地观 110 000 16 59 20 6117.火天大有 101 111
7、 17 50 14 318.火泽睽 101 011 21 53 38 1119.离为火 101 101 19 49 30 1920.火雷噬嗑 101 001 23 55 21 2721.火风鼎 101 110 18 56 50 3522.火水未济 101 010 22 54 64 4323.火山旅 101 100 20 52 56 5124.火地晋 101 000 24 51
8、 35 5925.山天大畜
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