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时间:2018-10-27
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1、中西管理思想之对比分析简介:胡小丹,女,羌族,单位:西南民族大学研究生院,研究方向:行政管理。 叶楠,女,满族,单位:西南民族大学研究生院,研究方向:行政管理。 :中外管理思想有很多相同点和不相同之处,进行中西两大类型管理思想的对比分析,能够扬长避短,东西互补。 关键词:中西管理;对比 有人说,管理应该向前看,回顾历史价值不大。的确,管理的技术在不断改进,理念也在不断更新,但它的本质始终如一---充分利用各种资源,完成既定目标。没有有效的管理,人类不可能完成任何事。可以说,哪里有人类的进步,就必定有
2、良好管理的贡献。人类的管理思想有两种主要类型:一种是渊源于古希腊文化传统的西方管理思想,另一种是渊源于华夏文化传统的中国管理思想。由于社会历史条件的限制,中国管理思想在近代没有能够与产业革命及资本主义企业经营相结合,以至今天一般人认为科学管理的观念和方法都来自西方。 一、相同点 1.孟子主张的“性善论”和西方现代行为科学的“Y理论”具有共同之处:二者都承认人性假设是管理活动的必要前提。麦格雷戈指出,在管理活动的背后都必定有某些人性本质的假定。孟子提出“不忍人之政”,承认人之善性乃国家管理活动的出发点。二者都肯
3、定了人性本质上是善良、美好的。二者都把管理工作寄希望于人们的精神追求。麦格雷戈强调管理中最有意义的是自我实现的满足。孟子则主张“先立乎其大者,则小者不能夺也”。所谓“大者”指心灵,“小者”指耳目口腹等器官。 2.荀子的“性恶论”与西方行为科学的“X理论”亦具有相同的地方,它们都要求管理者严格要求被管理者,把他们都当作是只会工作的“机械人”。 3.周朝的世硕所认为的人性“有善有恶论”与西方现代的“超Y理论”颇为接近。在世硕看来,人们天生就具有善与恶的本性,人的行为全在一个“养”字。养即后天的塑造培养。后天养以善性,就使
4、善性不断增长;养以恶性,就使恶性膨胀。这与西方现代“超Y理论”的要求管理者要具体情况具体分析,不可一概而论是有异曲同工之处。 二、不同点 中西管理思想的比较首先必须从特定的历史条件和社会背景入手,进行历史的、综合的考察,才可能作出科学的结论。它们不同的特征和内容于不同的历史条件和社会背景,主要是以下几点: 1、人文主义管理与科学主义管理的比较 中华民族的祖先生活在东亚大陆,这种一面临海,三面陆路,对外交通极不便利而内部回旋余地又相当开阔的自然环境,使中国的管理活动具有典型的大陆民族的管理模式。这种模式
5、的特点:一是向心。在管理思想上表现为:一方面讲集中,以整体性的宏观管理为主。另一方面又造成了中国人强烈的民族意识和眷恋国土乡邦的情怀。二是求同。中国的地理环境使得管理活动获得了一个完备的天然的“隔离机制”,一方面使得管理体制和思想具有极强的融合能力,另一方面又使中国的管理思想强调统一,主张协同,追求和谐的境界。三是重人。大陆民族生活较安定,血缘宗法关系非常紧密,因此管理活动的中心是以“人”伦理关系为基础,以道德和教育为轴心,是一种人文主义型的管理。 作为西方管理思想源头的古希腊,其地理环境与中国则大不一样。它有漫长的海岸
6、线,内陆交通却极不方便,没有什么回旋的余地,因而只能向外拓展以求发展,使商业和航海业发达较早。这种海洋民族的管理模式具有鲜明的特征:一是外向。海上交通的发达、人员交流的频繁造就了一种外向型的民族心理。二是求异。它一方面表现为对知识和智慧的追求,另一方面在社会管理方面进行过多种形式的试验。三是重功利。商业的发达和人员的频繁往来,使希腊人在管理活动中重利益,讲功效,追求现实的成功。以古希腊为源头的西方管理也可以说是一种科学主义型的管理。 2、农业经济社会与商品经济社会的比较 中国以农立国,这种农业社会的管理形态反映在思想
7、观念上就具有如下特点:第一,在管理体制上是专制与民本相互依存的思想。中国自秦汉以来,这种被称之为“东方专制主义”的管理体制在组织上层级森严、上下有序,在领导上强调绝对服从,抹煞个性;强调严格统一,忽视差别。在控制上重视整体效果,忽视个体利益。但是,中国的统治者很早就悟到“民为水、君为舟”,“水能载舟亦能覆舟”的道理,“民贵君轻”等民本主义也成为中国管理的重要思想,这种民本与专制的思想既相互对立,又相互补充,构成了中国农业社会管理的基础。 第二,在管理方法上是经验与理性相互补充的思想。农业生产必须注重经验、实际、应用,这种
8、从农业社会孕育出来的经验理性方法,一方面在管理上时刻保持着一种清醒的理性态度。另一方面,它不重言论,不重思辨,而注重在实际经验基础上的切实领会和直觉领悟。这种经验理性的管理方法更多地是应用直观性的类比作出决策和计划。 第三,在管理规范上避免过与不及而力争保持适中状态的思想。表现在管理行
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