湘西苗歌的韵和润的艺术性

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1、湘西苗歌的韵和润的艺术性湘西苗歌是苗语极为生动的部分，是苗族人民用以表达思想感情重要的语言方式，是苗族人民伦理、叙事、抒情的重要表达方式。苗族人民一段悲痛的经历、一次深刻的记忆、一个美好的祝愿、一个理想的追求、一个新颖的向往往往都通过苗歌来表现表达，苗歌集苗语语法、修辞、逻辑思维一体，是苗族语言词汇的海洋。湘西苗歌主要流传于花垣、泸溪、吉首、古丈、保靖等湘西地区及湘西周边的贵州、湖北、重庆等苗语地区，湘西苗歌集山歌、傩歌、哭嫁歌、故事歌、椎牛鼓舞歌、拦门歌、扛仙歌、跳香歌等八种为一体，歌词多为七言一句，

2、两句组成一联，两联为一首。有时，根据需要可发展到六句以至数十句。演唱时，声部此起彼伏，高、低声部先后进入，韵润巧妙运用，曲调朴实，线条流畅。以韵和润的技巧为核心的湘西苗歌是湘西苗语地区非常喜爱的一种民歌演唱形式，它有利于人们之间交流感情、思想、文化，它情绪开朗、朗朗上口，在湘西苗族人中得以长时间流传。一、韵是湘西苗歌编词的重要核心湘西苗歌在编词形式上，也有严格的规范，一般以七言句为准，每首苗歌的歌词最短不能少于四句；唱词要讲究押韵，当地俗称一押三、二押四，即一、三两句押韵，二、四两句押韵，以此类推，要一

3、个韵脚押到底，如果违反了这个规定，不算是真正的好苗歌。如：七言四句的苗歌，唱词是：苗语用汉字写：忙拢最汝啊崩哩，几念拢度高乖拢。尼重哩哩绸闪给，到达同器巴哩兄。汉语翻译是：今天到齐一堂人，高兴上级领导来光临。个个眯着眼睛笑，只因为党的关怀暖心灵。湘西苗歌在编词上强调新颖通俗礼貌。每编一首歌词，人们常常要从劳动生活中去提炼、精心构思，有时还采用赋、比、兴等一系列表现手法，使之达到通俗易懂且新颖有礼节的目的。如教育小孩要爱劳动有礼貌的七言四句苗歌《几忙勾莎弄陪埋》，歌词是：啊里歹穷扑吾腊，几长几绸几斗排；几

4、哩几批陪能卡，几忙勾莎弄陪埋。编词者对孩子们不是笼统、抽象的说教，而是把孩子们比作终日忙于抽水灌溉农田的小水车，你看，啊里歹穷补吾腊，几长几绸几斗排，意思是说小水车呀日夜不停地旋转在田畴平野，奔波于溪沟水边，为受旱农田送去了清水，为勤劳的苗家带来了欢乐。唱词刚唱到这里，编词者回峰路转，把唱词的意境马上推向另一个崭新的文明天地，你看几哩几批陪哩卡，几忙勾莎弄陪埋。意思是说，我这个小小的水车白天忙于农事，没有时间来陪伴你们这些来自远方的客人，只好用晚上的时间唱苗歌来陪伴，请多多包涵。意思是教育孩子们，我们苗

5、家陪伴客人应该用唱苗歌，苗歌陪客是苗家的传统习惯，是对客人的厚礼，你们要继承下去，发扬光大。这几句话，把对苗族孩子们从小要爱劳动，对客人要讲礼貌的说教，非常形象地表现出来。特别是：几忙勾莎弄陪埋这句，更是别有一番风味，因为按苗家的习俗，唱苗歌陪伴客人，是最讲礼貌的表现，在这首苗歌里，编词者特意编上这句作结尾，这就把全首苗歌的意境升华到了一个新的高度。湘西苗歌侧重于形象的描述，从形象和色彩上强化刺激，充分调动听者的感官，提高敏感度，加强表现力，增强表达效果。苗族祭祀、节庆、集会、结亲嫁女都要对歌，盘歌，青

6、年男女恋爱也是用歌谣传情。按内容可分为劳动歌、时政歌、仪式歌、爱情歌、生活歌、历史传说歌、儿歌、迷语歌等，题材十分广泛。苗歌声腔调式很多，曲式结构较为完整，其格式主要分为四句一组，每句五言或七言。此外，还有冷歌、热歌之别，冷歌指预先造就而流传下来的歌；热歌又称口水歌，指临时即兴而唱的歌。其创作手法多种多样，内容丰富深刻，形象特别鲜明，讲究韵脚，尤其是把押双韵作为了编词的核心。二、润是湘西苗歌演唱的关键技巧湘西苗歌演唱风格常常以深情润腔、气息饱满，以情代声为主。千百年来，湘西苗族情歌在当地产生如此巨大的影

7、响并传承至今，这与苗族情歌丰富的思想内容、精湛的艺术构思以及它一歌传情等等有着密切的联系。湘西苗歌盛行高腔、平腔、流水腔和叭固腔四种，这四腔都必须是以润腔为关键。苗语用汉字写：阿告斗尼阿告勾，阿告斗蒙阿告戎，出给拢偏蒙朗呕，出得排排拢乃蒙。汉语翻译：我俩相隔一座山，我俩相隔一座岭，愿做春风吹你的衣，愿做蝴蝶和你比翼齐飞。细品歌词，情真意切，仿佛在春暖花开，蝴蝶飞舞的青山绿水，鸟语花香的苗族山区。小伙子经过长途跋涉的追踪，终于和追求的对象隔山相望了，为了表达对姑娘的爱慕之情，他因时因地，借山起兴，唱得非常

8、紧切，全首歌词从头到尾，字字句句无处不充满着不辞艰辛、勇于向上、热爱生活、奋发进取的青春活力。前面两句我俩相隔一座山，我俩相隔一条岭，这说明男女青年相隔着一段距离。这段距离，不单指他俩相处的地理坏境，还暗示着包办婚姻的旧思想象座座高山、条条山岭一样，给他们的爱情生活设下了重重障碍。但是，纵然相隔千万里，有情青山遮不住，为了达到相互勉励的目的，紧接着歌词立意紧转，飞流直下，马上唱到：愿做春风吹你的衣，愿做蝴蝶和你比翼齐飞。这寥寥数语，不仅突出