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时间:2018-10-22
《思修2018版 第一章 人生的青春之问》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、斯芬克斯之谜12人啊,认识你自己!——古希腊德尔斐神庙铭文2021/10/22第一章人生的青春之问4第一节人生观是对人生的总看法第二节正确的人生观第三节创造有意义的人生重点:如何理解人性与人的本质?理解人生观的内容与人生价值;把握人生环境。难点:为何人生目的是人生观的核心?人生价值的评判标准是什么?第一章人生的青春之问5第一节人生观是对人生的总看法一、人生与人生观二、个人与社会的辩证关系2021/10/226一、人生与人生观(一)正确认识人的本质(二)人生观的主要内容(三)人生观与世界观2021/10
2、/227我是谁?人是什么?(一)正确认识人的本质2021/10/222021/10/22东方思想家们对人本质的述说孟子人性善说性无善无恶说人性恶说性有善有恶说告子世硕荀子2021/10/22西方思想家们对人本质的述说(1)意大利文艺复兴时期的大画家达芬奇提出,人不过是食品的通道和运河。(2)十六、十七世纪之交,英国哲学家培根提出,人是自然的仆役。(3)十八世纪的法国哲学家拉美特利则说:人是一架复杂的机器。2021/10/22(4)美国科学家富兰克林:人是会制造、使用工具的动物,是唯一用背睡觉的动物。(
3、5)卡西儿:人是能利用符号去创造文化的动物。(6)苏格拉底:人是一个对理性问题能给予理性回答的存在物。2021/10/22各学科理论对人的定义:v语言学:人是使用语言的高等动物。v解剖学:人是骨骼肌肉血液等因素组成的有机物。v化学:人是由碳氢氧等元素组成的特殊物质。v文艺学:人是由肖像特征心理活动,生活在特定环境中的艺术形象。2021/10/22人的特征:v形体特征:高矮胖瘦、深浅美丑。v心理特征:喜怒哀乐、内外刚柔。v行为特征:快慢大小、勤懒松紧。人的类别:v性别、年龄、年代、国度、民族。人的功能:
4、v表达、劳动、创造、生育。2021/10/22马克思主义对人的本质的科学回答1845年春天马克思首先冲破了种种迷雾,写下了著名的《关于费尔巴哈的提纲》,指出:“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质,但是,人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”2021/10/22马克思观点v人即使不像亚里士多德所说的那样,天生是政治动物,无论如何也天生是社会动物。——《马克思恩格斯全集》第23卷,第363页,人民出版社,1972年版。v我们的出发点是从事实际活动的人,“它的前提是人,
5、但不是处在某一种幻想的、与世隔绝、离群索居状态的人,而是处在一定条件下进行的、现实的、可以用经验观察到的发展过程中的人。”——《马克思恩格斯全集》第3卷第20页2021/10/22如何理解马克思关于人的本质的论述?第一、人有自然属性和社会属性。第二、人的本质属性在于社会属性。第三、人的本质是一切社会关系的总和。第四、人的本质是随着历史的发展而发展,不是一成不变的。2021/10/22人首先具有自然属性2021/10/221920年,印度一个山村,人们在打死一只狼后,在狼窝里发现了两个由狼抚养大的女孩,
6、大的8岁(取名卡玛拉),小的2岁(取名阿玛拉,因体弱死去)。狼孩自幼远离人类社会,在狼窝里长大,生活习性与狼别无而二致。第一、人有自然属性和社会属性。2021/10/22不会直立行走,只能用四肢爬行;白天睡觉,晚上活动,怕光怕火;不吃素食熟食,只吃生肉;不是用手拿着吃,而是放在地上用牙齿撕咬;不遮挡身体,不会说话,只会象狼一样引颈长嚎。卡玛拉在孤儿院用了2年才学会站立,用了9年才学会45个词和几句简单的话,到17岁时,智力相当于4岁儿童。2021/10/22看来遗传虽然重要,但是人所处的环境
7、也发挥着极其重要的作用。如果一个人在长期与文明隔离的情况下,尽管其生理构造是正常的,但是其心理与行为却完全被环境所同化了,尤其是儿童,和狼在一起成了狼孩。第一、人有自然属性和社会属性。2021/10/22精神属性精神存在物人有两种属性本能本质自然属性(人化了的自然属性)社会属性人社会属性社会存在物自然属性自然存在物社会性是人的本质属性2021/10/22人具有社会属性:表现为各种社会关系,如家庭关系、地缘关系、业缘关系、经济关系、政治关系、法律关系、道德关系等。这些社会关系的总和决定了人的本质。第二、
8、人的本质属性在于社会属性。2021/10/22阶级关系民族关系同事关系夫妻关系家庭关系师生关系人在现实性上是社会关系的总和23人生观人生目的人生态度人生价值回答人为什么活着表明人应当怎样对待生活判别什么样的人生才有意义核心(二)人生观的主要内容2021/10/2224(一)人生目的1、人生目的决定人生道路2、人生目的决定人生态度3、人生目的决定人生价值标准人生目的是指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答,是人在人生实践
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