《中国哲学季刊》创办历程及关于中国哲学发展

《《中国哲学季刊》创办历程及关于中国哲学发展》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、《中国哲学季刊》创办历程及关于中国哲学发展编者按：成中英先生是“第三代新儒家”的代表人物之一。1958年获华盛顿大学哲学与逻辑学硕士学位，1963年获得哈佛大学哲学博士学位。之后，长期执教于美国夏威夷大学哲学系，现为美国夏威夷大学哲学系终身教授。成先生是享誉中外的英文《中国哲学季刊》（1973）的创立者和主编，也是“国际中国哲学学会”等国际性学术组织的创立者与首倡者。作为海外儒学研究的代表人物，成中英先生长年致力于在西方世界介绍中国哲学，为中国哲学走向世界作出了重要贡献。2017年5月18日，成中英先生第二次到访《船山学

2、刊》编辑部，并与编辑部成员开展座谈交流，就《中国哲学季刊》创办历程及中国哲学发展的若干问题分享了自己深刻的见解。编辑部根据成先生在座谈会所作报告的录音整理成文，现隆重推出，以飨学林。我一直非常关心国内学术刊物的发展，《船山学刊》有一百年的办刊历史，是具有历史意义和文化价值的一本刊物，所以它应该会变得更好，在现在的刊物里面也有一定的历史重要性。大家对《中国哲学季刊》有所了解的话，我很乐意把我创刊发展的经验跟大家分享，然后看这里面是不是也可以引发大家的一些感受和思考，这是我今天想要讲的主题！从根源上来讲，《中国哲学季刊》是我

3、自己对中国哲学的一个理解和它应该发展的一条路和一个实践工程。我读哲学，是因为我对中国人的宇宙观、生命观、知识观、价值观、文化生命、文化发展有一个很深刻的感受。我出生在1935年，一岁就随父亲从南京到重庆，1945年抗日战争胜利后，才从重庆坐船回到南京。我父亲当时在国民政府任职，同时也在重庆一个学校教书，因为他一直都在教书，可以说是一个具有传统知识分子气质的学者。我们老家在湖北黄石阳新县，父亲是在民国初出生，所以受到一些传统学问的影响。历史上，成氏在阳新由来已久，在阳新县有一个宗祠。就家谱来说的话，因为成姓推之于文王，所以

4、在北魏时代，有重要一支，最早是封于成，在秦乱之后就回到南阳，南北朝时代开始往湖北阳新迁移。成氏祖先在阳新那边也住了一千多年。我是后来才知道的，因为我不是在那里出生，而是在南京出生的。所以，当时就有一种对中国历史悠久的感觉、中国文化的一种担负的感觉。当然很重要的是，中国文化应该要发展，要继承。另外一方面，在抗日的时候，我亲身感受到日本侵华带来的灾难。我在重庆差不多将近十年。当时我住在乡下，天天听着日本飞机的轰炸，看着日本人肆虐，有一年，大概是1942年9月，“92”大轰炸把整个重庆市都烧了，一个防空洞被炸了，门封住了，两千

5、多人在这个防空洞里被活活闷死。从嘉陵江那边看，重庆市的半边天好几个晚上都是红的，所以当时有种感受就是，为什么中国人会受到外族的侵略，是我们自己没有好好发展，所以我们应该去拯救国家，这有种民族精神的感觉在里面。那个时候，重庆很危险，国民政府发起“十万青年十万军”活动，那些三十岁以下的年轻人包括知识分子都要从军。我那时是小学生，站在重庆市山涧村（音）花龙桥（音）小学，看到一拨一拨的青年往贵阳方向走，非常激动。抗日战争胜利后，我们回到南京，国民政府也由重庆迁回南京，我父亲当时在考试院当考试文员。所以在家庭背景方面，我是有些文化

6、的优势，小时候接触比较多，对中国传统文化比较了解。1949年底，国民政府开始从大陆撤退，最后我跟我父亲被带到台湾，我在台湾进入高中，高中没毕业就考入台湾大学外文系。那时我有一个宏愿，就是怎么样把中国文化发展起来，让中国人很自强，不受外族的欺侮。在台湾读大学时，受到方东美先生的启发，另一方面还有我父亲的影响。我父亲成滌轩写了两本书，一本是《〈尚书〉与古代政治》，另外一本就是《民族气节论》。当时我看他写的是，德意志民族能够号召人民爱国，那么在那个时代，中国也应该群起，为民族文化，为中华人民、中华民族的生死存亡来尽一份责任。所

7、以我想传统文化还是很重要的。我从小接触中国传统文化，尤其是《易经》。因为我父亲读《易经》，所以有很多易学的书。《易经》对我们形成宇宙观很重要，在宇宙观里面，我觉得中国文化是有生命力的。大学时我开始了解到西方文化，最主要就是接触到西方的历史和美学，然后就是进入到传统哲学。我非常重视哲学的思考，所以大学毕业之后，我就考入到台湾大学哲学研究所读研究生（破例以外专业毕业生考取）。在研究所里面，进一步深入了解西方哲学。为什么西方强，为什么中国弱，我想要研究这个问题。首先要了解西方强在什么地方，所以我申请进入华盛顿大学（1956年）

8、，在那边读哲学课程（1958年获华盛顿大学哲学硕士学位）。我很重视西方的两件事：一个是现代知识和方法的基础是什么？所以我很重视西方哲学的逻辑结构，它的语言发展和应用。哲学是一套语言，也是一套思想方法，怎么通过语言认识真理，认识事物的真相，掌握问题所在，这是西方哲学的要点。我们了解西方，然后再把中国和西方比较，通过比较