中国古代史教案

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1、第一节远古社会和传说时代教学目标一、基础知识目标元谋人、北京人、山顶洞人等远古居民；河姆渡文化与半坡文化；大汶口文化中晚期；炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说。二、思想教育目标1．中国是世界上最早出现文明的地区之一，中国远古文明对人类社会做出了自己的贡献。2．原始农业的出现和发展是人类社会的巨大进步，是人类以后发展的基石。在农业文明的发展史中，我国占有举足轻重的地位。3．人们在与大自然的交流、斗争中逐渐成长；生产力水平不断提高，社会组织也不断进步。三、能力目标1．引导学生学习、理解课内外有关远古社会的知识，了解史论结

2、合的学习方法，培养阅读教材的能力。2．通过半坡文化与河姆渡文化的对比讲解，培养学生对比分析的方法与能力。教学重点难点重点：对北京人、河姆渡文化、半坡文化的分析和理解。难点：理解人类社会发展的动力和奴隶社会代替原始社会是历史发展的必然。教学方法采用归纳、比较的情境教学模式进行教学。教师通过对教学核心问题的设置，引导学生正确归纳、总结历史知识与历史规律；在对比与分析的基础上理解教材知识，掌握教材体系，形成自己的知识体系。教学思路1．本节内容是学生进人高三年级的第一课，具有起始课的性质。虽然这是一节不列入考试范围的阅

3、读课，但因为它与学生对高三学习的方法与能力的认识密切相关，所以这既是一节高密度的高三知识学习课，又是一节踏踏实实的学习方法指导课。首先要教会学生分析教材结构，理清教材思路。再次要深入理解教材上的结论，做到史论结合。最后要求学生能够在教师的引导下认识历史发展的动力和历史发展的规律。2在教材知识的处理上，要深入理解新教材的编写思路，力争淡化历史的学科体系，不要过分追求学科体系的完整，突出重点、难点的教学，力争使教学思路明确，结构完整，利于学生领会。在教学中讲清人类社会发展的脉络，突出北京人、河姆渡文化、半坡文化等重

4、要知识点即可。3．在教学过程中要注意培养学生思维习惯。教师通过设置情境，引导学生通过积极的思考得出结论。对河姆渡文化、半坡文化与北京人，可以通过对比让学生悟出历史发展的规律和结论。4．在教学过程中要与现实生活紧密相连，使同学在学习历史的过程中得到智慧的启迪和美的享受。如山顶洞人有了装饰品，可以启发学生山顶洞人有了美的观念；也可以启发学生山顶洞人有了原始宗教的观念等等。教学过程【导入新课】进入紧张的高三学习生活，它与以前的学习有哪些不同呢？我们今天通过学习，看看能不能找到答案。今天我们学习我们伟大祖国古代的历史，

5、我们从什么时候学起呢？当然，从最古的时候学起。那么，哪位同学能准确地告诉我们我国的历史是从何时开始的呢？（学生回答元谋人或者距今约170万年前）在肯定学生回答的基础上，指出：从我国的大地上最早有了远古的人类，就有了我们伟大祖国的历史。（板书本章标题：祖国历史的开篇──先秦）今天我们学习第一节的内容。（板书本节标题：远古社会和传说时代）【讲授新课】教师指导学生快速阅读教材，找出教材讲授的主要内容和知识结构。学生浏览教材，归纳出教材讲授的子目和主要内容。教师在学生回答的基础上归纳指出：（归纳图解）本节我们主要学习我

6、国原始社会的历史。在原始社会，因为生产力的水平极为低下，人们只有依靠集体的力量才能得以生存。人们共同劳动，共同消费，没有剥削，没有压迫，人们的生活极为艰难。人们通过集体的力量，不断地进步，懂得了用火，学会了制造陶器，发展了原始的农业、畜牧业，发展了原始的手工业。最终因为生产力的进步，原始社会解体，阶级社会来临。我们把漫长的原始社会分为两个大的阶段──原始人群和氏族公社阶段。元谋人、北京人是原始人群的代表。从山顶洞人开始，人类社会进入氏族公社阶段。氏族公社又可以分为母系氏族公社、父系氏族公社两个阶段。山顶洞人是母

7、系氏族公社的早期，河姆渡、半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期，大汶口文化中晚期则是父系氏族公社的代表。父系氏族公社出现后，生产力迅速发展，阶级社会来临了。我国传说的炎帝、黄帝和尧、舜、禹时期相当于父系氏族社会的晚期，我国出现了阶级社会文明的曙光。下面我们学习原始人群时期的情况。（板书：一、我国的远古居民）设问：1.为什么说我国是世界上发现早期人类遗址最丰富的国家之一？（引导学生读图《我国旧石器时代人类遗址》）2．我国早期人类的分布有什么特点？你能得出什么结论？3为什么说元谋人已经是人了？人与动物的区别是什么？4．

8、恩格斯讲过人类用火的意义比发明蒸汽机还要大。你能结合北京人的用火谈谈自己的看法吗？5．什么是旧石器时代？什么是旧石器时代的文化？旧石器时代的文化有什么特点？（教师最好用投影或幻灯的形式把设问依次呈现给学生，让学生带着问题去读书，思考讨论得出自己的结论）在学生充分思考的基础上，教师归纳：1我国早期人类遗址的分布地域极为广泛，从东北的辽河流域到广东珠江流域，从西藏到台湾都有我国先民的遗迹。