《大教学论》

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1、2021/6/29——读《大教学论》第二十三章道德教育的方法重庆市北碚区教师进修学院陈卫道德让人心灵高贵2021/6/29夸美纽斯(捷克，1592-1670)代表作《大教学论》于1632年写成我们的真正工作是什么呢？是智慧的学习，它提高我们，使我们得到稳定，使我们的心灵变得高贵——我们把这种学习叫做道德。——《大教学论》第23章第一节2021/6/29第三部分（20-25章）为“训育论”，专论教育方法；第四部分（26-33章）为“学校管理”。《大教学论》全书框架一、本章位置第一部分（1-13章）为“教育通论

2、”，论述教育的基本原理，如人的可教育性、教育目的、教育的社会作用；第二部分（14-19章）为“教学论”，探讨教学过程的基本规律和原则；2021/6/29二、本章内容第23章《道德教育的方法》全章十八节，话语结构主要为经验陈述的性质。1道德教育主要观点（1—2节）德育比智育更重要。完全尽职的学校应该是“人类的锻炼所”。道德教育，这是学校里的一种“真正的工作”。一切德行都应当培植到青年身上，不能有例外。2021/6/29主要德行应当首先培植；这种德行是持重、节制、坚忍与正直。（1）持重。就是“对于事实和问题的健

3、全的判断，是一切德行的真正基础。”（2）节制。这是一种在饮食、睡眠、工作、游戏、谈话等各种生活行为方面不过度的品质。（3）坚忍。是要求孩子们习于用自己的理智去作一切事情，“因为人类是一种理性的动物，应当听从理智领导。”（4）正直。是对于别人抱着公正无私的态度，是不伤害别人，它是和自私自利、虚伪与欺骗相对立的。未采用《新约全书》基督永生的戒律，而参照了古希腊文明而来的智慧、勇敢、节制、公正四种品德。道德教育主要内容（3—12节）22021/6/29（1）预防。“德行应在邪恶尚未占住心理之前，及早去叮咛”（2）

4、实践。“德行的实现是由行为，不是由文字。”（3）榜样。“父母、褓姆、导师和同学的整饬的生活的榜样应当不断地放到儿童的跟前。”（4）训条与规则。训条与规则是模仿的“补充与强化”。（5）避免不良社交。“青年人应当小心地防备一切腐败的根源，如不良社交，不良谈话，没有价值的书籍之类。”（6）纪律和惩罚。严格的纪律和惩罚可以用在道德上，并且“永远应该当场执行”。3道德教育主要方法（13—18节）2021/6/29三、简要评价호민관클럽의역할在道德教育上没有脱离宗教道德的规范，他还保留着宗教的道德观。在道德教育的内容和

5、方法上，他所作的研究远不如他在教学理论上的深邃而丰富。但在300多年前却具有很大的进步性和超前性,而且对现在的学校道德教育仍具有一定的借鉴意义。夸美纽斯《道德教育的方法》2021/6/29四、借鉴启示1.学生的道德教育要坚持“禁于未发”，防患于未然，先入为主的正面教育是非常必要的；2.要坚持在道德实践中教育学生，让学生在广泛持久的道德体验中去感悟真善美，明辨假恶丑；夸美纽斯《道德教育的方法》4.要坚持对学生进行必要的惩戒，让他们对自己所作所为负责任，提高他们的警觉和判断能力。3.要坚持以榜样的力量教育和引导

6、学生，特别是要注意发掘学生身边的典型；2021/6/29四、借鉴启示三、简要评价二、本章内容道德教育的主要观点、内容、方法学习回顾《大教学论》第23章道德教育的方法一、本章位置2021/6/29我们的真正工作是什么呢？是智慧的学习，它提高我们，使我们得到稳定，使我们的心灵变得高贵——我们把这种学习叫做道德。——夸美纽斯《大教学论》第23章第一节道德让人心灵高贵。让我们以德修身、以德育人，引导师生从道德中汲取永续发展的力量。谢谢大家。