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时间:2018-10-25
《〈新统治阶级之形成所谓士大夫共治天下〉》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、〈新統治階級之形成:所謂士大夫共治天下〉報告人:陳品伶、孫浩偉(PTT45分鐘)2013.09.27評論人:張維玲、劉川豪責任老師:李宗翰望題生問:1.「共治」1.1為何要共治?1.2共治什麼?「共治」一語之關鍵詞有二:「共」指甚麼?「治」是指哪些治,哪些治比較可以共,哪些比較不能共?1.3共治的時期是哪時?1.4北宋士大夫是否真有與皇帝共治天下?如何共治?2.新統治階級是指?和舊統治階級有何不同?統治階層的構成不同,對共治局面的形成有何影響?本文分為四個部分,一是解釋何謂共治。二是參考田餘慶〈釋「
2、王與馬共天下」〉一文,探討東晉為何會形成「王與馬共天下」的局面,「共」的條件為何?三是參考楊舒雲〈余英時的士人論及其歷史思維-以宋代「君臣同治天下」觀為切入點〉一文,探討北宋共治天下說的由來,看其能否成立,並從「治」的各層面:治軍、法治、治財……,探討「共治天下」曾否在宋代發生。四是延伸思考,若不用共治,可用哪些切入點來研究宋代皇帝跟士大夫的關係。一、何謂共治?在開始討論前,我們先對共治作初步的定義:「共治」一語之關鍵詞有二,「共」與「治」,「共」是指一種權力分配或權力共享的程度。「治」就是老師提出
3、的「文治」、「法治」、「治財」、「治道」……等諸治。二、「共」的條件為何?以東晉「王與馬共天下」為例1.東晉為何形成「王與馬共天下」的局面?12「共」是一種權力分配或權力的共享,以常理而言,沒有人願意把自己的東西跟他人共享,必然有一些條件迫使皇帝選擇與士大夫共天下。而在中國史裡最沒人反對有「共治」局面的就是東晉「王與馬共天下」,因此我們從田餘慶〈釋「王與馬共天下」〉一文中,探討「共」的條件為何,並以之與宋代比較,看看宋是否有形成「共」的條件。以下我們從歷史六問出發,思考東晉為何會形成共治的局面,探討
4、「共」的條件為何。從田文中可發現其實司馬睿過江之前已經具備了「共天下」的局面,因此我們分過江前與過江後來看:歷史六問/時間點過江之前過江之後Who誰與誰共治?東海王司馬越&王衍晉瑯琊王司馬睿&王導When共治形成的時代背景、時機1.門閥制度2.司馬越藉機得勢:八王之亂後期,惠帝和近屬宗室悉數被劫入關,關東地區沒有強藩控制,司馬越藉機填補空缺、擴充勢力田餘慶,《東晉門閥政治》,頁6-7:1.惠帝被劫,其子孫全亡,其兄弟成為司馬皇統中血統最近的親屬。其中成都王穎血統最近,東海王越是疏而又疏。2.「幽州刺
5、史發兵攻鄴,成都王穎和惠帝以及皇室其他近屬逃奔洛陽,被河間王部將裹脅入關」1.永嘉之亂:摧殘北方西晉的政權,西晉皇室了幾乎全部毀滅,很大一部份追隨他們的士族也損傷慘重。2.受司馬越的提拔,其能偏安江左也因司馬越、王衍無心南渡,便利了司馬睿、王導在江左獨立經營。Where共治的地點洛陽、關東地區徐州地區為司馬越的廣闊後援田餘慶,《東晉門閥政治》,頁7:因其封國在徐州東海國,「蕩陰敗後,司馬越回東海國,又收兵下邳,取得徐州,控制江淮,從此徐州成為他的廣闊後方」。徐州瑯琊國→建業、偏安江左1.瑯琊國為司馬
6、睿的封國,王氏家園所在,因地緣關係,王馬兩家早有結交田餘慶,《東晉門閥政治》,頁3:西晉諸王一般都重視與封國內的士人結交,藉由婚姻、主臣關係,形成密切的個人和家族關係。司馬睿之祖於西晉平吳之前徙封瑯琊王,其時瑯琊國內最顯門第,當屬臨沂王氏。像瑯琊王氏那樣已顯赫的家族,本不待瑯琊王的辟舉以光耀門戶;而瑯琊王欲善接國人以廣聲譽,卻特別要與瑯琊王氏結交。2.瑯琊國與東海國臨近,皆在徐州。「當司馬越收兵下邳,準備西迎惠帝時,起用瑯琊王司馬睿為平東將軍監徐州諸軍事,鎮下邳,為他看管後方。司馬睿受命後,請王衍從
7、弟、參東海王越軍事的王導為司馬,委以重任」可說是由司馬越、王衍在洛陽的關係,才生出司馬睿和王導在徐州下邳的關係田餘慶,《東晉門閥政治》,頁9。Why馬與王為何要共治?其他士族為何要默認共治?1.司馬越要號召力因其不具備皇室近屬的名分,號召力有限。他需利用士族名士的社會地位來支撐自己的統治。因此他找到1.司馬睿的立場:12當時東海國的名士首領王衍,與其合作,使其位列朝班之首,以號召士族名士來支撐他的統治。2.王衍要官位權勢利用司馬越的宗王名分和執政地位提供其家族官位權勢。田文中說:「他和司馬越作為西晉
8、末代權臣,除了操縱皇帝,剪除異己,羈縻方陣,應付叛亂以外,沒有推行過任何有積極意義的措施」田餘慶,《東晉門閥政治》,頁8。永嘉之亂後,由於皇族劫餘無多,司馬睿更不得不依賴具有號召力的王導。靠其攏絡南北方士族,調節南北門閥士族的利益。(王氏位居臣首與士族之首,具有極高號召力)。2.王導的立場:利用司馬睿的宗王名分(他自己當皇帝則是非份的篡位),以幫助司馬睿拉攏南北士族來獲得政治權力。3.江南士族的立場:深知洛陽政權已難維持,即需一個像孫策那樣的人物來號令江東,一個穩定的
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