扁鹊见蔡桓公 ppt课件

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1、本文节选自《韩非子·喻老》。韩非，末期思想家，先秦学说集大成者。其散文长于推论事理，词锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问题。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。《韩非子》中许多寓言故事，我们耳熟能详如等历来为人们喜爱、传诵。战国法家守株待兔、郑人买履、自相矛盾（南郭吹竽、买椟还珠、老马识途）“讳”：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。字词注音扁鹊què蔡桓公huán立有间jiàn腠理còu不应yìng还走xuán汤熨tàngwèi火齐jì骨髓suĭ遂

2、死suì扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以（之）为功。”进见小病皮肤的纹理厉害严重我恐怕一会儿站您喜欢给没病的人治病取独把作为（自己的）功劳居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。止，停肌肉皮肤答应理睬高兴更加再一次的居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。过了十天，扁鹊再一次进见，说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯又不理睬。扁鹊出去后，桓侯又不高兴。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理

3、，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”远远地看见特地他达到派“旋”,转身跑同“剂”药剂隶属，管我因此问又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。桓侯特意派人问他，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理间，是用热水焐、用药物热敷（的方法）就能达到的部位；病在肌肉皮肤里，是用针灸（的方法）就能达到的部位；病在肠胃里，是用火剂汤（的方法）所能达到的部位；病到了骨髓里，那是司命所管的部位，医生是没有办法的。现在病在骨髓里，因此我不再过问了。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。派寻找逃往了于是，就翻译句子（注意补出省略的成分

4、）在骨髓，司命之所属，无奈何也。（病）在骨髓，（那是）司命神所管的，（医生已经）没办法了。古文现象成分省略将恐深以为功（古）把（它）作为；（今）认为而还走（古）跑；（今）行走（古）厉害，严重；（今）与“浅”相对古今异义古文现象古文现象通假字望桓侯而还走“还”通“旋”，回转，掉转汤熨之所及也“汤”通“烫”，用热水焐火齐之所及也“齐”通“剂”，药剂在腠理讽刺医生桓侯体痛在肠胃居十日居十日汤熨针石火齐居十日在骨髓使人索扁鹊无法医治逃矣在肌肤讳疾忌医居五日桓侯遂死死因按时间顺序1.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的?不应不悦不应不悦故使人问死因死因死因死因2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正

5、日益严重?①君有疾在腠理，不治将恐深。②君之病在肌肤，不治将益深。③君之病在肠胃，不治将益深。④今在骨髓，臣是以无请也。3.课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医?①“寡人无疾”②“医之好治不病以为功”③不应“又不悦”表现蔡桓公固执、自信。表现对医生猜忌、反感。说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。4.这则故事说明了一个什么道理?它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。(一)填空：1.课文中扁鹊说_________、________、________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。2.从课文中蔡桓公说的_________________一句话可

6、以说明他的病得不到根本治疗的原因。3．这个故事告诉我们:4．这个故事后来演化为一个成语是：疾在腠理病在肌肤病在肠胃今在骨髓医之好治不病以为功要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。讳疾忌医(二)改正下列错误的翻译：1．扁鹊远远看了桓侯一眼还走了。2．桓侯故意派人去问他。3．医生总喜欢治疗没病的人，认为是自己的功劳。4．病到骨髓里，那是司命可以治，医生是没有办法了。扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。所管的地方把治好病当作特意(三)把下列文言句子翻译成现代文：①桓侯曰：“医之好治不病以为功。”②居十日，扁鹊望桓侯而还走。③在骨髓，司命之所属，无奈何也。桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为

7、自己的功劳。”又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。病到了骨髓里，那是司命所管的，医生是没有办法的。