共产国际为何欣赏陈炯明

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1、共产国际为何欣赏陈炯明　　20世纪20年代初期，在莫斯科来华使者和共产国际刊物中，孙中山器重的陈炯明一度相当风光。这些带来无产阶级世界革命“天火”的人，慷慨地把“革命”、“进步”的桂冠加在陈炯明的头上，陈成为“坚定的共产主义者”，共产国际想以他为中心开展中国和东亚的共产主义运动。1922年第一次直奉战争中，张作霖败退出关，黎元洪复任总统职，陈炯明认为护法完成，法统恢复，故不支持孙中山北伐。广州“六·一六”事件发生后，孙陈矛盾公开化。就在孙陈冲突发生后不到一个月，马林向共产国际提交了一个报告，国共合作开始酝酿，陈炯明开

2、始淡出共产国际的视野，孙中山及其国民党的“地位”上升。本文通过回顾孙陈分歧前后乃至兵戈相向时的社会舆论，并结合最新的研究成果和出版物，揭示共产国际从最初褒陈贬孙到孙陈冲突爆发后修改最初的选择，转而支持国共合作这一鲜为人知的历程。　　陈炯明复信列宁，盛赞布尔什维主义　　陈炯明（1878－1933）字竞存，广东惠州府海丰县人，20岁时（1898年）中秀才。1906年入广东法政学堂，与邹鲁同窗，教员中有朱执信、古应芬。1909年加入同盟会，1911年参加黄花岗起义。1916年在广东成立粤军，任总司令，反对袁世凯的洪宪帝制。

3、1917年拥护孙中山南下护法，对抗北京段祺瑞政府，从军事上支持孙中山在广东的发展，受到孙中山的器重。　　陈率领援闽粤军击败闽督李厚基，在汀洲、漳洲、龙岩等大片地区建立西南护法区后，从政治、经济、文化和社会生活各方面在漳洲采取了一些民主改革的措施，为改良社会风气和稳定社会秩序而有所作为，如禁赌、禁毒。陈懂得舆论的重要性：一份“报纸胜过三千毛瑟”，1919年12月1日《闽星半周刊》和一个月后《闽星日刊》的出现都旨在“打破束缚而为自由，打破阶级而为平等，打破竞争而为互助”，《闽星日刊》“是拿世界上社会的新闻来表现新文化应该

4、创造的道理。”陈把《闽星日刊》定性为民主的“democracy的日刊”。朱执信、廖仲恺、汪精卫等为刊物撰稿。漳州的新景象为人瞩目。林森、邹鲁、胡汉民等常常前来参观。陈在新文化运动中表现不俗。他还邀请新文化运动的旗手之一、名教授陈独秀等前来担任广东教育委员会的委员长。　　与广东一般地方的三多——赌多、鸦片多、强盗多一相比，漳州的新气象吸引国内外注意并不为奇。1920年这座享有“模范城市”美誉的漳州迎来了一位异国客人——路博（俄文名A.A.波塔波夫），他把列宁关切中国革命的亲笔信带给陈炯明。5月10日陈以援闽粤军总司令的

5、名义回信给革命“贤师”列宁，对“俄国人民及其领袖为人类利益计，勇敢坚毅刚强不屈，扫除人类前进道路上的一切障碍”表示钦佩，并推崇依“布尔什维主义建立的新俄已开辟世界革命之新时代”。陈“坚信，布尔什维主义带给人们的是福音，”他“将倾全力在全世界传播”这个主义，不仅用以“改造中国，而且要改造整个东亚”。　　在对待布尔什维主义这一点上，陈炯明的积极态度一度远远超过孙中山。孙虽在1918年就有意联络苏俄，但是他的“师俄之法”本质上“师”的是俄一党专政的表层，“师”其武力夺取政权的道路，而从来没有赞颂苏式共产主义。1921年孙致

6、列宁的信称他要把三民主义的思想置根于中国青年心中。是年底马林到桂林访问时，孙对其大谈苏式共产主义政策在中国“扦格不通”，因中国有自己的道统，令来者十分扫兴。孙当面批评马林的翻译张太雷不认真研究中国哲学而盲目追求苏式共产主义。到1922年4月青年共产国际代表达林来访，孙中山对后者所述共产主义明确表示怀疑，他感兴趣的仅仅是苏俄的军事帮助。他告诉达林待打败吴佩孚，消灭关内直皖二系势力，下一步出关剑指张作霖时，苏俄的帮助“将特别重要”。他谨慎地探询“苏俄能不能象在蒙古一样，在中国东北发动政变？”从军事上作为配合。　　相比之下

7、，陈炯明1920年的信至少在文字上让共产国际听起来更加“悦耳”。苏俄外交人民委员部通报将其全文刊登。莫斯科使者们认为“陈将军是中国民族资产阶级中最‘受人欢迎’的人物”。他“在世界帝国主义对南方政府的明显敌视态度下，还是顺利地进行着反对中国反革命势力、反对封建政权残余势力的斗争……他试图在全省范围内实行一系列措施，以便把广东省变为‘模范省’。身为南方政府陆军部长的陈炯明正在改组军队，使之承担起未来同北洋军阀的厮战”。1921年底马林访问陈炯明　　20世纪20年代初期，在莫斯科来华使者和共产国际刊物中，孙中山器重的陈炯明

8、一度相当风光。这些带来无产阶级世界革命“天火”的人，慷慨地把“革命”、“进步”的桂冠加在陈炯明的头上，陈成为“坚定的共产主义者”，共产国际想以他为中心开展中国和东亚的共产主义运动。1922年第一次直奉战争中，张作霖败退出关，黎元洪复任总统职，陈炯明认为护法完成，法统恢复，故不支持孙中山北伐。广州“六·一六”事件发生后，孙陈矛盾公开化。就在孙陈冲