网络宗教对宗教生态影响研究

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1、网络宗教对宗教生态影响研究宗教生态是宗教加快发展的重要基础，伴随着互联X的发展，X络宗教快速发展，X络宗教对我国以多元和谐为特征的传统宗教生态带来了双重影响，为此要通过积极加强X络宗教的马克思主义宗教观教育、加强对X络宗教的宗教事务管理创新工作、充分发挥宗教团体和宗教活动场所的积极作用等方式有效维护、构建健康的X络宗教生态。20世纪90年代以后，伴随着电子计算机技术及互联X技术的快速发展，人类进入了信息时代，互联X以其信息传播的快捷性、无国界性、廉价性等诸多优势与特点，得以广泛普及与快速应用，全球开启了“互联X，的新时代。具有悠久历

2、史的各大宗教也看到了互联X对宗教发展带来的历史机遇，以“互联X+宗教”的方式开启了X络宗教。X络宗使宗教传播与发展进入了数字化、信息化时代。X络宗教对传统宗教的影响越来越大，可谓积极与消极并存，对于我国各宗教在长期发展过程中形成的宗教生态同样具有重要影响。一、我国宗教生态特点“宗教生态”是近些年来我国宗教学研究的一个新课题，该研究领域借助于自然生态学的方法，从哲学的角度来解释宗教、揭示一个国家和地区宗教之间的存在状态、如何维护宗教之间发展上的平衡性，维护宗教文化的多元性。所谓“宗教生态”就是指社会中各种宗教的存在状况，它与自然界的生

3、态有类似之处。在正常情况下，它们彼此间应该是互相制约达到一个平衡状态，即各类宗教各得其所，都有它们的市场，满足不同人群的需要。以上述理论为分析范式，我国的宗教生态具有如下特点：1.多元性我国是一个多民族、多宗教的国家，目前，中国宗教信徒主要信奉五大宗教，包括佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，除此之外，还包括东正教以及原始宗教和民间信仰。据相关部门统计，我国目前有各种宗教信徒1亿人左右，从宗教的分类看，信仰佛教、道教的群众居多，其中在藏、蒙、土、裕固、纳西等民族中，信仰藏传佛教的群众约700万人，在傣、布朗、德昂、佤、阿昌等民族中

4、，信仰南传佛教的群众约150万人。佛教有寺庙9500余座，僧人约17万人，其中藏传佛教僧人12万人。道教有宫观600余座，住庙道士、道姑6000余人。信仰伊斯兰教的民族有回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、东乡、保安、撒拉等10个少数民族，总人口为1700万人，有清真寺26000余座，宗教教职人员约40000余人。天主教有教徒400万人，神职人员2700余人，教堂4000余座。基督教有教徒800万人，教牧传道人员18000余人，教堂8000余座，聚会堂点20000余处。上述资料说明，各个宗教在国家宗教信仰自由政策

5、的贯彻落实下健康发展，使我国的宗教格局呈现多元共生的局面。2.和谐性2011年1月，为响应联合国“世界不同信仰间和谐周”决议，我国五大宗教举办“倡导宗教和谐座谈会”，发表《倡导宗教和谐共同宣言》，指出：“倡导宗教和谐，是各个宗教适应社会发展、发挥积极作用的必然要求。”可以说，我国五大宗教对于我国宗教和谐理念的正确认识，是在对我国各宗教关系历史与现实基础的客观反映。从历史上看，五大宗教在我国均有悠久的发展历史，道教作为我国的土生土长的宗教，目前已有1700多年的历史;佛教传入我国大约在两汉之际(约在公元纪元前后)，目前已有2000多年

6、历史;伊斯兰教于公元七世纪传入我国，目前已有1300多年历史;天主教自公元七世纪起几度传入我国，目前已有1300多年历史，基督教于公元十九世纪初传人中国，目前也有200多年历史。各大宗教在漫长的历史发展进程中，均吸收中国传统思想文化的精髓，形成的宗教文化已经成为我国传统文化的重要组成部分。历史上，我国各宗教均处于平等地位，为此，中国从未发生过宗教战争等极端宗教事件，各个宗教之间和谐共处。从发展现状来看，改革开放以来，伴随着我国宗教信仰自由政策的深入实施，各大宗教积极与社会主义社会相适应，积极发挥传统宗教的爱国爱教优良历史传统，在建设

7、国家、服务社会、造福人间等方方面面发挥了积极的作用。二、X络宗教对宗教生态影响根据中国互联X络信息中心(NIC)发布的第37次《中国互联X络发展状况统计报告》中的数据显示，截至2015年12月，中国X民规模达6.88亿，互联X普及率为50.3%，中国X民规模达6，20亿，X民中使用上X人群占比由2014年的85.8%提升至90.1%，从总体上看，我国互联X呈现快速发展的态势，我国的宗教信徒中有相当大部分同时也是X民，X络宗教作为传统宗教在互联X拓展的新的发展空间，对我国宗教生态的影响表现在：1.对宗教生态的积极影响一是拓展了传统宗教

8、发展新空间。从各宗教的发展历史来看，传播是任何一门宗教不断发展壮大，影响力不断提升的必要手段。根据人们所掌握的传播手段，可以将人类的传播发展历史划分为人际传播、文本传播、电子媒介(广播、电视)传播和互联X传播四个阶段，宗教传播也广泛借