辩论：曹操与刘备谁更适合当领导者

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1、1、儒家认为，一个能干的人没品德的话，越能干，越会做坏事，这不叫贤人，叫奸人。曹操就说不然，才跟性可以分开，才干是一个事情，品性是另一个事情。我只要用他的才，同时使用另一套制度来制衡他，使他坏的品性不能危害于我。2、陈寿三国志中用折而不挠概括刘备的性格和奋斗历程。3、曹操错杀吕伯奢一家后，陈宫问其故，曰“宁肯我负天下人，休叫天下人人负我”4、曹操杀杨修，活，一盒酥，梦中杀人，5、孔融为人恃才负气，言论往往与传统相悖，不仅屡屡反对曹操的决定，而且多次在公开场合使曹操难堪，如反对恢复肉刑、讥讽曹丕私纳袁绍儿媳甄氏、嘲笑曹操征乌桓、反对曹操禁酒。

2、再加上他忠于汉室，上奏主张“宜准古王畿之制，千里寰内，不以封建诸侯”来增强汉室实权，此举更是严重激怒了曹操。因此，在在建安十三年，孔融被曹操以招合徒众，欲图不轨、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名杀之，株连全家，时年55岁。6、曹操借刀杀祢衡，强行把祢衡押送到荆州，送给荆州牧刘表。刘表把祢衡转送给黄祖，是因为他知道黄祖性情暴躁，其用意显然也是借刀杀人。7、曹操屠城徐州公元193年，曹操的父亲曹嵩，在经过徐州的时候，遭到了徐州刺史陶谦的部将张闿(黄巾军降将)的伏击，不幸全家遇难；也就在这一年，曹操亲帅大军杀奔徐州为父复仇，没有抓住元凶，便血洗徐

3、州百姓泄愤，“凡杀男女数万人。鸡犬无余，泗水为之不流。”“攻取虑、睢陵、夏丘，皆屠之，鸡犬亦尽，城邑无复行人”，“遂略地至琅玡、东海，所过残灭”。最终导致本来可以德威并用而降服的徐州，却变成陶谦宁愿把城池给另一枭雄刘备，也不愿降曹，这一事件的另一后果是，后来新野百姓听说是曹操来攻，竟然宁愿跟着刘备走，也不愿意事曹8、曹操欲自封魏公，加九锡，作为篡汉之阶，荀彧婉转劝阻，为操所忌，被迫饮药而死。9、曹操加封魏王后，曾经被崔琰推荐为官的杨训上表盛称曹操功德。当时有人讥笑杨训为人虚伪，又说崔琰推荐错了人。崔琰阅过杨训的上表后，给杨训写信说：“省表，

4、事佳耳！时乎时乎，会当有变时。”崔琰原本是想说那些议论杨训的人不明事理。没想到有人说崔琰这封信是对曹操的不满，曹操听后很生气，说道：“民谚说‘生女耳’，‘耳’不是什么好词。他还说‘会当有变时’，这分明是出言不逊。”就将崔琰下狱。后来曹操听说崔琰在狱中还不屈服，就下令：“崔琰虽然受刑，然而还敢和宾客交往，门庭若市，还对宾客吹胡子瞪眼，好像有什么怨气。”因此将崔琰赐死。当时人们对崔琰的死深表叹息。10、曹操以貌取人错放张松。11、曹操知道徐庶是个孝子，而徐庶的母亲在曹操手里，招则庶必至，能够为我所用最好，不为我所用，对刘备也是失之臂膀，可谓一箭

5、双雕！12、陈琳曾为袁绍写讨曹操檄。这篇檄文把曹操及其祖宗三代骂个透，曹操见了，毛骨悚然，出了一身冷汗。操破翼州获陈琳，他不加责备，仅问道：“汝前为本初作檄，但罪状孤，可也；何乃辱及祖、父耶？”琳答说：“箭在弦上，不得不发耳。”意思说为袁绍所使，不得不然。左右劝操杀之，操怜其才，乃赦之，命为从事。13、荀彧将好友郭嘉推荐给曹操。曹操大喜，十里相迎将郭嘉接入自己的营帐，共论天下大事。14、刘备当年被曹操赶出新野，号称几十万大军追赶的时候，逃命的时候也没丢下平民，当时为了这些平民日行不过十里，当手下建议刘备丢下流民，轻装逃命的时候，刘备说了句千

6、古名言“夫济大事必以人为本，今人归我，吾怎忍弃去。15、曹操：陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。     16、关羽：有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良、文丑，解白马之围,后华容道“义”释曹操    17、刘备：陈寿评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其白帝城举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，

7、不逮魏武，是以基宇亦狭。”18、赵子龙：长坂坡救主　　19、曹操误信蒋干之言，中了周瑜的离间计，将蔡瑁张允斩杀。20、张绣杀了曹子侄扔被曹收入帐中。张绣投降，曹操纳其婶，激张绣叛变，杀死了曹操的儿子曹昂和爱将典韦，21、张任益州牧刘璋的属下，官至益州从事。当刘备进攻益州时，他率部与刘备交战，后被刘备所擒，誓死不降，遭斩首。22、曹操因害怕别人行刺，而撒谎说自己“梦中杀人”，并自编自演了一出“梦中杀人”的闹剧。23、本为袁绍帐下谋士，官渡之战时其家人因犯法而被收捕，许攸因此背袁投曹，并为曹操设下偷袭袁绍军屯粮之所乌巢的计策，袁绍因此而大败于官

8、渡。后许攸随曹操平定冀州，因自恃其功而屡屡口出狂言，终因触怒曹操而被杀。24、比之刘备的求贤若渴，惜才如命。曹操做得也毫不逊色，在他的手下，可谓谋臣似雨，猛将如云，比之刘备真是有