浙江省慈溪中学2010届高三第二次月考(历史)

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1、慈溪中学2010届高三历史第二次月考试卷一、选择题(共30题,每题2分,共60分)1、孟德斯鸠在《论法的精神》一书中写到:中国的专制主义……用自己的锁链武装了自己,而变得更为凶暴。“中国的专制主义”成为了中国社会发展的“锁链”是在:A、秦汉B、隋唐C、宋元D、明清2、下列关于列强在中国获取下列特权的先后顺序是:①领事裁判权;②派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地;③协定关税权;④开矿设厂权A、①②③④B、③①②④C、③①④②D、①③④②3、胡绳在《中国共产党的七十年》中说:“从大革命的失败到抗日战争前夕这10年,是中国共产党在极端困难的条件下坚持斗争并达到政治上的成熟时期。”这时期,共

2、产党在政治上的“成熟”的表现不包括:A、从理论和实践上探索出一条夺取中国革命胜利的正确道路B、两次克服党内危机,使中国革命转危为安C、根据国内社会的主要矛盾的变化,正确处理了国共两党的关系D、根据中国社会性质指定了正确的民主革命纲领4、我国某部宪法将国家性质表述为:“工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民主国家。”这一表述说明当时:A、三大改造尚未完成B、资产阶级已被消灭C、人民公社体制已经建立D、经济基础还十分薄弱5、2001年,在中国上海举行的是亚太经合组织第几次领导人非正式会议?A、第十次B、第九次C、第八次D、第七次6、根据下图所示,其中关于罗马法的说法错误的是:A、《

3、十二铜表法》既是成文法的开端,又可以看作是公民法的典型代表B、当公民法演变为万民法时,罗马的成文法已经比较完善,所以万民法基本上都是成文法C、从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民法,根本原因都是平民与贵族长期斗争的结果D、罗马的公民法存在着注重形式、程序繁琐等明显的狭隘性,可能与其存在大量习惯法有很大关系7、19世纪晚期,根据宪法规定,国家元首有权解散或部分解散议会(国会)的国家是:[A.美国、法国B.美国、英国C.德国、美国D.法国、德国8、下面两幅图所反映的历史事件爆发的相似原因是:巴黎公社成立大会攻打冬宫A、马克思主义的广泛传播和指导B、具备了进行社会主义革命的物质基

4、础C、有成熟的无产阶级政党的领导D、资产阶级与无产阶级之间的矛盾尖锐所致9、下列用图示法表示二战后美国对外政策关系的表现,正确的是:①冷战②杜鲁门主义③对西欧国家经济援助④成立北大西洋公约组织⑤朝鲜战争10、在我国传统的诞生礼仪式中存在着生男仪式繁,生女仪式简的现象,其根本原因是:A、儒家思想的影响B、封建制度的存在C、小农经济的制约D、佛教文化的浸润11、下图四条曲线反映了近代中国四种经济力量的发展趋势,其中最能体现时代进步潮流的经济形态是:A、①B、②C、③D、④12、十一届三中全会后,我国城市经济体制改革的中心环节是:A、改革管理体制B、增强企业活力C、建立现代企业制度D、改

5、革分配制度13、鲁迅说,近代中国“简直是将几十世纪缩在一时:自松油片以至电灯,自独轮车以至飞机,自标枪以至机关枪,……都摩肩挨背的存在”。上述现象反映的了:A、中国传统风俗习惯根深蒂固B、中国由传统社会向近代社会转变C、近代中国新旧风俗杂陈D、西方文化对中国影响广泛14、有历史学家发出感慨:“为什么工业化浪潮不是在法国之后穿过地中海而席卷突尼斯、阿尔及利亚呢?是地中海太宽阔了吗?果真如此,那么为什么又能横渡大西洋而北美生根开花?”这主要说明:A、海洋国家比大陆国家更容易接受新事物B、地缘是一个国家发展进程中的重要因素C、制度是一个国家发展进程中的重要因素D、要实现工业化就必须发展资

6、本主义制度15、第一次工业革命中,骡机的发明者是:A、克隆普顿B、哈格里夫斯C、阿克莱特D、卡特莱特16、右图反映了苏俄(苏联)居民因食品短缺而排长队购买的情景,这种情景不可能出现于:A、1918—1920年B、1921—1924年C、1925—1936年D、1985—1991年17、下列关于百家争鸣的论述,正确的是:①百家是指一百个思想流派②奠定了中国传统文化体系的基础③他们彼此对立攻击互不相融④是中国历史上第一次思想解放潮流A、①②B、①③C、②④D、③④18、下列论述哪个是不正确的:A、颜真卿、柳公权、欧阳询是唐代著名书法家,其中《玄秘塔碑》是柳公权行书的代表作。B、868年

7、印制的《金刚经》于20世纪初期在敦煌藏经洞被发现,这是中国古代雕版印刷术的杰作。C、中国指南针在12世纪末至13世纪初由海路传入阿拉伯,然后再传入欧洲。D、《三国演义》、《水浒传》是明朝初年的小说作品作品,为后来历史演义小说和英雄传奇小说的创作树立了楷模。19、雕塑家罗丹参观博物馆时,面对一些人物塑像,曾有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是18世纪诸人物的共同性格。”依你的判断,罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要是指:A、以理性的

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