新闻客观性三题

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1、新闻客观性三题一、什么是新闻客观性？新闻客观性是规定的道德准则，自觉意识并清晰表述是其一个特点（SchUdson，M,2001,151)。所谓“自觉意识”，就是有明确的主客观之分。我们赞同这样的基点，因惟有如此，才能找到新闻客观性的“源点”（同前，150),并说清其基本含义。自1890年代到世纪之交，在Ne和TheJournalist这两份新闻行业杂志上，没有出现过“客观性”一词（Streckfuss，R.1990,973)。在1923—1930年代美国报纸编辑人协会年会所出版的所有议程中，也没有见到“客观的”或“客观性”的用法(Nas

2、h,V.,1928,引自Streckfuss,R.,1990,974)。不仅如此，在1924—1929年的《新闻》（后改名为《新闻学季刊》）上，同样找不到“客观性”踪迹。弗林特（Flint,N.，L.)教授1925年出版《报纸的良心》一书，里面收集了19家新闻机构的道德规范条例，它们几乎都是从第一次世界大战以来被采用的，可里面就是没有“客观性”，连弗林特自己也没有在书中用这一概念。经Streclduss查证，第一次明确地给“客观报道”做界定（Slreckfuss，R.,1990,974)的，是1924年出版的克劳弗德（Crado考察，在

3、19世纪出版的不少新闻学教材中，对于不偏不倚、要罗列事实而不要插人意见等等，就已十分明确。最有代表性的属休曼（Edan)的《新闻学人门》。[1]在这本1890年出版并被誉为“19世纪最优秀的影响深远的”新闻学教科书中，几乎所有后来关于客观性的元素——倒金字塔结构、不党、不偏、据实、平衡——都被深人讨论。休曼甚至指出，在报道中应避免任何观点，“新闻和社论分开”是“现代新闻业精神”的要求，二者的混合就像国家和教堂不分一样危险（Mirando,J.,29-30)。这种思想的源流似还可以追溯更远。比如在1702年出版的《伦敦每日新闻》的创刊号上

4、，就发表了类似的编辑方针（Rocheo,1975/1994,50-51)。据此,Mirando做了如下的结论：“1800年代新闻教科书的没有一个特别提到客观性这个词，但所使用的术语和解释，却没有一个是与客观性无关，这足以显示]9世纪的新闻学教材对新闻客观性的欣然接受。”“从1867-1899年，这些教科书的都坚持认为，客观性不仅仅是记者的一个理想，而且也是一个新闻实践的常规方式。”（Minmdo,J.,同前,30-31)事情因此而变得复杂。Minmdo的结论暂且按下，先来看舒登声对当时报刊状况的描写：在1870年代的便士报，新进记者的确

5、要进行事实是第一位，除了事实没有其他任何东西的人门教育。问题是，记者们在操作上仍然常常手足无措，最后在动笔时，生动活泼仍然占了第一(1987,77-81;71)o这意味Mirando先生所谓的“客观性因素”非但落不到实处，反而被置于生动之下。还有其他史料能够为此作证。比如1878年普里策创办的《邮讯报》，在最初的几年里，就不乏“夸大之词、半真半假之言、捉弄人的笑话”，而且“这个时期的其他报纸也有类似的问题。”（迈克尔•埃默里等，2001，201)Mirando百般推崇的休曼《新闻学人门》中也说，当时的新闻实践对于虚构并无反感甚至不绝对排

6、斥，“基本事实要真实，次要细节可以想象，这是被每个报纸都认可的合理规则。”(Shuman，E.，1894，引自Schudson,M.1978，79)[2]由此看来，上述教科书中的这些观点更多是一种操作上的指导，让初学者知道什么样的作法是值得赞扬，不可能是Mirando所认为的记者的一种理想——即主动追求。客观性直到1890年代远没有被确立为一种实践和理想(Schudson,2001，156)，看来更可信。由此马上引出另一问题，如何理解这些规则与客观性的关系。假若赞同这些规则是一种操作指导，那么，其用意主要是在规范便士报的行为，以便体现出

7、不同于党报的鲜明色彩，像舒登声说的，是要促成一种“新闻职业理念”（同前，77)。美国的NationalPoliceGazette在1846年2月21日就说，之所以不顾一切关注准确和真实，就是与党派政治行为唱对台戏（Schllier,D.,1981，104To此种思维逻辑，与便士报自己声称的不偏不倚，政治独立不仅是一脉相承，而且也是这一种努力在新闻报道实践上的具体落实。尽管它们与“新闻客观性”不是格格不人，并且从新闻职业化与新闻客观性的相互促进上，这些规则也是不能忽略的环节，但没有认识到“主观”也就谈不上“客观性”。所以它们与后来自觉意识

8、到的作为职业理想的新闻客观性非但不是一回事，而且不能随意转换。席勒(Schiller，D.,1981，5-6.)就以为，客观性不等于没有或减少政治偏见。斯切克弗司则警告，不可将中立与客观性混为一谈。Lich