周永亮《江山永续：从王朝兴衰看帝王管理》

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1、江山永续　　1.民营企业也需要“江山永续”　　《江山永续》是本好书！　　我首先被这本书的书名吸引住了！哪个江山开拓者不需要江山永续呢？其实，民营企业也期望“江山永续”，这个江山不一定是家族的江山，而是企业自身的江山。但是，根据权威机构统计，中国的民营企业平均寿命只有不到3年，而西方发达国家企业寿命超过100年的也寥寥无几。因此，每个民营企业的老板都在苦苦地思索着如何让自己的企业基业长青，也就是江山永续！　　周永亮博士是一位知名的管理咨询专家，不仅对企业成长和执行力问题深有研究，看来也具有深厚的历史理论功底。这本书吸引人之处有两点：　　第一点，这不是一部纯粹的历史专著，也不是一部描述

2、帝王权谋的读物，应该是以历史素材为基础的管理学或领导力著作。与我以前读过的历史题材书籍不同的是，这本书不是从纯粹的国学理论出发，也不是进行历史写实，而是从浩瀚的历史长河中发掘出了诸多发人深省的领导力原则，如管理的核心是人性而不是事务、赢在治才等，特别是最后几章中提到的铁则和核心原则正是我们民营企业老板最应该注意的问题。　　第二点，这本书不是从理论到理论，也不是从描述到描述，而是从很多有趣的历史现实描述中抽取很多理论原则，让人在轻松的阅读中获得历史的营养。　　以往，我们了解中国式的管理原则基本都是从《论语》、《孙子兵法》、《大学》、《易经》中获得的，对帝王的了解多是从他们的政治权谋中

3、获得，似乎帝王天生只能是权谋的玩弄者，周永亮博士却从历史的高度告诉我们：成功的帝王恰恰是中国式管理的最佳实践者。说心里话，我一开始有些抵触，读完本书后，觉得周博士的说法是有道理的，一个成功的帝王肯定玩弄过政治权谋，但是仅仅靠权谋或者主要靠权谋是赢得不了天下的，最典型的代表就是秦始皇、王莽、隋炀帝杨广等。那些在历史上做出巨大贡献而且能够让王朝持续更长时间的帝王往往在很大程度上是坚守正道的，如周文王、汉高祖、汉光武帝刘秀、唐太宗李世民和清王朝的康熙。　　“天下非一人之天下！”　　我认为，这句话是本书观点的精髓，不仅是成功帝王的座右铭，也应该成为我们民营企业家的基本行为原则！　　格兰仕集

4、团也是一家有雄心的企业，同样希望江山永续，我们为此也孜孜不倦地追求着，在品牌塑造、内部管理等方面进行了不懈的努力。可以说，我也是抱着“战战兢兢、如履薄冰”的心态经营着我们这家企业。我相信，《江山永续》将对我们对于企业经营的理念产生重大的影响！　　每一个希望自己企业江山永续的企业家，都应该读读这本书！　　梁庆德　　广东格兰仕集团董事长兼总裁　　2.帝王管理是中国历史的珍贵遗产　　周永亮博士的新书即将出版，索序于我。永亮博士是毕业于北大国际关系学院的法学博士，长期从事战略与执行力组织建设的研究与咨询，是国内知名的战略与管理专家。我则自博士毕业留校后一直在北大做中国古代史和中外文化交流史

5、的教学和学术研究。我之所以乐于为永亮博士的这本新书作序，主要有以下一些缘故。　　首先，我比较欣赏作者选择的视角，赞同作者的一些提法。如“真正的中国管理高手是王朝的统治者，他们才是中国管理的主要实践者，甚至是理论的原始创造者”；“实际上，中国的‘治’就是管理，而且中国的管理很有成效，那就是王朝的长寿与文明的延伸”；“真正的大智慧是构建王朝并使之持续，也就是我们今天说的基业长青”，等等。我觉得这些提法颇具新意，而且一针见血、切中要害。中国历史上的盛世都被称为“治”，汉代有“文景之治”，唐代先后有“贞观之治”、“开元之治”，清代的“康雍乾盛世”，也可以称“康乾之治”，总之，盛世都是治世，

6、都可以视为管理的成果。　　例如唐太宗贞观时期形成了中国古代史上少有的“治世”。史载当时是“海内升平，路不拾遗”，“外户经月不闭”，“马羊遍野，旅途不赍粮”，“几致刑措”。据《通志》记载：贞观初，斗米匹绢；经过九年发展，达到了“斗米不过四五钱”。为什么能这样呢？归根结底是政治治理即统治者进行管理的结果。所以，后来开元年间的史官吴兢据太宗政绩及君臣政论撰成《贞观政要》，对唐初立国方针、君道政体、历史借鉴、刑法贡赋、官员选任、君臣作风、君民关系、道德规范、学术文化、征伐安边等多有详述，实际就是系统归纳总结“贞观之治”的管理经验。该书颇受唐朝统治者的重视，被“书之屏帷，铭之几案”，列为皇家

7、子孙的必读教本。由宋至清，历代王朝统治者皆推崇该书。9世纪左右传入朝鲜、日本等国，也备受重视，被列为皇家、幕府的政治教本。　　类似的经验总结在其他族群历史上也可以找到，例如中古中亚黑汗王朝于11世纪中编写的诗体政论《福乐智慧》，书中的讲述尤其对于安邦治国的君主大有用处，内容包括人君应具备什么条件、什么东西是君王的屏障、国家应有怎样的法度、国家的存亡原因何在、国家的兴衰是何缘故等。塞尔柱王朝君主蔑立沙于1086年命令宰相尼扎姆·穆勒克等撰写的《治国策》，内容与《福乐智慧