樊迟、仲弓问仁

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1、仁者爱人孔子倡导“仁爱”，把个人道德修养的意义提升到仁爱天下的高度；墨子主张“兼爱”，倡导“爱人若爱其身”；孟子倡导“仁政”，爱民，将国家执政的关键建立在以民为本的基础上。孔子的“仁”，墨子的“兼爱”，孟子的“仁政”，精神实质都是“爱人”。由爱自身、爱自己的亲人，扩展到爱他人，爱众人。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，“推己及人，善莫大焉”。仁者爱人推己及人不仅是情感的延伸扩展，更是道德的升华飞跃。由“亲亲”到“爱人”，到“仁政”，“爱民”到“仁爱天下”，“仁爱万物”，如此的无限延展，体现了先贤圣人的悲天悯人的仁者之心。仁者爱人

2、樊迟、仲弓问仁《论语》孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期著名思想家、教育家，儒家学派的创始人。祖上是宋国贵族。早年贫贱，做过委吏和乘田等小吏。后收徒讲学，参与政治活动。五十岁时任鲁国的司寇。又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚国，宣传其学说，终不为世用。晚年返回鲁国，倾力于教育事业与典籍整理。返回孔子画像孔子周游国图孔子杏坛讲学图孔府正门孔子墓（山东曲阜孔林）据考证，孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。孔子的六代祖孔父嘉为宋国大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀。其子木金父为避祸逃到鲁国陬邑，从此孔氏在

3、陬邑定居，成为鲁国人。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名,读gē），母亲颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，立过战功，曾为陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。孔子当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁，于前551年（鲁襄公二十二年）生孔子。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。孔子三岁时，叔梁纥卒。施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。孔子17岁时，母

4、颜征在卒。孔子19岁娶宋人亓(qí)官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼。孔子孔子虽因早年丧父而生活贫苦，但他十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了

5、齐景公。孔子鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国，开始授徒讲学，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸侯国。颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。私学的创设打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。孔子其时，鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这

6、种政不在君而在大夫，“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不义而富且贵，于我如浮云。”直至鲁定公九年（前501年）阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。“行之一年，四方则之”，遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。鲁国大治。孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定公与季桓子，季桓子受齐女乐，三日不听政，孔子政治抱负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。孔子返回14年中，孔子东奔西走，多次遇到危险，险些丧命。后被鲁国迎回，

7、此时孔子年六十八岁。孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”。初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。孔子孔子思想核心是“仁”，认为“仁”就是“爱人”，而“仁”的施行应以“礼”为规范，宣称“克己复礼为仁”。其学说自汉代以来成为中国传统思想的主导，影响极为广泛深远。超六成网友支持教师节改至9月28日孔子诞辰日(9月28日)可能要成为教师节了。国务院法制办5日公布《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》，对教育法、高等教育法、教师法和民办教育促进法四部法律相关

8、条款进行修订。意见稿中拟规定，每年9月28日为教师节。目前，9月10日“教师节”已延续了29年。春秋时期历史背景春秋时期，礼崩乐坏，世衰道微，“礼乐征伐自天子出”一降而为“自诸侯出”，再降则“