中国传统伦理思想概要高力老师

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1、中国传统伦理思想概要云南大学公共管理学院党委书记、教授高力兼任中国民族伦理学会副会长云南省哲学学会副会长云南省中华传统道德研究会秘书长云南省民族伦理学研究会副长1、什么是伦理学伦理学的研究对象是道德现象，因而伦理学是研究道德的科学，是对道德的哲学反思、哲学探究，也被称为道德哲学。一、伦理学基本知识英国哲学家霍布斯说:“道德哲学不外是人类社会生存中关于善与恶的意义的科学。”美国哲学家弗兰克·梯利在《伦理学概论》中说:“伦理学现在可以大致地定义为有关善恶的科学、义务的科学、道德原则、道德评价和道德行为的科学。它从主客观两方面对道德

2、现象进行分析、归纳、描述和解释。”亚里士多德的《尼各马可伦理学》，据传由其子尼各马可编辑，约成书于公元前335～前323年间。在古希腊雅典文明的鼎盛时期就曾作为教科书，作为西方伦理学的开山之作，为人类文明提供了丰富的理论资源和深厚的思想养料。伦理学的分类及学科发展：伦理学是哲学的一个分支学科，而伦理学本身因其研究的对象和范围或侧重点不同，或因其同其它学科的交叉关系而产生了不同的门类。元伦理学应用伦理学规范伦理学义务论；功利论；德性论生命伦理学、生态伦理学、伦理经济学、公共伦理学、民族伦理学、军人伦理学、管理伦理学、性伦理学、职

3、业伦理学一、伦理学基本知识2、伦理学的研究对象道德的含义：希腊语的ε’θοs，拉丁语的Moralis，原本有风尚、习俗、性格、行为、属性、内在本性、规定、规律等义，后引申为道德规范、行为品质、善恶评价等含义。外求于道，内得（古文与德想通）于心，即为道德，“道之于德无间”，“言之者不别也”（《管子·心术上》）。“作善事，为旁人的幸福尽力，扶助旁人，就是道德。道德只能是为社会的利益、幸福、安全而尽力的行动。”（霍尔巴赫）一、伦理学基本知识道德是由社会经济关系所决定的，用善恶标准进行评价的，依靠社会舆论、风俗习惯和内心信念来维系和调

4、节个人与社会之间利益关系的社会意识和行为活动的总和。道德是社会整体的契约，是一种社会调节体系，是人们共同遵守的行为规范。道德的类型和结构主体角度分类：个人道德和社会道德生活领域分类：职业道德、社会公德、家庭道德内容分类：宗教道德、生态道德、民族道德、生命伦理等等一、伦理学基本知识一、伦理学基本知识社会道德结构道德现象结构道德关系结构道德水准结构道德活动现象道德意识现象道德规范现象己我关系人我关系群我关系天人关系过时道德应世道德趋前道德道德结构主要包括道德的社会结构和个体结构两方面。个体道德结构个体道德行为结构个体道德心理结构个

5、体道德境界结构心理过程结构心理倾向结构道德需要、道德兴趣道德理想、道德信念行为过程结构行为倾向结构道德认知道德情感道德意志动机过程行为过程效果过程道德修养道德选择道德评价境界过程结构境界性质结构自发境界自觉境界自由境界善境界可容境界恶境界德心德行德品主要经典四书：《大学》《中庸》和《论语》《孟子》，为儒家传道、授业的基本教材。五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。儒家作为研究基础的古代经典书籍，相传经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。六艺：礼、乐、射、御、书、数。另说六艺即六经，《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春

6、秋》。传统蒙学教材主要有《三字经》《百家姓》《千字文》《幼学琼林》《弟子规》《千家诗》《增广贤文》、《声律启蒙》等。二、中国传统伦理思想主要特征五个历史时期：1、原始社会至战国末期，这是从道德的产生到封建地主阶级伦理思想形成的阶段；2、秦汉至唐前期，是封建地主阶级伦理思想发展阶段；3、唐中叶到明中叶，是地主阶级伦理思想的成熟阶段；4、明中叶到鸦片战争，是地主阶级伦理思想的衰落阶段；5、鸦片战争到五四运动，是资产阶级伦理思想的传播和发展阶段。五个方面的内容：一是人性问题；二是道德的起源、本质及其作用问题；三是道德评价包括道德标准

7、或行为规范问题；四是道德修养和道德教育问题；五是道德理想和人格境界问题。二、中国传统伦理思想主要特征五个鲜明的特点：1、在理论形态上融哲学和政治为一体，强调道德的政治功能，可谓政治化的伦理哲学；2、在社会性质上，具有强烈的血缘关系和宗法等级色彩，反映在道德规范上重视忠孝，强调整体利益与个人服从；3、在方法上带有浓厚的中庸气息，在形而上学体系中，具有朴素辩证法的因素；4、重视人伦日用和实际生活，表现为重了悟不重论证，重视道德教育和道德修养；5、强调个人道德和社会道德的合一性，维护社会道德的权威性。中国传统道德教育思想的基本特点表

8、现：一是“德教”与“修身”合一；二是“知道”与“躬行”合一；三是“言教”与“身教”合一。二、中国传统伦理思想主要特征（一）人性之辩性一元论孟子主张性善论，“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”荀子主张性恶论，“人之性恶，其善者,伪也。”将人性与制度管理联系起来