中西建筑比较

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1、中西建筑比较中国传统建筑中国建筑的形成和发展具有悠久的历史。由于幅员辽阔，各处的气候，人文，地质等条件各不相同，而形成了中国各具特色的建筑风格。尤其民居形式更为丰富多彩。如南方的干阑式建筑、西北的窑洞建筑、游牧民族的毡包建筑等。南方杆栏式建筑西北窑洞游牧民族毡包中国传统建筑中国传统建筑是指从先秦到19世纪中叶以前的建筑，是一个独立形成的建筑体系。中国传统建筑并不是一成不变的，各种类型的建筑在不同的时期，随着建筑材料和建筑技术的改进，都会有不同的变化，这些变化又与各个时期政治、经济、文化、审美等意识形态密切相关。从建筑形态上看，中国的建筑大体可分为：城墙

2、、宫殿、礼制坛庙、园林、民居、陵墓、寺庙、道观、塔、牌坊、桥梁等几大类型。这些建筑类别大多结构奇巧、装饰精美，形成了自己的独特形态和风格。城墙指旧时农耕民族为应对战争，使用土木、砖石等材料，在都邑四周建起的用作防御的障碍性建筑。古代军事防御设施，由墙体和其它辅助军事设施构成的军事防线。城墙的含义，根据的其功能有广义和狭义之分。广义的城墙分为二类即一类为构成长城的主体，另一类属于城市（城）防御建筑，由墙体和附属设施构成封闭区域。狭义的城墙指由墙体和附属设施构成的城市封闭型区域。封闭区域内为城内，封闭区域外为城外。城墙宫殿帝王处理朝政或宴居的建筑物，宫殿是

3、帝王朝会和居住的地方，规模宏大，形象壮丽，格局严谨，给人强烈的精神感染，突现王权的尊严。中国传统文化注重巩固人间秩序，与西方和伊斯兰建筑以宗教建筑为主不同，中国建筑成就最高、规模最大的就是宫殿。宫殿礼制坛庙礼制性建筑起源早、延续久、形制尊、数量多、规模大、艺术成就高，从建筑类型看，坛、庙、宗祠；明堂；陵墓；朝堂；阙、华表、牌坊等为礼制性建筑的五个类别。由于祭祀在古代被列为立国治人之本，排在国家大事之首列，因此祭祀天神、日月、山川的坛，祭祀圣贤的庙以及祭祀祖先的宗祠在建筑中占据着最为重要的地位。礼制坛庙园林园林是指在一定地域内运用工程和艺术手段,通过改造

4、地形，种植树木花草，营造建筑与小品，布置园路，设置水景等途径创造而成的自然环境和游憩境域。广义的园林，系泛指居住区，工矿区，机关学校，休疗养区等专用园林绿地及广场街道，花园，儿童乐园，体育公园，动物园，,植物园等公共使用的园林绿地而言。狭义的园林，则指公共园林而言。园林民居寺庙中国早期佛寺建筑的布局，大致沿袭印度形式。尔后因融入固有的民族风格，遂呈现新貌。其建材以木为主，多设于平地（如府城市街）或山中。故后世寺院除寺号、院号外，亦附加山号。寺庙道观塔塔这种建筑形式缘起于古代印度，称作窣堵坡（梵文स्तूप(stūpa)，巴利文为thupa，汉语“塔”（

5、中古拼音：thap，吐盍切）一词即从巴利文音译而来），是佛教高僧的埋骨建筑。塔是一种非常独特的东方建筑，其体量高大用料多样，在不同的地区地质条件不同，建塔技术也不同，对塔的建筑学研究涉及了材料力学、结构力学、土壤学、地质学等诸多方面。塔牌坊牌坊，简称坊，类似于牌楼，是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型，亦传至朝鲜半岛、越南、琉球等东亚地区。牌坊更被海外当作中华文化的象征之一，在西方很多城市的唐人街都有牌坊作为标志。严格区分下，牌坊不同于牌楼，在立柱和横板上没有斗拱及屋顶结构的称为牌坊，而在立柱和横板上有楼的称为牌楼。牌坊桥梁桥梁【bridge】指的是

6、为道路跨越天然或人工障碍物而修建的建筑物。桥梁一般讲由五大部件和五小部件组成,五大部件是指桥梁承受汽车或其他车辆运输荷载的桥跨上部结构与下部结构,是桥梁结构安全的保证。五小部件是指直接与桥梁服务功能有关的部件,过去称为桥面构造.桥梁中国传统建筑特点（一）以木构架为主的结构方式（二）独特的单体造型（三）中轴对称、方正严整的群体组合与布局（四）变化多样的装修与装饰（五）写意的山水园景中国古代建筑精神内涵中国古代建筑艺术的精神内涵特征有三。其一，审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。其二，植根

7、于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。其三，总体性、综合性很强。往往动用一切因素和手法综合成一个整体形象，从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分，抽掉其中任何一项都会整体效果。28西方建筑西方建筑以砖石结构为主，这是从古埃及就开始的西方建筑传统。石本位的建筑特征源于地理环境、自然条件，同时也源于西方文化、宗教精神。从古希腊的神庙建筑、罗马风格教堂、哥特式建筑等，所采取的材料都是石头、石料。西方人认为厚重、冷哽的石头身上蕴含着神性，体现了摆脱世俗生活是西方宗教的出世精神。古埃及建筑一是古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔为代表。古埃及的建筑师们用

8、庞大的规模、简洁沉稳的几何形体、明确的对称轴线和纵深的空间布局来体现金字塔的雄伟、庄严、神秘的