艺术院校思想政治理论课的教育困境及破解思路

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1、艺术院校思想政治理论课的教育困境及破解思路目前艺术院校思想政治艺术理论课教学存在着教育定位单一化、教育目的实用化和教育效果表面化的困境。教育困境的改善，需要系统反思课程定位、学情特点、教学环节，进而因势利导，形成以学生为中心的教学观，开展针对性教学，方能提升教学的实效性。一、当前艺术院校思政课教学中的教育困境1.教学实效性偏差导致的教育定位单一化困境。当前“关于高校思想政治理论课教学实效性的表现，有各种不同的理解”[1]。长期以来，知识教育目标被视为教育的重要目标，甚至是首要目标，而价值引导和行为养成目标被视为是

2、附带的、水到渠成的事情。在这一教育模式之下，政治理论知识学习的枯燥性，使受教育者对思想政治教育产生自然的排斥，艺术类学生情况更为严峻。无论是思政课教师，还是学生都一度迷失在这个提前设定的教育情境中，受困于教育效果形式化的困境。近年来，学界逐渐形成一定的共识，认为知识授受、价值熏陶、行为导向，都是思政课教学实效性的应有之义，认为思政课教学实效性的获得还涉及到社会文化的支撑问题。然而，长期的教育惯性仍然普遍顽固存在，这就需要理顺知识教育、价值引导、行为养成等的关系，重点解决思政课的教学认同问题。因为“不同的认同层次具

3、有不同的实效性位阶，其中情感认同是基础，价值认同是目标，行为认同是归宿”[2]。这就需要探求多元化的教育形式，改变以知识教育为主的教育模式，使思政课教学从教育效果形式化的泥沼中脱离出来，进而形成教师爱教、学生爱学的良性互动氛围。2.艺术功利化倾向引起的教育目的实用化困境。由于国内艺术教育政策的功利性，无论是艺术生的艺考之路，还是艺术院校的育人实践都具有强烈的功利性。从艺术院校对思想政治教育的重视程度、艺术类大学生对思想政治教育的态度，都折射出这一鲜明特点。艺术类学生思想的功利性与其成长成才的经历密切相关，他们当中

4、很多人从小就参加过社会演出活动，过早地接触社会，使得他们在思维意识上受到社会上功利思想的影响，进入大学以后，他们逐渐以功利的视角审视所学的教育内容，重视专业实践，轻视纯说教性、非实用化的课程，成为他们最直接的价值选择，从而使思想政治教育首当其冲地受到冷遇。当前，在艺术院校实践教学中，思想政治教育为教而教、为学而学的状况，仍旧比较突出。教师在教育教学侧重关注教育正当性问题，与学生未来发展结合不足，而学生个性张扬、表现欲强，学习动机实用化，无法形成对教育的有效认同，进而在缺乏信念支撑的情况下，体验不深，不求甚解，学习

5、过程中“表演化”倾向浓厚。艺术类学生对思想政治教育的态度，要么冷淡而漠不关心，只是作为课程而加以应付，合格过关即可;要么为了考试、成绩等功利目的，以“吃快餐”的眼光审视教育，把获得高分的课程成绩视为资历，或者是炫耀的资本;要么对教师的理论教学视为畏途，却积极参与各类感兴趣的课内外实践活动，借机展示自我。这种基于实用化的考量，着眼眼前，不求甚解，更较少把教育提升到升华自身素养的高度，是当前艺术类大学生政治认同或政治信仰危机的重要表现。3.认知思维性冲突带来的教育效果表面化困境。思想政治教育理论是建构在逻辑严密的科学

6、思维基础之上的，其教育的过程通常是一个知识和理论架构等话语体系转移的过程。而“由于专业的特殊性和思维的倾向性，艺术类大学生群体的思维方式存在着较明显的感性有余、理性不足的二元化特征”[3]。学生更乐意或善于以艺术思维的方式来解读、参与思想政治教育活动。艺术思维侧重于情感渗透和形象思维，思维的结果通常不是宏大的理论体系，而是画面感、意象性更强的融通体系。更重要的是，艺术思维具有强烈的人身依附性，认知过程和认知结果通常具有较大的个体差异性。科学思维和艺术思维的冲突性，直接对艺术生参与思想政治教育的效度产生影响，但是两

7、者又不是针锋相对、互不兼容的。艺术类学生一般都能掌握科学思维和艺术思维的基本方法，但由于学习动机、专业嗜好的倾向性，他们更乐意选择后者。随着信息技术的发展，、电脑等硬件的普及，X络、、等软件的日常化，进一步加剧了艺术生的这一特点。其直观的表现是学生群体普遍思维碎片化，对直观性、感性化素材有较强嗜好，侧重关注事物的表象，不求甚解;反之对抽象理论的传授接受度降低，甚而逃避。在实践中，学生表面上都能参与思想政治学习，按部就班地上课、听课、参与课程活动，但基于思维的“有选择”的学习却相应架空了课程的教学目的和育人功能，学

8、生分层现象明显，两极化现象严重，已经成为其认知和求知的重大障碍，是当下思想政治教育中“学生知之，却不行之”知行脱节怪圈的深层次原因。二、艺术院校思政课教育困境的教学反思由于艺术生在思政课学习过程中的动力不足、动机功利化及习得思维独特性等原因，造成艺术院校思政课教学过程中出现诸多教育困境。这些教育困境直接影响着教学的实效性，需要结合课程定位、学情特点、教学环节等进行系统反思