周星驰电影的后现代主义风格

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1、周星驰电影的后现代主义风格　　周星驰作为香港喜剧电影的承继者，以其独特的表演风格开辟了一种全新的喜剧电影类型，由此奠定了他在华语影坛不可撼动的地位。自20世纪80年代末周星驰正式涉足影坛至今，他所出演的影片达到50部之多。这些电影不仅深受大众的追捧，而且屡屡创造票房神话，成为香港喜剧电影最具号召力和影响力的成功典范。《大话西游》《喜剧之王》《少林足球》等影片，无不给观众留下了深刻的印象。周星驰的电影以反抗的姿态与玩世不恭的态度来对抗崇高，以此达到幽默反讽的目的。[1]目前，学界已有的关于周星驰电影的研究主要是从电影评论以及文学的视角展开论述，如对其电影中的人物塑造、表现手法、价值取向等方面

2、进行的研究。实际上周星驰电影中荒诞不经的情节设置、滑稽戏谑的人物语言、时空混乱的影像风格呈现出强烈的后现代主义特征，具有独特的审美价值。[2]因此，本文以后现代主义风格作为视角切入点，从颠覆传统的叙事策略、视听语言的后现代主义特征、笑中带泪的喜剧风格三个方面出发，对周星驰的电影进行深入、细致的研究，以便对他的电影做出恰当的理解与评价。　　一、颠覆传统的叙事策略　　周星驰1988年初涉影坛，在电影《霹雳先锋》中崭露头角，从此开始了自己漫长而艰辛的演艺生涯。二十多年来，周星驰以独特的“无厘头”喜剧风格在华语影坛纵横驰骋，其独树一帜的风格使他的影片虽经历时间的洗礼仍经久不衰，展现出恒久的艺术魅力

3、。在周星驰的电影世界里，他大胆创新，打破陈旧、单一的叙事模式，在戏仿中消解权威，在拼贴中展开叙事，于是一种颠覆传统的叙事策略和观念应运而生。　　首先，颠覆传统的叙事策略体现在周星驰电影中戏仿手法的使用。在电影作品中，创往往通过调侃、游戏、滑稽或者充满敬意的心态模仿原作，对原作进行重新包装、改组与嫁接，就形成了戏拟。戏拟的结果往往导致原本经典的权威话语被解构、颠覆。[3]周星驰开创了无厘头式的喜剧电影类型，并在影片中运用大量的戏仿手法表现故事情节的荒唐与滑稽，进而达到无厘头式的搞笑目的。例如，电影《国产凌凌漆》《大内密探零零发》都是对美国谍战影片007系列进行戏拟的创作，展现了独特的周氏幽默

4、。在影片《国产凌凌漆》中，周星驰所扮演的人物凌凌漆和《007》系列影片中的特工以相同的方式出场，但是同样的镜头却带给观众完全不一样的视觉感受。国家后备特工凌凌漆长期不被上级重用，最后沦为卖肉摊主。他一出场就是一副衣衫不整、邋里邋遢的卖肉小贩形象，完全颠覆了以往电影中对英雄人物形象的塑造。又如影片《回魂夜》中捉鬼大师Leon身披黑色风衣、头戴黑帽、手拿盆栽的造型，显然是模仿了法国电影《这个杀手不太冷》中里昂的造型。周星驰电影中除了对经典电影中的人物形象进行戏拟，他还会对经典电影中的情节进行戏拟。如电影《少林足球》中表现少林队与霸王队比赛的场景时，周星驰戴着头盔在枪林弹雨的足球场地爬行的镜头就

5、戏拟了《拯救大兵瑞恩》中的战争情节。　　其次，颠覆传统的叙事策略体现在周星驰电影中解构手法的运用。周星驰电影中的解构手法主要体现在对经典文本的重新解读上，以此来对抗权威、消解中心，达到解构经典的目的。例如电影《唐伯虎点秋香》围绕唐伯虎三笑点秋香这一历史故事展开，但其中的唐寅被赋予了不同以往的性格特征，这与历史故事中的人物形象大相径庭。江南才子唐伯虎对华府中的丫鬟秋香一见钟情，于是他以仆人的身份潜入华府。经过几番波折，唐伯虎终于与秋香喜结连理。历史上风流倜傥、才华横溢的才子唐伯虎，在电影中被塑造成游手好闲、吊儿郎当的“痞子”模样。电影正是通过对唐伯虎这一经典人物形象的解构，调侃了风流才子的狡

6、黠与无赖，让人忍俊不禁。又如电影《大话西游》改编自中国古典四大名著之一的《西游记》，讲述唐僧四人去西天取经的故事。在人物性格的塑造上，《大话西游》保留了孙悟空、唐玄奘等角色，但是对这些人物的性格进行了重新的改写，其中??里??唆的唐僧、玩世不恭的至尊宝、窝囊猥琐的猪八戒都给人留下了深刻的印象。在情节的设计上，《大话西游》仅仅保留了《西游记》中师徒四人历经艰险赴西天取经的外壳，将原本的故事情节解构得面目全非，颠覆了人们记忆中的“西游”故事，创造了令观众瞠目结舌的影像奇观。此外，周星驰的电影经常抛弃传统的叙事模式与规范，将交错杂糅的故事文本与怪异奇特的时空环境随意拼贴在一起，制造出新奇的喜剧效

7、果。　　二、视听语言的后现代主义特征　　香港影星周星驰出演的喜剧影片以标新立异的情节构思、支离破碎的叙事结构、颠三倒四的人物语言赢得了大众的青睐，将喜剧电影推向了令人难以企及的高峰。在后现代主义语境下，周星驰的电影摒弃了传统电影的叙事方式，在内容与形式上不断颠覆，创造出一个与众不同的影像世界，极富后现代意味。　　周星驰电影的后现代特征首先体现在“以丑为美”的审美观念。丑本身就是美的一种类型，属于广义上的审美范畴。作为通俗