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1、中医辨证治疗慢性肝病综述在慢性乙型病毒性肝炎病程进展中呈“慢性肝炎→肝纤维化→肝硬化→肝癌”的发展趋势，会出现多种证型转换律，但慢性肝病的病程长，影响因素多，其病机演变的过程中多有“气郁、痰生、血瘀、正虚”的湿热证特点，故其临床表现纷繁复杂，证型转换多端，临床疗效见效缓慢。现将尽十年的慢性肝病的中医辨证论治的概况综述于下，以开拓广大医学工作者的辩证思路。一、中医对肝病的认识中医的经典著作《黄帝内经·素问》中对肝脏已有比较全面、朴素、形象的论述,如:“肝者,将军之官,谋略出焉。”“肝者,罢极之本,魂之居也。”“肝主敷和。”“诸风掉眩,皆属于肝。”《金匮要略》曰:“知肝之病,当
2、先实脾。”再经过历代医家的医疗实践及经验积累,对肝脏的生理、病理及肝脏的病因、病机有了更加全面、深刻的认识,并出现了许多治疗肝病及肝脏相关疾病的有效方剂。王旭高认为”肝病最杂”。然肝病虽杂,却以”肝气、肝火、肝风”统之,均为肝用太过所致。始于气郁,化而为火,盛则为风,故郁而不舒为肝气,气郁化火为肝火,阳升无制为肝风。其临床表现虽然复杂多变,而其基础则为肝失疏泄、肝气郁结。一旦肝之疏泄失职,或疏泄不及,或疏泄太过,往往致肝之经气不利,肝经所过部位胀闷疼痛;且影响往往及于各脏腑,而致脏腑功能紊乱,正如王氏所言:”侮脾乘胃,冲心犯肺,挟寒扶痰,本虚标实,种种不同。”在人之体，五脏
3、为病，各有其特征。诸如肝病多气逆，脾病多湿阻，肾病多寒厥，心病多热盛。刘渡舟认为：肝性欲散，有生升的特点，故肝病多郁。郁则经气逆，郁则血脉阻，气血不和，百病由生。肝病气分固然以气郁为重，而血分肝病因血虚肝失柔和，同样有肝郁的特征。由此可见“郁”存在于肝病的始终，是肝病的一个重要病理改变。刘老还认为，“郁”又是肝病发展变化的一个重要病理基础。验之于临床，肝气郁久不解，不但可以横逆上犯，更能化火伤阴，阴伤则气病及血，使气分肝病渐次入于血分，血分肝病肝失柔和，又常累及气分，使气郁更甚。诚如朱丹溪所云：“气血冲和，万病不生，一有怫郁，百病生焉。故人生诸病，多生于郁。”历代医家多认为
4、肝少虚证，困此很少运用补肝之法．而张锡纯认为；“人之元气，根基于肾，而萌芽于肝．凡物之荫芽．皆嫩脆易伤损”。因此提出肝虚证为临床常见之证．反对片面强调攻伐肝脏．指出：“肝木于时应春，为气化发生之始，若植物有萌芽，而竟若斯平之伐之，其萌芽有不挫折毁伤者乎？即使散肝能畅其升发条达之性，然亦有伤气血，暗伤肾水以损肝木之根的弊端．只可暂用而不可长用。因此，张氏临证不只着眼于肝实．更重视肝虚，补肝之法为其常用之法．与此同时，张氏治肝之时．不仅仅降肝、镇肝．而是从肝的生理特性出发，更重视升肝，升降相因，以顺肝本之性．张氏对肝与脾的关系也非常重视，力主“肝气宜升，胆火宜降，然非脾气之上行
5、．则肝气不升，非胃气之下行，则胆火不降”．深领《内经》《金匱》治肝之奥旨，遵“厥阴不治，求之阳明”，“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”的原则，提出“欲治肝者，原当升脾降胃．培养中宫．俾中宫气化敦厚，以听肝木之自理”。又曰《内经》有：“调其中气，使之和平．所谓调其中气者，即升降脾胃而肝自和平也”．因此“升降脾胃”为张氏治肝常用之法。二、中医辨证治疗㈠辨脏腑论治的角度曹氏⑴根据《难经》中“虚则补其母,实则泻其子”的记载，从心进行论治（木火母子关系）；根据《伤寒论》中“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”的记载，从脾胃的角度进行论治（木土乘侮关系）；根据“肝肾同源，久病及肾”的名言,从肾
6、的角度进行论治（水木母子关系）。钱氏⑵从“一贯煎”、“鳖甲煎丸”化裁加减治疗效果显著.彭氏⑶根据中医的“肺为气之主，主治节，司全身之气机，肺气的宣发，可加强肝气的疏泄；肺气的肃降，则制约肝气之升腾，使肝气保持和畅条达”的理论，从肺的角度进行论治（金木乘侮关系）。总而言之，从脏腑角度进行论治肝病，主要的出发点是从五行的生克乘侮理论。㈡辨气血论治的角度刘氏⑷提出了肝病治疗的阴阳气血的辩证层次，即气分证，血分证，阴虚证和阳虚证四大证型。气分证是指肝脏被湿热邪气所伤的初期阶段,多为急性肝炎或慢性肝炎急性发作期;以疏肝解郁、清热解毒利湿为主要治疗方法。血分证是指肝病迁延,气分湿热进入
7、血分,多为慢性迁延性肝炎,慢性活动性肝炎和早期肝硬化;以养血活络化瘀,健脾清热利湿解毒立法用药。阴虚证多为肝硬化,患者肝功能损伤严重,肝脾肿大,白/球蛋白倒置,见疲乏低热、两胁疼痛,甚则出血;常用滋阴柔肝,软坚化瘀消痞法治疗。阳虚证是久病脾肾阳虚,多为中期、晚期肝硬化;患者肝萎缩、脾大、腹水,见腹胀、小便不利、面色黧黑等症状;以疏肝健脾、温补脾肾为主治疗。㈢辨证论治的角度田氏⑸把酒精性肝病根据临床表现及病情演变的特点分为初、中、晚三期，早期以肝郁痰阻、肝经湿热多见，临床可见脘胁胀满或胀痛,纳食不馨,或胁下积块,质地
