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时间:2018-10-22
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1、心理学现象分析及对策论文(共3篇)第1篇:汶川震后家长溺爱孩子现象的心理学分析研究一、面对地震的残酷使家长对孩子的疼爱方式进行改变2008年汶川地震,使家长看到了对生命的渴望和那些失去父母亲的孩子。在灾难的打击下,即使是爱也不能够让孩子和失去生命的父母重逢。由此观己,自己的孩子正在慢慢长大,作为父母与孩子在一起的时间也是在不断的缩短。父母只有不断地满足孩子的欲望,让孩子在自己的天空下得到自己的所想。通过各种各样的方式来满足学生的一系列渴求。现在的社会中大部分都是独生子,更是父母眼中的宝,父母对孩子的爱超出了一般的疼爱,让孩子一直是以自己为中心,慢慢地就使孩
2、子养成了坏习惯。二、物质生活不断改变,生活条件正在不断变好可以说当今世界是物质的世界,现在的父母大部分是从60、70、80年代走过来的,当时的经济发展水平并比不上现如今的水平,作为家长不想让自己的孩子受到不必要的苦,并且想要孩子有好的生活保障,家长就对孩子进行不断地溺爱,让孩子在好的生活中生活,但是却忽略掉了培养孩子。面对汶川地震,作为父母都有深深的恐惧,不想让自己的孩子受苦,面对现状条件的不断转变才会过度地溺爱孩子。三、在汶川地震之后家长把亲情看得最为重要在汶川地震中,家长对孩子的爱,孩子对父母的依依不舍都体现出了浓浓的亲情。现如今家长经历过汶川地震那个
3、可怕的灾难,在面对自己的孩子时,那种原本就够浓厚的亲情变得更加厚重,父母对孩子的爱也在由爱变为溺爱。为了让孩子过上好的生活、为了让孩子在好的环境中受到教育,为了让孩子在好的环境中成长,作为家长为自己的孩子安排好了一切,让孩子在安宁的环境中成长,免于在外界受到不必要的挫折。在经历汶川地震之后,家长对孩子的爱慢慢地转变为溺爱,而且这种现象也是越来越严重。面对着社会对这一问题的思索,经过上述陈述我做出了一些自己的理解。面对灾难无论谁都会对自己的孩子展现出无限的爱。:廖麟龙第2篇:当代中国“啃老”现象的心理学分析及对策“养老”,中国人几千年来的传统家庭核心价值观,
4、正渐渐地被“啃老”这一社会现象所颠覆。“啃老族”的出现,给个人、家庭、社会带来了沉重的负担。因此,理性看待“啃老族”的出现,探明“啃老族”产生的原因,积极应对“啃老”问题就显得极为重要和迫切。我们应该减轻“啃老”给个人本身带来的不良影响,缓解“啃老”给家庭带来的一系列压力,让社会朝着更加和谐的方向发展。本文试从心理学的角度出发分析“啃老”现象。1“啃老族”的现状分析1.1关于“啃老族”的概念及现状“啃老族”在我国是个新名词,近几年来备受关注,我国的很多学者都对其进行过研究,尤其是从事社会学和社会工作的研究者。但是,“啃老族”这一称呼并不是在我国独有,美国和
5、日本等国也存在严重的“啃老”问题。“啃老族”一词最早见于英国,他们把那些到了就业年龄却仍要父母供养的人叫做“NEET族”,是指NotinEducation,Employment,orTaining,翻译过来是“尼特族”,字面上是指义务教育结束后不升学、不就业、不参加职业培训的年轻人。在我国,“啃老”群体的年龄范围更加广泛,人数更多,根据中国老龄科研中心的调查数据表明,我国有65%以上的家庭存在“老养小”的现象,有30%左右的成年人被老年人供养着。豍随着中国人口老龄化进程的加快,“啃老族”群体的不断扩大,“啃老族”将会成为影响中国家庭生活的最主要的因素。1
6、.2“啃老族”带来的社会风险“啃老族”有着美丽时尚的名称“尼特族”,但是,事实上它很糟糕,它给社会带来的风险是极高的。首先,“自食其力”的劳动美德受到冲击,不劳而获在这个群体中被认同,这会直接影响他们的价值观的形成。长此以往,我们的传统美德、传统文明的继承和发扬光大将会陷入被颠覆的危险境地。其次,造成社会资源的严重浪费。将一个孩子培养成人,需要耗费父母、学校、社会在其身上的资源投入。社会的运转需要人才的智力贡献,而这些人完成受教育之后主动退出劳动力市场,资源的投入被无情地浪费。最后,对“孝义”的消解。中国历来都是崇尚“孝悌之义”,提倡“老有所养”。今天,本
7、该是家庭的顶梁柱的成人,却要依靠父母生活,完全违背了古训里的“孝”。2“啃老族”出现的心理学分析最早对中国当代“啃老族”的出现和生存状况进行关注的是中国的媒体,通过调查,他们总结了“啃老族”存在的六大人群:大学毕业生、离职者、“创业幻想型”青年、频繁跳槽无工、文化技能低下不愿工。或自愿或被迫,“啃老族”的出现都有着深层的心理根源。以下从四个方面进行分析:2.1“啃老族”——“亲子一体”心理作用下的产物中国有着区别于西方的家庭观。在西方,子女一旦成人便要脱离家庭自己奋斗;在中国,子女永远是父母“最贴心的小棉袄”,一家人之间在经济上和感情上的相互帮助和扶持又何
8、必要分得清清楚楚。这就是中国人生活的观念。因此,让父母资助经济困难
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