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时间:2018-10-22
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1、浅析老子的设计美学思想TalkingaboutofLaoZi’SDesignAestheticThought摘要:自后现代主义出现后,人们越来越要求产品具文脉性、文化性,讲求传统文化和现代技术的融合。于是,越多越多的设计师把□光投向Y木土的传统文化上。老子是我国古代伟大的哲学家和思想家,他提出的天人合一、和谐共生、道法自然、有无相生、虚实相生、意象等思想为屮W现代设计美学的发展提供了借鉴。关键词:天人合一;道法自然;有无相生;设计美学Abstract:Afterthemodernism,thepeop
2、lerequesttheproductstohavetheculturetrait,contextualityandmoderntechnologytointergration.Therefore,moredesignersplaymoreattentiontotraditionalculture.Lao7Awasourcountryancientgreatphilosopherandthinker,whoproposedthattheuniverseandpeopleareone;theharmon
3、iouscanexit;taoderivesfromthenature;ensgivesbirthtononexistence;emptinessproducessolidaswellasimageryandsoon.ThoseopinionsofferthedevelopmentofChinamoderndesignestheticsreferences.Keywords:theuniverseandpeopleareone;theharmoniouscanexit;taoderivefromthe
4、nature;ensgivesbirthtononexistence;designaesthetic老子是道家学派的创始人,同时也是道家美学思想的奠基者。老子的主耍思想中审美和设计的论述虽不多,但却蕴涵诸多设计美学思想,至今仍可作为设计的指导思想和设计原则。此外,老子冇关哲学和社会人生H题的许多一般性命题,虽然不是直接论述设计问题,却对现代设计具奋重要的指导意义。->老子“天人合一、和谐共生”的设计美学思想老子认为纯自然的状态是人类理想的状态,自然无为的原则是治理国家社会,使社会摆脱文明带来的种种灾难
5、的惟一有效的途径,因此老子就把“无为而无不为”的观念提升到了支配整个宇宙的高度,并依裾古代已取得的a然科学知识,予以哲学的评论,并得出他所谓的“道”。道所具冇的根本特性不是别的,正是“无为而无不为”。而老子的“无为而无不为”这一观念,并非完全是主观臆想的产物,而是在对人事和自然观察的基础上得来的。大自然中一切事物产生的变化都是无意识、无h的,但其结果却又都合乎某种目的。自然并没有有意识地去追求什么、达到什么,但却在无形中达到了一切,成就了一切。“辅万物之自然而不敢为”,不述背自然规律去追求自己的h的,
6、就能达到一切目的。0的与规律的这种不可分的相互渗透和统一,正是~切审美和艺术活动所具有的极其重要的特征。世界上的一切美,如果不是人与自然、个人与社会和谐的感性现实的表现,那又是什么呢?坚信宇宙就其本性而言是和谐的,最高的美存在•丁•宇宙的和谐——天人合一,这是一个朴素而深刻的思想。“天宥时,地育气,材宥美,工冇巧。合其四者,然后可以为良。材美工巧然而不良,则不时,不得地气也”。《考工记》屮将自然条件同人工技艺完美地结合起来才能创造出优良的器物,这是造物设计的重要原则,是老子天人合一思想的体现,是天人合
7、一的艺术境界。“天人合一”的“天”即是自然,自然是天地的本性,阐明了人和自然的关系不是对立的,而是亲密无间的,互融互通的。当代设计更应充分考虑到人与自然和生态的关系,不能仅从设计的使用和服务出发,即所谓的“以人为本”,还要从自然和生态出发,才能达到和谐共生的设计理念。在老子看来,“道”的作用是自然的,没有一件事物不是它的所为。对万物的成匕,它不强制、不干涉,顺其內然,不违背H然规律。“道”姐利于万物,却不与万物相争,不把万物据为己存,不以为是ci己的功劳,也不以万物的主宰a居。这一点与当代设计所提倡的
8、和谐共生思想是一致的,与“以人为本”的设计思想相比,它向前迈了一大步。设计并不能只考虑到人自己的需求,而应考虑到与自然、动物、植物和谐共生。地球不仅仅是人类的,它属于地球上的一切生物。因此,当今设计美学思想中的“和谐共生”与老子的思想是一致的。二、老子“道法自然”的设计美学思想老子在《道徳经》里曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这里的“自然”是规律的意思,认为天下万物都是由道中产生;而道则是本乎自然的,是木乎一定规律的。意思可以理解为人的创造活动
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