拓展公共生活是化解矛盾与冲突的有效途径

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1、拓展公共生活是化解矛盾与冲突的有效途径摘要：价值尺度是评判好与坏的重要标准，也是指导人们进行生产生活的指南。随着当前社会发展的日益多元化，各种利益的交错及冲突，反映了我国公众价值取向上的困惑与矛盾，有鉴于此，拓展社会公共生活，将有利于当下人们价值观的引导和调适。　　关键词：价值观非直接利益冲突公共生活　　　　随着我国社会由传统农业社会向现代工业社会，由乡村社会向城镇社会，由世俗社会向法理社会的转型，人与人、人与社会、人与自然、人与自身关系也发生着变化，因价值取向引起的各种利益冲突凸显，成为影响政府与公众良性互动的重要因素。　　一、当下人们价值取向的发展与变化　　随着社会经济、政治、文化

2、的发展与变化，公众社会心理也逐渐走向理智、成熟，呈现出自尊自信、理性平和的态势，呈现出以下趋势：　　1、从传统向现代转变。传统的价值观过分强调集体的权利和个人的义务。而现代价值观在重视个人利益及主体性的同时，强调以人为本、集体优先的原则。利益问题是人际交往的实质诉求。当下人们以不同方式和手段来表达和维护自己的利益，尤其是处于贫困、脆弱、边缘化地位的弱势群体，从社会歧视、贫富差距等现象上感到事实上的不公平，将不良生存状况归因于社会，将权利缺损归因于制度设计，运用这些普适价值观念为自己的利益辩护，这是价值观上现代与传统的一个分水岭。　　2、从依附向自主转变。社会转型使人们由原来的“单位人”

3、转为“社会人”，价值观念从单纯的“国家本位”走向“公民本位”，个体取向、自主倾向逐渐加强，社会心态中的利益意识、成就动机不断强化，价值观从依附走向自主，高唱“我的世界我作主”。　　3、从一元向多元转变。一元主导型价值观以表达国家意识形态和弘扬时代主旋律为己任，倡导“公而忘私”、“毫不利己，专门利人”等价值取向。从一元主导型向大众型，从社会本位向个人本位，从“利他不利己”到“利他亦利己”转变，为人们提供了兼顾国家、集体和个人利益的合乎理性的真实选择。价值取向上的多样化也造成价值判断上的模糊化和价值评价上的多样化。　　4、从“物本”向“人本”转变。和谐社会是物理现实与心理现实的统一。强调以

4、人为价值的核心和社会的本位，把人的生存和发展作为最高的价值目标，从而把人从拜物教的意识中解放出来，矫正现代人过于唯利是图、自私自利的心理，促进认知协调、情绪稳定、人际和谐、人格健全，形成个人与群体、与他人之间的亲善关系。　　二、当下公众价值冲突的具体表现　　1、认同与质疑共存。冲突是事物内在矛盾由量变到质变的爆发式飞跃过程，通过一定的时空契机而诱发。由于我国现行制度框架并非十分完善和科学，社会层面竞争秩序失范、人际关系失调、职业心态失真等现象，造成人们价值取向上的紊乱，不仅利益受损者聚集并采取非常规手段行动，而且“非冲突”者也自发汇聚“矛盾源”，使矛盾由非对抗性转向对抗性。由于冲突的突

5、发性、无序性和不透明性，常常通过既定规则、程序以外的路径影响社会价值分配，这就可能动摇规则、程序的权威性，在行为上出现普遍的对策行为。冲突在一定程度上反映了公众在认同总体价值秩序的同时，对现行法规、政策的不以为然的怀疑与漠视，认同与质疑共存。　　2、动机与效果相悖。“非冲突”者其实是普遍冲突参与者和冲突随机参与者。从诸多群体性事件看，公众参与的动机复杂，最后的效果也多违初衷。社会管理体制的薄弱环节和管理者管理能力的局限性容易使弱势的利益诉求者产生消极心理，又由于群体性突发事件的突发性、扩散性和不可预期性，大多数“非冲突”者参与方式的失当，现代传媒使突发事件的信息扩散快，容易引起连锁反应

6、，因社会各种因素带来的不良感觉，更易产生不良后果，从而使问题复杂化和矛盾激化，进而在社会层面上造成公众心理的脆化和变态。　　3、参与与规避混同。辩证地看，这些年，既有在抗击非典、南方雪灾、汶川大地震、北京奥运会等公共事件上，公民道德情感张扬，心理素质和抵抗风险能力增强的可喜一面，同时，也发生重庆万州事件、安徽池州事件、贵州瓮安事件、吉林通钢事件等公共治理危机。当下社会生活中“公德”不张，“私德”颓废的现状令人深思。“非冲突”内含着“不闹不解决，小闹小解决，大闹大解决”的利益博弈心理，行为上规避风险，推卸责任，与见利不让、见危不管、见死不救和见难不济一样，乃是现实社会的一大流弊。　　4、

7、利益与道德并举。改革开放三十多年来，中国人民基本生存问题得到了有效解决，社会满意度和生活幸福感有所提升，但社会价值观呈现多样化的态势，使得人们的利益诉求极为复杂。从“非冲突”来看，有些是对政策或价值理念的理解与诠释不同引起的，利益与道德并举表明，人们不仅关心与自身相关的利害问题，而且涉及公共生活领域诸如他人、集体乃至整个社会利益，以及社会的繁荣发展、公平和正义问题。　　三、公共生活拓展有利于化解社会矛盾与冲突　　社会生活，尤其是社会公共生活，它