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《浅析《穆斯林的葬礼》叙事学》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、浅析《穆斯林的葬礼》叙事学《穆斯林的葬礼》以50多万字的篇幅展现了一个穆斯林家族60年的命运变迁,这种厚重感和史诗性的风格是它斩获第三届茅盾文学奖的重要原因,它传达的所谓“纯洁的梦想”和“凄美的爱情”也感动了无数青少年。但对这部作品的研究并不充分,研究者或探究文本外围的民族与宗教,或赏析意象,尽管也不乏对其独特叙事结构的重视,但均只给人以隔靴搔痒之感,研究并未真正深入文本内部。因此,采用结构主义叙事学的批评方法详细剖析小说的整体架构、时间机制以及暗藏其中的故事模型是破解《穆斯林的葬礼》的关键所在。一、倒叙的整体架构在若干篇名为《浅析的叙事结
2、构》的论文中都出现了“波澜壮阔”“跌宕起伏”“回肠荡气”和“一波三折”等词语,然而这种过于感性的印象对分析文本并无实质助益。尽管作者在后记中明确表示“仅仅炫耀技巧就失去了灵魂”,但60年的时间跨度驾驭起来殊非易事,这使读者无法忽略作者对时间的安排。事实上,《穆斯林的葬礼》每一章都有明确的时间线索,梳理得出的故事时间应该是:玉魔(1919年夏)—玉殇(1919-1922年)—玉缘(1922-1925年)—玉王(1935年)—玉游(1936年-1937年)—玉劫(1937-1940年)—玉归(1945年-1946年)—月冷(1960年夏)—月清
3、(1960年夏)—月明(1960年冬)—月晦(1961年春)—月情(1961年夏)—月恋()—月落(1962年)—玉别()—月梦(1979年)—月魂(1979年)。将叙事时间与故事时间相对比,可以看出小说最基本的结构是倒叙:“一道门,隔着两个世界。隔绝得太久了,大门里贮藏着她所知道的和不知道的一切。”在“序曲”和“尾声”之间用10章来叙述60年来一家三代的悲欢离合与浮沉变迁。分析上述故事链条更可以清晰地看出,小说的序曲、第一章和第二章之间在时间上并无联系。序曲与第一章之间的时间跨度是60年,这也是整部小说的时间跨度。第一章与第二章之间的时间
4、跨度也有将近40年。这显然不是一个小说开始应该有的节奏。此后相邻几章的时间跨度不断缩短,直到第十四章(月落)和第十五章(玉别)时间完全衔接。而除序曲和尾声之外,奇数章与偶数章,或者所谓“知道的”和“不知道的”,其实是两段故事。因此,完全可以将上面的故事链条拆分成“玉魔—玉殇—玉缘—玉王—玉游—玉劫—玉归—玉别”和“月冷—月清—月明—月晦—月情—月恋—月落”。当然,“玉”和“月”分别对应韩子奇与韩新月两代人,但作为一部家族历史小说,家族历史应当是完整的,这种蒙太奇似的切换并不能最好地呈现其完整性。《穆斯林的葬礼》中的叙事时间也不是谱系化的,相
5、反还表现出一种结构上明显的断裂,这是作者有意为之的断裂。作为典型的家族历史小说,无论是革命历史小说的《红旗谱》,还是新历史小说代表作《白鹿原》,它们的叙事时间都是线性的,以父子相续的代际时间来建构。可见,《穆斯林的葬礼》实际上实现了对家族历史小说的突破。《穆斯林的葬礼》从未亡人的视角,以倒叙开头,从时间向度上来说是一段前行的时间追述一段业已终止的时间。“正如普希金在一首诗中所写道,青年人总是谈论未来,而老年人则不断回忆过去。因此,在一定范围内,故事中的时间如果在向度上属于‘过去’,便常会赋予文本一种感伤色彩。”凌力的“帝王系列”其实也是一种
6、特殊的家族历史小说,《少年天子》的开卷却是以空间做主导,是一个清晰的地理坐标定位:“从山海关到京师,正东西走向。其间五百余里,平野广袤,峰峦起伏,滦河、白河、青龙河在川原上滚滚流淌,雄伟的古长城在燕山山脉间蜿蜒,永平府就在这山川接界的地方。”热奈特认为,讲述依附于被视为纯行为过程的行为或事件,因此它强调叙事的时间性;相反,由于描写停留在同时存在的人或物上,而且将行动过程本身也当作场景来观察。因此,它似乎打断了时间的进程。叙事学家查特曼在《故事与话语》中首次提出了“故事空间”和“话语空间”两个概念。对全知叙述视角而言,“话语空间”一般并不被提
7、及。凌力相当于只处理了“故事空间”,当然该“故事空间”异常开阔,某种程度上也能看出一个女作家的创作野心。但对时间的处理就简单得多了,总体上是平缓的顺叙,这与《穆斯林的葬礼》以时间跨度的不断接近来结构全书是截然不同的。《穆斯林的葬礼》在时作安排上打破了家族历史小说的成规,总体上采用了倒叙,以各章节之间时间跨度的互相接近来推动情节的发展。时间在小说中是反复跳跃的,而非单纯的线性前进或倒退。这同时也打破了一般的家族历史小说中的时间谱系,这种丰富的时间安排和叙述,正是小说魅力之所在。二、插叙与历史隐喻热奈特对插叙作出的界定是:插叙即通常所谓的穿插叙
8、述,是在叙述中心事件的过程中,暂时中断叙述的线索,插入与中心事件有关的另一事件或另一情况的叙述。在一般情况下,插叙部分只是一个片段,并非叙事的主要或中心部分。插叙结束之后,仍然回
