高二历史上学期期末考试试题43

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1、延安市实验中学大学区校际联盟2016—2017学年度第一学期期末考试试题高二历史说明：卷面考查分（3分）由教学处单独组织考评，计入总分。考试时间90分钟满分100分第Ⅰ卷（共60分）一、单项选择题(每小题2分，共60分)1．《论语·先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·术而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是(　　)A．以民为本          B．关注民生           C．人性向善            D．关注现实2．“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁

2、，寒胜热。清静为天下正。”下列言论与上述材料的精神实质最为接近的是(　　)A．国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱B．道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化C．道之大原出于天，天不变，道亦不变D．父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间3．孟子说：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，”这一思想的进步之处在于(　　)A．阐发以柔克刚的方法论                        B．促进天人关系的体系形成C．希望利用道德改造自然                        

3、D．将人际关系的规范义理化4．孔子日：“修已以安百姓”；孟子指出：“有不忍之心，斯有不忍人之政”；荀子强调：“王制”，主张君主要讲求王道仁义。据此，三者都主张(　　)A．道德修养和政治治理相结合B．礼乐制度和仁政相结合C．“克己复礼”是军民共治的前提D．反对苛政和肆意的刑杀5．“化性以起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度”，该言论最有可能出自(　　)A．商鞅               B．孔子               C．荀子                 D．韩非子96．关于中国画，现代画家潘天寿先生

4、说过：“水墨画，能浓淡得体，黑白相用，干湿相成，则百彩骈臻，虽无色，胜于有色矣。无色在其中，胜于青黄朱紫矣。”下列哪位思想家的思想与该创作精神相符（）A．荀子B．韩非子C．老子D．墨子7．有学者认为，墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。这是因为墨子的爱(　　)A．具有超阶级性    B．代表平民利益    C．反对一切战争    D．抑制了统治者8．冯友兰先生说，在一个社会从一种社会制度转向另一种社会制度的过渡时期……旧的统治思想已失去了统治的地位；新的统治思想还没有完全建立起来，社会中的各个阶段或代表他们的

5、知识分子都或多或少地有机会提出他们的要求和愿望，并在一定程度上系统化、理论化。下列现象(或思想)符合上述观点的是(　　)A．古希腊人文主义思想B．春秋战国时期的“百家争鸣”C．董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”思想D．宋明理学9．“这种宇宙理论极其详尽地描述了天上与人间的平行，……一个好皇帝会带来和平和丰收，一个坏皇帝则带来动荡和饥荒。”下列思想家中，最早完整阐述该理论的是(　　)A．孔子B．老子C．韩非子D．董仲舒10.董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君

6、主政令失误、不遵道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接政治效果是()A．制约了君主的专制权力B．推动儒家思想成为正统思想C．巩固封建君主专制制度D．形成“天人感应”的政治观11．与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是(　　)A．己所不欲，勿施于人B．慎思明辨，格物致知C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之D．不义而富且贵，于我如浮云12.宋明理学包

7、括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。这些“论”的共同基础是(　　)A．以伦理道德为核心B．以哲学探究为己任C．贯穿唯物、唯心之争D．穷理的目的在于至极139．胡适在评论中国古代某思想流派时说诠挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道教、儒教的混合产品。”据此可知，胡适评论的是(　　)A．先秦儒学            B．汉代儒学           C．宋代理学            D．清代儒学14.明清之际有学者提出：“天

8、地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是（）A．反对以孔子是非为标准B．物质发展变化有规律可循C．主张“天下兴亡，匹夫有责D．提出“天下为主，君为客”15.明末清初学者唐甄指出，“天地吾心，万物吾体，皆空理,无实事也”，这只能把读书人引向歧路，而终将贻害生民。这一主张（）A．批判宋代学者不言事功的迂腐学风B．剖