高二历史上学期期末考试试题 理

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1、蚌埠市２０１６—２０１７学年度第一学期期末学业水平监测高二历史（理科）温馨提示：本卷满分１００分，考试时间６０分钟，请在答题卷上答题。第Ⅰ卷（单项选择题）一、单项选择题（本大题共３０题，每小题２分，共６０分）１西方学者认为，公元前６———公元前３世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为Ａ诸子并立、百家争鸣Ｂ以法为教、焚书坑儒Ｃ罢黜百家、独尊儒术Ｄ崇儒尚佛、兼收并蓄２“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

2、”六尺巷的故事被编译成歌曲搬上了２０１６年央视春节联欢晚会，备受好评。“让他三尺又何妨”主要体现了Ａ孔子的“仁爱”思想Ｂ老子的“无为”思想Ｃ韩非子的“法治”思想Ｄ孟子的“民贵君轻”思想３冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大Ａ“大一统”Ｂ“罢黜百家，独尊儒术”Ｃ“三纲五常”Ｄ“天人感应”４葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作

3、是《家礼》。”朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为Ａ实现了儒学的哲学化和思辩化Ｂ实现了儒学的世俗化和普及化Ｃ实现了儒学的道德化和宗教化Ｄ实现了儒学的政治化和主流化５《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指Ａ李贽Ｂ黄宗羲Ｃ顾炎武Ｄ王夫之６“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是Ａ柏拉图Ｂ普罗泰戈拉Ｃ苏格拉底Ｄ亚里

4、士多德７下列说法中，流行于文艺复兴时期的是Ａ“人是万物的尺度”Ｂ“我是一个凡人，我只要尘世的幸福”Ｃ“人人都是自己的牧师”Ｄ“要有勇气运用自己的理智”蚌埠市高二历史（理科）试卷第１页（共６页）7８马丁·路德宣称：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”对此理解最全面的是Ａ世俗政权主持宗教仪式Ｂ教会有权解释《圣经》Ｃ消除了教皇与世俗的隔阂Ｄ国家政权应该高于教会９“我不同意你

5、说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利”，这句话说明作者Ａ倡导君主立宪制Ｂ维护君主专制Ｃ崇尚人的自由平等Ｄ抨击教皇骗子式的说教１０有古代学者论述某字体的形成时说：“（官员）奏事繁多，篆字难成，即令隶人（即胥吏）佐书。”据此推断，该字体是Ａ小篆Ｂ隶书Ｃ行书Ｄ草书１１中国古代文学史讲的是从上古一直到１９１９年五四运动以前中华民族文学发展的历史。从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是Ａ逐渐宗教化Ｂ逐渐贵族化Ｃ逐渐神秘化Ｄ逐渐平民化１２历史学家菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托存《世界：一部历

6、史》中认为：“爱因斯坦的相对论革新了传统的物理学，改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。”对此理解正确的是Ａ打破了人们对绝对时空观的认识Ｂ相对论推动了第二次工业革命开展Ｃ时间和空间都是物质存在的形式Ｄ辐射是由具有能量的量子来实现的１３中国近代思想的演进“既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的，然而在这起伏的过程中始终流淌着一个永恒的主题。”这一“主题”是Ａ实业救国Ｂ崇尚科学Ｃ政治共和Ｄ救亡图存１４下列不属于维新思想的代表人物有獉Ａ康有为　Ｂ梁启超　　Ｃ严复　　Ｄ李鸿章１５冯桂芬在《校邠庐抗议》中

7、提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是Ａ龚自珍Ｂ洪仁玕Ｃ李鸿章Ｄ严复１６康有为在研究儒家经典的基础上撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被7清政府销毁，其根本原因是这两本书Ａ学术观点不符合史实Ｂ推崇光绪帝而贬低慈禧太后Ｃ损害了孔子的权威Ｄ动摇了封建统治的思想基础蚌埠市高二历史（理科）试卷第２页（共６页）１７梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下

8、列文献与之观点相似的是　　　ＡＢＣＤ１８“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀Ａ全盘否定中国的传统文化Ｂ推崇西方民主和科学思想Ｃ主张“中学”“西学”有机结合Ｄ积极宣传社会主义思