浅析长阳三宝的艺术特色

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1、浅析长阳三宝的艺术特色：长阳土家族自治县，位于湖北省西南部的清江中下游，东邻宜都，南交五峰，北接秭归和宜昌，西毗恩施自治洲的巴东县。长阳文化灿烂，素有“歌舞之乡”之称，山歌、南曲、巴山舞被誉为“长阳文化三件宝”，奇石、盆景、根艺被誉为“长阳文化产业三件宝”，蜚声海内外。　　关键词：长阳三宝；艺术特色　　：J022：Ａ：1005-5312（2011）30-0167-01　　　　一、长阳文化简介　　长阳民风淳朴，民族风情浓郁，民俗多姿多彩，内涵丰富的传说故事、炽热流畅的吹打乐、哭中有喜的哭嫁歌、散发泥土芳香

2、的薅草锣鼓、婀娜多姿的花鼓子、风味独特的土家菜肴等，无不充满着浓郁的民族民俗风情。　　二、长阳山歌的种类及特色　　长阳山歌早在三千多年前就被称为“蛮歌巴舞”、“下俚巴人”。长阳山歌种类亦繁，其中以号子类、锣鼓调子类为大宗，其次是小调和反映婚丧的风俗歌。曲牌分为号子、声子、五句子、采茶、腔类和杂歌子几大类。长阳山歌在全县各个乡镇广泛流传。长阳山歌的内容有反映人类起源的《创世歌》；节劳逸振精神的劳动歌；叙述时事、表达意志的“时政歌”，表达爱情的“情歌”，歌物咏志和奇闻趣事的“杂歌”等。长阳山歌有独唱、对唱、

3、一人领唱、众人和唱等多种演唱形式和多种曲式结构。　　长阳山歌旋律高亢嘹亮，节奏自由奔放、悠长，旋律进行多为级进，音域多在八度与十一度之间；长阳山歌开门见山的七度大跳，先声夺人，加之山歌甩腔中的颤音，具有浓郁的特型音调和山野气息。长阳山歌曲式，最具特色的是“尾包头”，堪称山歌中的佼佼者。“尾包头”即将每首歌的尾句或尾段作为起唱句，还有一种将含有衬句的尾段用作起唱句的，这种特殊的演唱方法，在山歌中具有开门见山、揭示主题、先声夺人的作用。通过完全重复，加衬句重复尾句等形式，可以使只有一段四句的歌扩充为A、B、

4、A三段体的歌，具有独到的艺术功能。　　长阳山歌调式的宫、商、角、徵、羽调式均有。以羽、徵、宫、宫羽交替、羽徵交替为常见。长阳山歌调式特点最鲜明的是宫羽调式交替。在表现手法上有很多铺垫，多设悬念，然后哗然破题，意外释悬，于是就产生了痛快淋漓的奇异的审美效果。　　三、长阳南曲　　长阳南曲是湖北地方小曲中一个较为古老的曲种，长阳南曲是一种比较高雅的弹唱艺术，多在婚、寿等喜乐场合中演唱。表演形式主要是坐唱，多为一人自弹自唱，也可多人自弹自唱或一人弹奏，一人边打简板边唱，根据曲目内容还可对唱。传统曲目中少道白，没

5、有动作表演。长阳南曲优美抒情婉转动听，其音乐具有刚少柔多，长于叙事的特点，属曲牌体唱腔，整个唱腔分为“南曲”和“北调”两大腔系。　　南曲虽非土生土长，但由于引进土家山寨定居流传、世代相袭而逐渐“土化”，它是土家族和汉族文化交融而产生的艺术结晶。　　四、长阳巴山舞　　巴山舞是80年代兴起的一种新型的群众自娱性的集体舞蹈。它是由土家人喜闻乐见的民间古老的“跳丧”活动，经长阳覃发池等民间舞蹈工收集整理，改革创新而发展起来，一经问世便深受青睐。　　从20世纪70年代开始，长阳自治县文化工便对跳丧舞进行发掘整理、

6、加工改造。在保持原音乐基调和基本舞步基础上，加上了一些摇滚音乐和现代舞的轻快步伐。改编后的跳丧舞，活泼明快，人们称之为“巴山舞”。由传统丧葬舞蹈转变为全民健身舞蹈，是民族传统文化创新的成功范例。　　从跳丧到长阳巴山舞，是弘扬民族优秀文化传统的一次有益尝试。2000年，覃发池等文化工对巴山舞进行进一步改造，使之成为广场健身舞蹈。在跳丧舞改造过程中，文化工始终坚持两点：一是坚持民族文化根基。巴山舞的音乐采用当地山歌、民歌基调，舞蹈内容体现土家人日常生产生活。　　巴山舞在音乐上为去其丧味，只保留了原始跳丧鲜明

7、的节奏和有特色的鼓点，选用了当地人们所熟悉的与舞蹈情绪相吻合的山歌、民歌为基调，适当加以发展，并加进了弦乐伴奏，舞蹈音乐仍具有浓郁的民族特色和地方色彩。　　五、长阳文化创新及传承意义　　文化遗产的保护和传承必须有其目的性。长阳在挖掘、保护民族文化遗产的过程中，并不是把挖掘抢救回来的文化资源锁在保险柜里、陈列在博物馆里，而是充分利用丰富的文化资源，对其进行提升创造。早在上世纪60年代，长阳就在挖掘整理的基础上创作出了一批文艺作品，先后推出了“长阳山歌”、“长阳南曲”、“巴山舞”三大品牌，创作出“巴山舞”、

8、“土里巴人”两大舞蹈艺术精品。　　长阳音乐积淀着数千年土家人的文化信息，不仅对研究民族心理结构、文化特征有极大的意义和价值，而且具有调整社会关系的作用。多年来，县、乡两级政府虽然采取了多种保护措施，取得了一定成效。但是，随着社会经济发展和生产、生活方式的更新以及多种文化的影响，长阳文化的生命环境受到很大冲击。因此，迫切需要我们采取措施加以保护。