《三槐堂铭》翻译及赏析

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1、《三槐堂铭》翻译及赏析　　《三槐堂铭》文中记述了三槐王氏祖先的事迹，正是一门忠义，百世流芳，历经千百年之后，他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。下面是小编为大家带来的《三槐堂铭》翻译及赏析，欢迎阅读。　　《三槐堂铭》　　作者：《三槐堂铭》翻译及赏析　　《三槐堂铭》文中记述了三槐王氏祖先的事迹，正是一门忠义，百世流芳，历经千百年之后，他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。下面是小编为大家带来的《三槐堂铭》翻译及赏析，欢迎阅读。　　《三槐堂铭》　　作者：《三槐堂铭》翻译及赏析　　《三槐堂铭》文中记述了三槐王氏祖先的事迹，正是一门忠义，百世流芳，历经千百年之后，他们忠厚仁恕的浩然正气依

2、然令人神往。下面是小编为大家带来的《三槐堂铭》翻译及赏析，欢迎阅读。　　《三槐堂铭》　　作者：《三槐堂铭》翻译及赏析　　《三槐堂铭》文中记述了三槐王氏祖先的事迹，正是一门忠义，百世流芳，历经千百年之后，他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。下面是小编为大家带来的《三槐堂铭》翻译及赏析，欢迎阅读。　　《三槐堂铭》　　作者：《三槐堂铭》翻译及赏析　　《三槐堂铭》文中记述了三槐王氏祖先的事迹，正是一门忠义，百世流芳，历经千百年之后，他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。下面是小编为大家带来的《三槐堂铭》翻译及赏析，欢迎阅读。　　《三槐堂铭》　　作者：《三槐堂铭》翻译及赏析　　《三槐堂铭》

3、文中记述了三槐王氏祖先的事迹，正是一门忠义，百世流芳，历经千百年之后，他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。下面是小编为大家带来的《三槐堂铭》翻译及赏析，欢迎阅读。　　《三槐堂铭》　　作者：《三槐堂铭》翻译及赏析　　《三槐堂铭》文中记述了三槐王氏祖先的事迹，正是一门忠义，百世流芳，历经千百年之后，他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。下面是小编为大家带来的《三槐堂铭》翻译及赏析，欢迎阅读。　　《三槐堂铭》　　作者：《三槐堂铭》翻译及赏析　　《三槐堂铭》文中记述了三槐王氏祖先的事迹，正是一门忠义，百世流芳，历经千百年之后，他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。下面是小编为大家带来的《三

4、槐堂铭》翻译及赏析，欢迎阅读。　　《三槐堂铭》　　作者：《三槐堂铭》翻译及赏析　　《三槐堂铭》文中记述了三槐王氏祖先的事迹，正是一门忠义，百世流芳，历经千百年之后，他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。下面是小编为大家带来的《三槐堂铭》翻译及赏析，欢迎阅读。　　《三槐堂铭》　　作者：苏轼　　天可必乎贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎仁者必有后。二者将安取衷哉吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，

5、其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际(1)，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公(2)，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契(3)，交手相付。吾是以知天之果可必也。　　吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事

6、仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕(4)，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。　　懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：　　“呜呼休哉(5)！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德(6)庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！　　【注释】　　(1)汉、周之际：指五代的后汉、后周。　

7、　(2)魏国文正公：指王旦，封魏国公，谥文正。　　(3)左契：古代契约分左右两联，左契凭以索偿。　　(4)李吉甫、李德裕：均唐代贤相。　　(5)休：美。　　(6)皇：通“遑”，闲暇。　　(7)有：通“又”。　　【译文】　　上天一定会展现他的意愿吗但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿难道上天不一定会展现他的意愿吗但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢我听申包胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责求