八年级新人教版语文上册第六单元检测题带答案

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1、八年级新人教版语文上册第六单元检测题带答案第六单元达标测试卷时间：120分钟　　满分：120分一、基础(24分)1．根据课文默写古诗文。(10分)(1)我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。(李清照《渔家傲》)(1分)(2)家书是亲人间情感交流的一种方式，杜甫《春望》中曾用“烽火连三月，家书抵万金”形容家书的珍贵。(2分)(3)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？(《愚公移山》)(2分)(4)报君黄金台上意，提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》)(1分)(5)请把陶渊明的《饮酒(其五)》默写完整。(4分)结庐在人境，而无车马喧。问君何能

2、尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。2．根据拼音写出相应的词语。(4分)(1)生命在那些终于要diāoxiè(凋谢)的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。(2)我们不应当讨厌它那xuānxiāo(喧嚣)的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服。(3)这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，wéimiàowéixiào(惟妙惟肖)。(4)近处小路上骑驴而行的则是chángtúbáshè(长途跋涉)的行旅。3．下列句子中加点词语使用不恰当的

3、一项是(D)(3分)A．减速带作为一种强化型的道路交通安全设施，在遏制交通事故的发生方面发挥了重要作用。B．在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚都是光辉灿烂的明星。C．这栋建筑门窗的设计简洁却别具匠心。D．“短道一哥”武大靖从小就自命不凡，这激励着他不断超越自己，最终成为平昌冬奥会的短道速滑冠军。【解析】自命不凡：是指自以为很了不起，自以为比别人高明。是贬义词，用在这里不合语境。4．下列对病句的修改不正确的一项是(B)(3分)A．作为一档电视节目，《中国好声音》目前最重要的当务之急就是扬长避短，带给观众更为持久的音乐享受和情感感受。(删除“目前

4、最重要的”)B．由于他良好的心理素质和优异的表现，赢得了评委的一致好评。(将“由于”放在“他”的后面)C．“光盘”行动是一家民间组织发起的公益活动，意在发扬人人节约粮食的好习惯。(将“发扬”改为“培养”)D．语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。(删除“与素养”)【解析】缺主语，去掉“由于”。5．仿照画线句续写句子，使之构成排比。(4分)在这个世界上，有多少种爱的表达，就有多少种礼物。仰望星空，地球是宇宙给人类的礼物；低头凝望，花草是大自然给世界的礼物；用心体验，回忆是时间给生活的礼物。二、阅

5、读(46分)(一)富贵不能淫(10分)景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”6．解释下列句中加点的词语。(3分)(1)是焉得为大丈夫乎(怎么，哪里)　(2)父命之(教导、训诲)　(3)以顺为正者(准则，标准)7．用现代汉语翻译下面的句子。(4

6、分)(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。他们一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。(2)得志，与民由之；不得志，独行其道。得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。8．下列对文章内容分析不当的一项是(A)(3分)A．“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”是景春对公孙衍、张仪的赞美，孟子认为他们是“富贵不能淫”品德的代表。B．“往之女家，必敬必戒，无违夫子”大意是要求女子顺从丈夫，这是古代对妇女品德的要求。C．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是作者对“大丈夫”的定义，闪耀着思想和人格力量的光辉。D．“大丈夫”在古代是对品

7、德高尚、有节操的俊杰的尊称。真正的大丈夫应该行得正、站得直，为着正义的理想和目标去奋斗。【解析】A项，公孙衍、张仪是孟子批评的对象，孟子认为他们以顺为正，“妾妇之道也”，算不上大丈夫，故选A项。(二)(9分)修①幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏常夜烛治②官书屡废③而叹！吾问之，则曰：‘死狱④也，我求其生，不得尔！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也！’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服⑤之终身。(节选自《宋史•欧阳修传》)【注释】①修：欧阳修，宋代文学家。②治：处理。③废：放下。④狱

8、：案件。⑤服：听从，信服。这里指遵从。9．下列各组句中加点词的意义和用法不同的一项是(C)(3分)A．母尝谓