生理学与中医学的生理平衡

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1、生理学与中医学的生理平衡生理学的生理平衡是以细胞及分子水平为基础的器官系统生理机能的平衡。中医学的生理平衡是以整体观念和阴阳五行为指导思想的理论体系，两种理论看似相差甚远，但本质相通、相同。生理学是生命科学,属于生物学,是生物学的一个分支气人体生理学是专门研究人体正常生命活动规律的科学。生命活动是机体在生命过程中所表现的一切机能活动，如，呼吸、消化、排泄、肢体运动及大脑思维活动等。人体结构和功能极其复杂，对生命活动的研究必须在三个不同层次上进行，即:整体水平;器官与系统水平；细胞及分子水平。人体生理平衡是在细胞分子基础上的器官水平及整体水平的调节。中医学的生理平衡是以整体观念、阴阳五行为指导

2、思想，以脏腑经络学说为核心的理论体系。中医理论产生于中国，经过数千年的发展，形成了一门具有独特理论体系的传统医学。主要有三方面的观点，即整体观念、恒动观念和辨证论治。中医的生理平衡也是在此理论基础上产生和发展的。1.人体生理学的生理平衡1.1细胞水平的生理平衡一切生物体必须在一定的环境中才能有生命。作为人体生命活动基本单位的细胞,绝大部分不与外界自然环境接触，而是生活在体液中。体液是体内液体的总和，在成人约占体重的60%，体液可分为两大部分:即细胞内液和细胞外液。人体摄入的营养物质必须通过细胞外液才能进入细胞;而细胞代谢产物也首先排至细胞外液，最后才能排出体外。细胞外液即细胞外面的液体，是细

3、胞在机体内的生活环境，故称为机体的内环境。正常生理情况下，内环境的组成和理化性质比较恒定，如，温度、离子浓度、PH值及渗透压等，一般它们的变动范围很小,处于相对稳定状态，称为稳态。如,人体每日产生大量的酸，但正常人血液的PH值仅变动在7.35-7.45之间。是因机体有一系列缓冲功能,通过血液循环将多余的酸运至肾、肺等器官排出的缘故。内环境的稳定状态为细胞的正常生命活动提供了必要条件。如果内环境的稳态遭到破坏，机体就会出现疾病，甚至危及生命。1.2整体水平的生理平衡机体的外环境是自然界。自然界的许多因素，如气温、气压、光照等变化,都可构成对机体的刺激而影响生命活动。但是机体能够随环境条件的变化

4、，不断地调整各部分的功能和相互关系，使机体与环境取得平衡统一，保证生命活动的正常进行。机体这种生理过程，称为适应。例如，人从光亮处突然进人暗室,最初一无所见，但片刻之后眼对光的敏感性可提高一万多倍，这样人就能适应暗室工作。机体的适应能力随生物的进化而不断地加强和完善。例如，热带动物无法在寒带生存，而人却可以从赤道迁居南极。人类除了自然环境,尚有社会环境。社会因素对人体生理功能的影响是不容忽视的。1.3机体生理平衡的调节1.3.1机体生理活动的调节机体保持自身稳态和对环境的适应，是因机体有一整套调节机构，它能对各种生理功能进行调节，达到机体内部以及机体与环境之间的平衡统一。这种平衡是通过神经和

5、体液两种调节方式完成的。机体的神经调节是由反射活动来实现的。如，利器刺激皮肤引起局部肢体回缩等,一定的刺激引起相应的反射活动。体液调节是激素等生物活性物质通过血液运输,对器官系统发挥的调节作用。如，肾上腺髓质分泌的肾上腺素，使心脏收缩加强加快。体液调节在机体调节中，速度较慢，作用也较广泛，对保持机体新陈代谢和机能稳态具有重要意义。生命活动中神经调节和体液调节共同发挥作用，多数情况下神经调节起主导作用。1步加强，促使生理功能在短时间内尽快完成。由于反馈作用，使机体对刺激的不同反应才能够足量、及时，从而达到一定的生理状态。2.中医理念的生理平衡2.1阴阳平衡阴阳平衡指的是阴阳双方在相互作用中，相

6、互协调、相对稳定的均势状态。《黄帝内经》主要以阴阳学说为依据来阐述生理平衡。人体的正常情况是“阴平阳秘，精神乃治”。若某些原因导致这种平衡被打破,将会出现“阴盛则阳病”或“阳盛则阴病”等病态变化。“盛”即过极，人表现为病态。与之相对应的是“虚”“虚”在《黄帝内经》中也有“阴虚则热”、“阳虚则寒”的描述或说法。从中我们不难得出，如果违背了中庸和谐原则,无论“盛”“衰”都是病态，2.2升降平衡“升已而降，降者为天;降已而升，升者为地。”形象描述了自然现象的变化规律，即云雨雾露的变化。按照“天人合一”的观点和思想理念，《黄帝内经》在分析人体气血运行模式时，也借用自然规律进行了阐述。从《素问·太阴阳

7、明论》中可以看出，书中运用不少的事例,描述了经气流注规律。人体气血是按照“升已而降，“降已而升”的运行规律周流全身，以维持整体的气血平衡―。总而言之是，升有节，降有度。2.3脏腑平衡五脏与六腑之间的关系比较复杂，从广义上讲，任何一个脏都与各个腑有关系，任何一个腑也都与各个脏有关系。脏和腑是阴阳表里相配合的关系,脏属阴，腑属阳；阴主里，阳主表。脏和腑，阴和阳，表和里，相互作用，相互配合,并通过经脉相互络属，形成