传播学,许加彪老师课件

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1、大众传播学绪论¡现状：“最诡谲的一个领域”（徐佳士）¡WilburSchramm：交叉路口和绿洲旁的村庄¡BernardBerelson：新路开辟不了啦！传播研究“正在凋零”。¡李金铨：传播研究是不是“已经”成为一门独立的学科，这是一回事。它是不是“必须”成为一门独立的学科，这又是一回事。前者只关心时间问题，后者牵涉到一个非常根本的研究路向。¡李彬：传播学虽然还没有完全成为一门“学”，但它理应成为一门学。¡科学、人文科学、社会科学绿眼罩人和卡方人之争¡Green-EyeshadesandChi-Squares¡JoeFoote：在美国新闻学与传播学界限模糊。¡RodAllen

2、：最理想的状态是新闻系与传播系在不同的学院，最起码在不同的系。¡基恩•罗伯特：新闻学与传播学的“聚合”或新闻学“陷进”传播学，制约了新闻学的价值的张扬和个性的发展。¡李良荣、明安香：新闻学应该走向大众传播学。¡李希光：理论传播学抹杀新闻学的特点和价值，使其枯萎。第一章人类的传播行为¡Schramm：人既不完全象上帝，也不完全象野兽，他的传通行为证明他的确是人。《传学概论》¡Gamble：传播处于人性的中心位置。《有效传播》¡StephenLittlejohn：传播是人类生活中最普遍、最重要和最复杂的活动。《传播理论》第一节理解传播¡概念是知识积累的基础和传播研究的起点。对于“

3、传播”的解释和理解，既是个人问题，也是社会问题。如果社会不能对“传播”的含义作出集体约定，传播学者就不能始终如一地使用这一意义，那么就无法正确地认识和探寻人类传播的状况和规律。一、传播的定义¡《北史•突厥传》：¡°宜传播中外，咸使知闻。¡±¡Communication,源自拉丁语Communis,该词的中文意思：交往、交流、交通、通讯、传播等。¡Communication=传播吗？¡前者比后者含意丰富，含双向互动，有译为¡°传通¡±¡°交流¡±。传播是单向的、复数的。¡张国良：汉语没找到对应词；从学科意义看，差别不大。《传播学原理》¡最重要的，约定俗成，传播学和传学听上去很美

4、，普遍接受，交流学和交际学太俗。¡1、共享说¡强调传播是对信息的共享。Schramm：传播是对一组告知性符号采取同一意向。¡2、影响说¡强调传播是有意图地施加影响。CarlHovland，¡°某个人传递刺激以影响另一些人的行为。±¡影响即劝服，即宣传。¡宣传是利己，新闻是利他。¡3、反应说¡从刺激¡ª反应的观点出发。Stevens，传播是一个有机体对某种刺激不同的反应。¡Littlejohn：a.传播必须有目的吗？b.传播必须被接收吗？未有意传送且未被接收的行为不是传播，但仍值得研究。第二节传播的特点¡作为人类所特有的传播活动，我们既不能将它与自然传播、动物传播、植物传播混为

5、一谈，也不能将它与人类的其他行为(如吃、穿、住、行等)一并分析，因为它有其相对的独立性和特殊性。¡1、传播是人类的活动，是在一定的社会关系中进行的，又体现一定的社会关系。¡Schramm：传播与社区Community有共同的词根，决非偶然。没有传播，就没有社区；同样，没有社区，也不会有传播。人类区别于动物主要特征就是其传播特性。¡传播、社会、人：三位一体¡2、传播是信息的交流和共享传播和信息是一币之两面¡3、传播的时空遍布性和行为伴随性无时不有、无处不在¡余也鲁：传的活动象空气，无所不在；也象空气，太普遍反未能有意识地觉得它的重要。补充1：为什么说“传播是人类的表征和特权”？

6、¡传播随着人类的产生而产生，是构成人类社会活动的一种特有现象；它随着人类社会的发展而发展，促成了在不同的社会阶段存在着不同性质的传播。补充2：为什么说“传播是最富有人性的”？¡传播是人类的活动，人是传播的主体和轴心，人既是信息的传播者又是信息的接受者；既是行为的施控者，又是行为的受控者；既是产生传播的原因，又是导致传播的结果。人是传播的动物，传播是人类的创造和特权，丰富多彩的传播内容也是形成人性和人格的建筑材料。在人类的各种行为和技能中，只有传播是最富有人性的。补充3：如何理解“传播就是人做的某种事”这一论断？¡施拉姆和波特的这一论断指出了传播是人类的活动这一事实。人是传播的

7、主体和轴心，人既是信息的传播者，又是信息的接受者；既是行为的施控者，又是行为的受控者；既是产生传播的原因，又是导致传播的结果。第三节自我传播¡我是谁？¡认识你自己。¡中文语境，“自我”义同“自私”。¡请用一个词来形容自己。一、自我传播的定义¡Intra-personalcommunication¡人内传播也称内向传播、内在传播或自我传播，是指个人在人体内部对接受自外部的信息进行处理的活动，即所谓主我（I）和客我（me）的对话。¡自我陶醉、自言自语、内心冲突都属于自我传播。二、自我传播的特点¡隐蔽性短途性