浅析吴冠中抽象绘画的特点

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1、浅析吴冠中抽象绘画的特点：吴冠中作为中国20世纪最杰出的艺术家之一，其作品经过了三种风格的演变，抽象绘画是吴冠中晚年最主要的绘画风格，这是他绘画艺术最后的积淀、抒发。这一时期的绘画思想及绘画表达方式也最能体现出他毕生所追求的“中西艺术融合”。　　关键词:吴冠中；抽象绘画；艺术特点　　：J205：Ａ：1005-5312（2011）32-0185-01　　　　吴冠中的绘画经过了具象——半抽象——抽象三个递进式的演变，把他不同时期的作品进行并列比较，既可看出在油彩与水墨间交叉进行的因缘与得失，并可辨认从具象到抽象的轨迹，抽象绘画是吴冠中艺术生涯中的最后表达与沉淀

2、。其抽象绘画较之前两阶段的绘画风格，形式感、色彩上都成熟、老练许多。抽象形式是吴冠中在暮年时期达到最高峰的，他说：“暮年，人间的诱惑、顾虑统统消退了，青年时代的赤裸与狂妄倒又复苏了。吐露真诚的心声，是莫大的慰藉，我感到佛的解脱。”他的解脱是在经历苦难之的释然，可以在没有外在因素的条件下，一吐胸中块垒，任由自己的心在艺海中遨游。　　吴冠中生平对艺术有自己独特的美学观点、标准。他的著名美学观点有“形式美”、“风筝不断线”、“笔墨等于零”；对作品的审美标准主张“群众点头，专家鼓掌”。正是由于吴这一系列的美学思想，使他的抽象绘画较之西方的抽象绘画有质的区别。英国评

3、论家苏立文曾写信给吴冠中谈到关于他对抽象的意见。他说abstract(抽象)与non-figuratif(无形象)不是一回事。“抽象”是指从自然物象中抽出某些形式，八大山人的作品、赵无极的油画以及吴冠中的《根》，他认为都以归入这一范畴；而“无形象”则与自然物象无任何联系，这是几何形，纯形式，如蒙德里安的作品。吴冠中认为他作了较细致的分析。　　“有意味的形式”是吴冠中抽象绘画的一个特点。吴冠中抽象绘画用的是一种重构性的形式语言。他后期的抽象绘画有很强的形式美感，这种形式美感同中国传统绘画的构图是有很大的区别的，他是依据形式美的规律，在二维的空间中以线、点泼墨

4、的形式构成营造出重重叠叠，深深浅浅的大空间、大世界。在这个世界里是看不到底的，它把中国的哲学思想完全的融化到其中，宇宙世界和生命意识也更加明显。线条所表现的是藤蔓还是枝条已不重要，这些飞舞的线条在相互撞击、相互拥抱，擦出了生命之火花。这种“有意识的形式”已是“生命的形式”。代表作品有《春如线》（1995年）、《野藤明珠》（1996年）、《逍遥游》（1998年）等。仅从画面表面的形式看来，美国表现主义画波洛克作品同吴冠中的作品似有相似之处。波洛克的作画过程是，“把画布钉在地板上，围着画布像踏舞步似地走动，用棍棒蘸上油漆，任其在画布上滴流。……他声称，预先不知

5、道到底画了什么，而是经过了一个认知阶段后，才看到了自己到底画了什么。”然后他再把其认为不错的画面剪下来，赋予作品意义。然而他这种无意识的作画思维同吴冠中的“有意味形式”是有本质区别的。吴冠中的绘画是感受在先的、一种自觉以意境为表达终极目的的绘画，具有鲜明的民族特色。　　“风筝之线”的精确把握是吴冠中抽象绘画的另一个显著特点。他说从生活中来的素材和感受，被用减法、除法或别的法，抽象成了某一艺术形式，但仍须有一线联系着作品与生活中的源头。风筝不断线，不断线才能把握观众与作品的交流。吴冠中提出的“风筝不断线”主张的就是作品与物象母体是有联系的，作品就是从生活中的

6、物象里提炼出来，无论你用何种形式或形象把画面构造出来，但的创作仍旧要使观众能看懂，还是要和人民感情联系在起。如果“风筝”之线断了，那么作品就应属“无形象”的抽象，那条与生活联系的生命之线断了，民感情的千里姻缘之线就断了。那么，从这个层面上说来，我认为吴冠中的绘画应该称之为自然抽象，他的作品始终是与群众和生活紧密相联，他的绘画作品始终是“有形象”抽象。吴冠中抽象的几何构成，缠绵纠葛的情结风貌，其实都远源于具象形象的发挥。其早期抽象作品《补X》（1988年）就可看出从生活中提取出的形象，观众也一目了然，因为这是人们生产活动场景。吴冠中认为，即使“风筝”已上升到

7、高空非常非常遥远的地方，也还是脱离不了的生活经历和生活感受的。其后期抽象绘画的“风筝之线”可能已变的非常的细了，形式美的构成因素往往上升为作品的灵魂，块、面、点、线等等之间的节律成为绘画的根本，启示这些节律的母体被多解体或隐藏了，作品进入了抽象领域，但观众还是能一目了然的辨明的情思。抽象作品《都市之夜》（2007年）纵然仅用了点线面来构成画面，然而那红、黄、绿的色彩之点在艳黑的墨线衬托之下更显得一派耀眼、繁华，这诚然是现今都市灯红酒绿的真实写照。这“风筝”所表达的情思必然是能引起观众的共鸣。　　“群众点头，专家鼓掌”的作画标准是吴冠中抽象绘画的第三个特点。

8、吴冠中说“我每作完画，立刻想到两个观众，一个是乡亲，另一个是巴黎的