科学技术在刑事诉讼中的价值

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1、科学技术在刑事诉讼中的价值随着当代科学技术的日新月异，越来越多的学者开始意识到科学技术在刑事诉讼中的重要地位。我国台湾蔡墩铭教授认为：“所谓证据裁判主义，于今日法科学应用之时代，应改称为科学证据裁判主义。”何家弘教授呼吁：“人类的司法活动已经进入科学证据时代，我们必须从以人证为主的办案思路转向以物证为主的办案思路，要努力提高利用科学证据办案的意识和能力，努力提高证据调查手段的科技含量。”王传道教授也提出：“21世纪，科学证据在我国司法活动中将异军突起，迅猛发展，显示出其巨大的功能，发挥其特有的威力，我国也将跨人以‘科学证据为主体’的时

2、代。”无疑，科学技术在刑事诉讼中的运用具有重要的积极价值；不过，科学技术在刑事诉讼中的运用可能产生的消极价值，需要引起我们足够的重视。一、科学技术的价值属性关于科学技术的价值属性，科学哲学领域已有深人的研究，本文拟从三个方面进行梳理和分析，以为后文的分析奠定基础。(一）科学技术的价值倾向是什么对于科学技术本身有无价值的问题，理论界存在着两种截然相反的观点。一种观点认为，科学技术本身没有价值，也就是所谓的“科学技术价值中立论”。另一种观点则认为，科学技术的价值两种不同的观点。一种观点为唯科学主义观。该观点强调科学技术对社会的积极作用，认

3、为科学技术的价值都是正面的。在社会问题上，唯科学主义把科学技术看作是根除一切罪恶的灵丹妙药，是解决一切问题的有效手段和工具。在伦理学上，唯科学主义强调科学技术具有客观性、公正性、确定性等特点，值得享受最高的尊敬；科学家们具备客观性、公正性、无偏见等精神气质，是人类道德的典范，他们的行为规范值得人们效仿和遵守。在技术领域，与唯科学主义相关联的社会思潮是“技术乐观主义”。技术乐观主义的实质是“技术崇拜”或“技术至上主义”，其基本特征是把技术理想化、绝对化或神圣化，视技术进步为社会发展的决定因素和根本动力。作为技术乐观主义的主要倡言人，培根

4、在《新大西岛》一文中曾盛赞中国发明的火药、印刷术和指南针，将这三大技术发明凌驾于亚历山大的武功与罗马帝国的建立之上，认为他们比政治上的征服及哲学上的争论更有益于人类。伟大的哲学家霍布斯、笛卡尔、圣西门等也盛赞技术的作用，坚信技术将会使许多社会间题得到解决；即便对于科学技术在应用中出现的一些问题，技术乐观主义者也认为可以通过进一步发展新的技术来解决。另一种观点为反科学主义观。该观点认为：科学技术不可能成为人们的世界观和人生观的基础，科学技术给人类带来的危害超过了它给人类带来的利益，而且现代技术的发展已经超出了人的控制，成为一种异己的力量

5、。20世纪中叶以来，科学技术取得了巨大的进步，与此同时也带来了一系列的问题，例如环境污染、自然资源枯竭、核威胁以及克隆技术里潜藏的伦理问题等。在这些与科学技术的发展紧密相关的社会问题面前，一些哲人不仅对人类社会的前途感到担忧，而且开始对科学技术的作用进行反省，由此形成了一股反科学主义的社会思潮。在技术领域与反科学主义观相对应的是“技术悲观主义”。技术悲观主义者认为，技术的发展直接主宰社会命运，并必然给人类带来灾难，因而怀疑、否定技术的积极作用，主张技术必须停止乃至向后退。技术悲观主义自古有之，中国古代的老庄学派就曾把技术视作是伤风败俗

6、的“奇技淫巧”。随着20世纪现代科学技术的飞速发展，技术的“双刃剑”功能日益凸显，技术所引起的自然、社会问题更是引起了人们的深思。在此背景下，现代西方以人文主义为核心的技术悲观主义思潮应运而生，海德格尔、法兰克福学派、罗马俱乐部等是其中的典型代表，尤其是罗马’俱乐部1972年发表的《增长的极限》报告以及于1979年和1992年出版的以技术悲观主义为主题的《技术、悲观主义和后现代主义论文集》，更是将技术悲观主义推向了高潮。(二）科学技术之消极价值的产生根源就唯科学主义观和技术乐观主义者而言，虽然非常看重科学技术的积极价值，但是他们都意识

7、到了科学技术的消极价值，只是他们片面地认为，之科学技术本身无关，对此爱因斯坦曾作过经典的描述：“科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”-不过，随着科学哲学的深人发展，越来越多的学者意识到科学技术消极价值的产生根源并不仅仅是人本身，如有学者认为：“任何技术都将造成对自然的破坏，从而造成对人的危害，这是技术的自然属性使然，与技术由谁使用、如何使用无关。技术的这种负效应是必然和无法逃避的，除非我们完全拒绝技术，但那是不现实和不可能的。还

8、有学者认为：“在科学技术所引起的消极效应中，还有一部分是科学技术自身所致，这是由技术的相对自主性决定的……人们在利用技术试图谋求某种利益时，必然要舍弃另一种利益，必须忍受这种技术自身带来的消极效应。科学哲学领域对科学技术