浅析网络传播的伦理孵育

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1、浅析网络传播的伦理孵育【摘要】早在20世纪40年代，美国著名科学家维纳在创建控制论时，就看到了新技术的出现所带来的一系列社会伦理问题。X络在给人们呈现一个异常精彩的虚拟空间的同时，也引发了一系列伦理问题。本文从X络传播者和受众入手，通过分析两者在X络传播中应遵循的伦理要求来建构X络传播的伦理规范。　　【关键词】X络传播伦理规范X络道德教育　　【】G210【】A【】1674－4810（2011）10－0001－02　　　　早在20世纪40年代，美国科学家维纳在创建控制论时，就看出新技术的出现所带来的一系列社会和伦理

2、问题，他说：“新的工业革命是一把双刃剑，它可以用来造福人类，但先决条件是人类必须活到使这种造福成为可能的时期；它也可以用来毁灭人类，如果我们不是明智地利用它的话，它就可能在这个方向上走得很远。”因而，我们有必要来探讨在这个虚拟的空间里，人与人之间的关系发生了什么变化？除了X络法制建设外，我们需要什么样的道德规范来制约人们的行为？在讨论这一问题之前，我们不妨先看看国外一些组织机构为了实现X络的正常运营所指定的一些行业规范。　　著名的美国计算机伦理协会制定了“计算机伦理十诫”：（1）你不应当用计算机去伤害别人；（2）

3、你不应当干扰别人计算机的工作；（3）你不应当偷窥别人的文件；（4）你不应当用计算机进行偷窃；（5）你不应当用计算机作伪证；（6）你不应当使用或拷贝你没有付过钱的软件；（7）你不应当未经许可而使用别人的计算机资源；（8）你不应当盗用别人的智力成果；（9）你应当考虑你所编制的程序的社会后果；（10）你应当以深思熟虑和审慎的态度来使用计算机。　　纵观上述规定，从内容上来说，所谓“应当做……”指的是“善”的行为，而“不应当……”则指“恶”的行为；从主体上来说，上述规定有的涉及的主体是广泛的，既有X络信息的传播者又有使用者

4、。我们以此为依据，从传播者和受众两个角度来分析X络传播的伦理建设，探讨X络传播者和受众应该做什么，不应该做什么。　　一X络传播者的伦理规范　　对于X络传播者而言，其伦理规范主要包括：　　1．自觉坚守爱国、守法、公平、诚信的原则　　2007年12月27日，中央电视台《新闻联播》播出一则关于净化X络环境的新闻，一名小学生在接受记者采访时说：“上次我上X查资料，突然弹出一个X页，很黄很暴力，我赶紧把它给关了！”“很黄很暴力”这个词随即成为2008年的X络流行语。无论X络在商业性上走多远，作为一种媒介，它都必须和其他的商

5、业企业区分开来。媒介是一个特殊的信息服务机构，在商业性和公共性的选择上，公共性永远处在商业性的前面。能否自觉遵守法律、法规，遵循公平竞争的理念是提高X站公信力的关键。　　2．做好把关人和意见领袖，营造健康的X络环境，以引导X民正确地使用X络　　把关人是指控制不良的信息进入到传播渠道中，而意见领袖则要对他所在的群体解读信息产生的影响，只有二者有机结合才能营造一个健康的X络环境。X络舆论的失控甚至会引发X络暴力。源自X络论坛的自由开放，尤其是在面对一些有违传统道德观念的事件时，X民往往自恃道德法官，用极端的方式来纠正

6、他们认为错误的事情，用一位律师的话来说，X民是以“键盘为武器，砍下他人的头，给死者做祭品”。如何引导X民正确使用X络，如何使X民正确使用自己的话语权，从而规避X络暴力，这些都是X络传播者必须面对的问题。　　3．尊重他人的基本权利　　基本权利包括名誉权、隐私权、著作权等。尊重他人是对个体和社会组织机构最基本的要求，也是保证X络社会正常运转的基础，是提高X络媒体公信力的关键。所谓“公信力”指的是“媒介在长期的发展中日积月累而形成的，在社会中有广泛的权威性和信誉度，在受众中有深远影响的媒介的自身魅力”。公信力来自受众的

7、认同以及同行的追随和效仿，如果一个X站到处充斥着侵犯他人隐私、名誉和知识产权等方面的活动，就犹如一张三流小报，无法在X民中产生威信，也就谈不上对主流人群的影响。　　二受众的伦理规范　　X民自我伦理是指X民通过自我节制，合理使用信息资源并适度控制对信息的欲望，从而使得流变中的自我获得幸福与自我的实现。X民自我伦理规范的途径是自我节制，目标是自我实现和获得幸福。那么，什么是X民个体的自我实现，又如何获得幸福，如何做到自我节制，这是我们要讨论的问题。　　1．个体的自我实现　　什么是自我实现？著名社会心理学家马斯洛将其解

8、释为“人对自我发挥和自我完成的欲望，也就是一种使他的潜力得以实现的倾向”。换句话说，自我实现就是个体能摆脱异化，有效地建构具有个体性，同时又能与社会和谐相处的个体生活环境，实现主我与客我之间的互动与平衡，实现自我完善与发展。　　2．受众的伦理规范　　我们可以将X民的伦理规范概括为以下几个方面：（1）将X路社会视为和现实社会一样具有法律和道德约束的空间，X络的虚拟给X民更多