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时间:2018-10-19
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1、土尔扈特部落的风俗第四节娱乐活动第 四 节娱乐活动土尔扈特人民的娱乐活动主要分两类:第一类属于体育运动项目,如赛马、赛牛抵、赛骆驼、赛牦牛、赛叼羊、赛猎鹰、赛牧羊狗、赶天鹅、赛走马、姑娘追、摔跤、射箭、跃马比武、马上角力等。第二类属于表演性质的,如唱歌,唱江格尔史诗,弹琴,跳战马舞、鹰舞、婚礼舞、驯马手舞。土尔扈特的娱乐活动,主要是节日的庆祝活动举行,有的是在喇嘛黄教经会庙会时举行,还有的是在小孩满月、婚礼、老人生日、学生考上大学、留学前举行。另外就是国家集会,部落在明清时的盟会时举行。下面把常见的娱乐活动介绍如下:赛马:古时候,赛马、射箭、摔跤称为男子三项竞技
2、。一般在婚礼和节日里举行,往往是压轴节目,赛马结束,庆典亦宣告结束。地点一般在广阔的草原,比赛人数多少不限,骑马一般6至14岁少年儿童参赛,但也有老、中、青赛马队,而大型节日都是少年赛马。参赛的马匹多经挑选和专门训练,赛马时要提前两个月告诉参赛者。届时,一个个小骑手俯伏马背、催马驰骋。他们身穿彩衣,头束各色绸带,英姿飒爽,竞相追赶,裁判数人拿名次牌号在终点等待,第一名骑手到来时,手执第一号的人交给骑手本人,皆此类推,最后骑手凭号领奖。获奖的名次根据参赛马匹的数字来决定,如有100匹马以上参赛,评出25名优胜者,第一名奖品在清代和民国,可奖9峰骆驼,99只羊,19
3、匹马,29头牛等。如果哪位得了冠军和奖品,每个冠军所在的旗和苏木的人都感到无比光荣,冠军的奖品往往要分给大家和亲人。赛马促进了畜牧业的发展,土尔扈特人培养的焉耆马、伊犁马等良种骏马就得益于赛马优胜劣汰,从而得以天下扬名。射箭:起源于古代部落人民的狩猎和战争。“射箭分静射和骑射两种,弓箭的式样、重量、长度、拉力均不限,一般规定每人射9箭,3轮射完,以中箭多少分胜负(李行力、加·奥其尔巴特著《中国新疆民族民俗知识丛书·蒙古族》第101页,新疆美术摄影出版社1996年版)。”静射即远射,射手站在距靶子数十米外,搭弓射箭。骑射由射手骑马拉弓边跑边射,靶子为草袋,靶子离跑
4、道30-50米,发令后,射手策马疾驰,瞄靶劲射,射中的靶落下来,引来阵阵喝彩。此类活动奖品仅为赛马奖品的三分之一。摔跤:此项运动始于元代军事演习格斗,民间则用摔跤暖身。摔跤少则两人,多则千人,捉对比赛,单项淘汰制,负者不再上场,胜者与其他胜者交手。德高望重者担任裁判和组织者,每位选手均有教练,教练要介绍自己的选手,比赛时指导并助威。出场前,选手穿着上身打排扣的紧身摔跤衣,下身穿宽大的摔跤裤。出场时高唱挑战歌,3唱互敬歌,后踞虎步,用摔、扭、拽、绊、拉、扑等技巧以取胜,以任何一方膝盖骨以上着地为输。优胜者受奖,奖品和赛马奖品不相上下,多次获胜者,人称巴特尔,在人民
5、中倍受尊敬。赛骆驼:在放牧中,男子多骑马,女性儿童多骑驼,赛骆驼一般为女性、老人和儿童。平时骆驼走路较慢,如参加比赛,骆驼奔跑如骏马,加上骑手身着盛装,骆驼披红挂彩,骆驼体貌独特,奔跑时样子怪异,骑手技巧精湛,一时引人入胜,引起草原上一片喝彩声。60岁以上老人,6岁以下儿童,如要参加,“要骑两岁小驼参赛”(周鸣崎、李人风主编《中国各民族年节祭会大事典》第348页,陕西人民出版社1995年版)。赛牦牛:牦牛外貌使人害怕,但性格温顺,能负重物走山坡石滩。每遇节日,牧民们到山坡石滩之地参加赛牦牛会,内容分别是跑山坡路,跑石滩路、角抵。人们穿着节日的盛装,敲锣打鼓,歌声
6、、掌声、笑声、欢呼声、乐器声响彻山间,喊声阵阵。经过较量,给优胜牦牛披红挂彩,这项比赛直接促进了畜牧业的发展,深受牧民欢迎。赛猎鹰:在重大节日举行。始于清代,参加人多是平时喜狩猎的牧民。届时,牧民带上亲自精心喂养的鹰、隼、鹄、鹞,在指定好的围栏、草滩,按一鹰两兔的比例,比赛前5分钟放到围栏草滩内,活野兔惊慌,四散奔逃,哨音一响,有不少的鹰能活抓四五只野兔,捉兔最多的鹰,能奖励20只羊、5匹马、2峰驼。这项娱乐活动原为王公贵族提倡。此项活动对保护草原有益,也深受牧民欢迎。赛牧羊狗:重大节日举行,始于西迁伏尔加河两岸后,民国后很少举行。届时,参赛者带两只羊,各参赛者
7、将羊放入1个羊圈,参赛者本人站在羊圈两公里处。随着一声哨响,参赛者将狗放出,牧羊狗跑向羊圈,嗅出主人的羊,并且把两只羊赶着送到主人的手中,早到的狗为胜。一般的牧羊狗做得很好,引来草原上一阵又一阵的喝彩声、掌声、歌声。此项活动深得人心,对畜牧业生产也有益处,草原部落统治者也大力提倡。但因回归祖国后,一些转种的狗退化了,不去赶羊,还咬伤了别人,所以此项活动停止。赛赶天鹅:一般在那达慕大会期间进行,始于清代,主要开展地区为土尔扈特南路盟驻地新疆天鹅湖地区。因土尔扈特视天鹅为神鸟,极力保护,不准任何人射杀。二百多年来,土尔扈特人成了天鹅的朋友,致使天鹅在巴音布鲁克草原的
8、湖区落户以后,始称该湖区
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