浅谈王国维《人间词话》中的“造境”与“写境”

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1、浅谈王国维《人间词话》中的“造境”与“写境”：造境和写境是王国维境界说的重要概念，历来被当做是理想和写实的重要区别，二者是文学创作的重要方法，但二者并不是截然对立的，二者结合才能创作出有境界的作品，达到创境的高度，这便对创提出了更高的要求。　　关键词：造境；写境；理想；写实；创境　　王国维的《人间词话》集中体现了王国维的美学思想。笔者尝试从王国维提出的造境和写境的角度来探讨境界说，以期能够更加全面深入地把握《人间词话》的内涵。　　一、造境与写境的区别和联系　　王国维在《人间词话》开篇第一则中便提出词以境界为最上的论断，认为只有达到有境界这一标准的词，才是上等的好词，自成高格，自有名句。　　在

2、第二则中，王国维从创作的角度把境界分为造境和写境，并把二者作为理想的浪漫主义创作方法和自然的现实主义创作方法的基本区别。所谓造境就是创发挥想象力，极尽创造之能，按照自己的理想对自然之物进行夸张和想象。按照虚实来分的话，所造之境则更加偏于虚。所谓写境就是创高度重视客观真实，按照自然（包括人生）原有的状态进行客观描摹，以求创造出自然的实有之境，更加偏重于实。　　但是需要注意的是造境与写境并不是截然对立的，二者是相互联系的。作为浪漫主义的造境不能违背自然现实的发展规律，亦必从自然之法律。作为现实主义的写境也不是对于现实生活的生搬硬套，必遗其关系、限制之处，要经过合理的艺术加工。　　不管是造境，还是

3、写境，两者都是方法，而不是目的。二者的共同目标都是要达到境界，这也是由文学的审美本质所决定的。　　二、作为造境和写境主体的诗人　　不论是哪种境界，诗人都是创作主体。顾随先生认为，不可能完全做到没有我，没有我，哪有诗。这也说明了我，即诗人，才是境界的主体。　　（一）诗人是写实家，亦理想家　　王国维说造境和写境颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境也比邻于理想故也，这句话有两层含义：第一层含义是说高境界的好的作品一定是既合乎自然人生的规律，有现实的一面，也能体现出创的想象之功，一定是造与写的有机结合体。在第五则中，王国维又说到：自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必

4、其关系、限制之处，又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法律。这是说，诗人在虚构和想象的时候，一定要遵循自然（包括人生）的发展演变规律，其基础材料一定是来自于现实之中的；而现实世界中的事物在被投入到艺术中的时候，与外界的限制和束缚便被诗人打破了。因此，最后作品呈现的境界必然是写实和理想的结合体，诗人既是理想家，也是写实家。　　第二层含义是说想要达到上述的境界，创需是才学深厚之人。若无超世之才，则难以把自然人生进行细致入微地刻画，更不能将心中的真情实感淋漓尽致地表达出来，达不到有境界的层面。然自古及今，在多不胜数的文人墨客和浩如烟海的古代诗词中，能流芳千古的诗人词人和有境界

5、的佳作，每个朝代也不会太多。亦如饶宗颐先生所说：耆卿、美成，阐变于声情；东坡、稼轩，肆奇于议论。若斯之伦，并其翘楚。然此一代不过数人，非大家不能办到矣！。　　（二）诗人与宇宙人生　　此外，王国维还认为诗人还要能自由地融入和走出更高层次的宇宙人生。他说：入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，固有高致。在王国维看来，入是说创需要能够走进宇宙人生，深入体察外物，并将自己的感情投射到外物之上，使物皆着我色彩，这样才能使作品富有生气，给予读者更深刻地审美体验。入之后还要对事物进行分析，来获取创所需要的材料，并遗其关系限制之处，再根据自然之法律对事物进行艺术加工。而出则指

6、的是创还能够从物我不分的状态之中走出来，站到事物的之外，从宏观的角度整体观察事物，顾及到作品整体性。如果说入是把情感奔泻出去，任其挥洒浸染，那么出就是在对这种感情节制，防止情感的过度，以求能够从事物之中超脱出来，全面深入地认识事物。这也是一种对作品的综合，把情感和事物高度融为一体，不仅全面，而且能深入事物的本质，真正做到源于生活，而高于生活。　　三、造境和写境的目标：创境　　饶宗颐先生说：故造境写境之外，又贵能创境。创境者，谓空所倚傍，别开生面。意思是在造境写境之外，更困难的是创境。创境空无倚傍，无所凭借，但却能够别开生面，独创境界。饶氏的空是建立在遍览众山小之上的，故在创作时不用再去刻意寻

7、找倚傍。成竹在胸，自然一切都是水到渠成。　　这也就契合了王国维所说的：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。只有当经过辛勤的量的积累之后，才能达到质的飞跃。所谓寻他千百度便是搜尽奇峰打草稿的艰辛过程，经过孜孜不倦的努力后，突然发现那人已是近在咫尺，所创之境，呼之欲出。　　所以说造境和写境都是为了达到创境的目的。然创境亦是创艰辛努力之后方得出的，正是踏破铁无觅处，得来全不费工夫。　　四、结语　　造境和写