高二语文上学期期中试题(普通连读班)

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1、山东省滨州市邹平双语学校2015-2016学年高二语文上学期期中试题(普通连读班)(时间:150分钟,分值:150分)本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共8页。满分150分,时间150分钟。第Ⅰ卷(共36分)一、(每小题3分,共15分)阅读下面的文字,完成1—3题。1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,呼吁全世界:(A)人类如果要在21世纪生存下去,就①回到2500年前,去孔子那里汲取智慧。当战争和暴力屡屡击碎人们的和平梦想,如果政治精英能想想“②”;当饥饿和贫困的阴影仍然笼罩着欠发达国家;当不断膨胀的感官欲望把环境伤害得千疮百孔……“

2、回到孔子”至少能让现代人在踏上歧途时,听到内心“咯噔”一声。当然,对于在现代化座标中登攀高点的中国人而言,“回到孔子”更意味着一个古老民族在价值和情感上的回归。当越来越多的人痛心嫉首于“故乡沦陷”,(B)满心渴望从传统典籍中找到此心安处,当一个国家把建设文化强国、(C)塑造核心价值观上升为国家战略,这些都表达着上至庙堂、下及万民的共同③:中国越是在现代化道路上狂彪突进,就越需要仰望历史星空校准价值航向、补充精神给养。二千多年前,孔子在竹简上写下“君子和而不同,”(D)这也代表着中国对世界秩序的想象。不同国家、民族的思想文化④。只有每一颗

3、星星都发光,人类文明的星空才会更加璀灿。1.文中加点字的注音和字形都正确的一项是()(3分)A.呼吁(yù)歧途校准(xiào)狂彪突进B.给养(gěi)座标汲取(jí)千疮百孔C.沦陷(lún)璀灿笼罩(lǒng)痛心嫉首D.膨胀(péng)登攀塑造(sù)传统典籍2.在文中①—④横线处依次填入词语,恰当的一项是()(3分)A.必需己所不欲,勿施于人要求平分秋色B.必须己所不欲,勿施于人诉求各有千秋C.必需桃李不言,下自成蹊诉求各有千秋D.必须桃李不言,下自成蹊要求平分秋色3.文中A.B.C.D四处,标点符号使用不正确的一项是()(3

4、分)4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()A.今年3月l5曰开始施行的修订后的《消费者权益保护法》叫停经营者以各种方式设置的霸王条款。但目前不少商家对此置身事外,设最低消费等霸王条款的现象依然存在。13B.马尔克斯善于把现实主义场面与完全出于虚构的情境并置共存,通过光怪陆离的魔幻世界的折射,反映和表现出活生生的社会现实。C.随着五一假期的临近,山东省著名景点——东岳泰山将迎来旅游高峰,有关人士说,泰安市该旅游景点严阵以待,已经做好了各项准备工作。D。2014索契冬奥会花样滑冰团体进行双人滑短节目表演,中国选手彭程、张昊两人的表演

5、犹如冰上芭蕾,真可谓天作之合。5.下列各句中,没有语病的一句是()A.山东大学“诚信考试”规定:如果发现无人监考考场有作弊行为,将取消该考场所有同学的成绩,对该考场同学实施连带责任。B.环保事件之所以经常性的频频发生,有专家分析认为,主要是由于一些地方政府单纯地依靠大规模投入获取经济增长速度,使得资源消耗惊人,环保问题曰渐严重。C.自4月l3日“千古传奇·张大千艺术作品展”于山东省美术馆开幕以来,得到了各界群众的广泛关注,参观人数持续增加。D.外交部发言入秦刚12日表示,菲方的所谓抗议是倒打一耙,暴露了菲方非法占据中国仁爱礁的企图,中方

6、敦促菲方停止一切挑衅行为。二、(每小题3分,共9分)阅读下面的文字,完成6~8题。“体贴”——中国传统文化的真正特质张再林孔子讲“己所不欲,勿施于人”,实际上说的就是这种“体贴”,这是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道。按明代学者杨复的解释:“恕者,如心之谓,人己之心一如也。”故“恕”即将心比心,以心度心,也即我心与他心的交流与沟通。然而,在这里,我却宁愿使用“体贴”这个词。在我看来,我与他人的真正交流与沟通,与其说是一种“心思”的运用,不如说是一种“身体”的践履;与其说是一种人心思的“移情”,不如说是一种人生命的“互动”。我们中国古人更

7、多地是通过“身体语言”,通过“体贴”这一方式和人打交道的。医生给人看病,不是辅以诸如血压计、X光机等仪表仪器,视病人为“看的对象”,而是贴入对方的身体,即所谓的“望、闻、问、切”,调动自己身体的一切感觉器官与病人身体直接接触,以期使自己的生命与病人的生命融为一体,并在这种生命的一体共振中把握病人的所患所疾,所痛所苦。这是一种全身心的投入。这种全身心的投入,也说明了为什么医生自身的“麻木不仁”13成为医家之大忌,说明了中医为什么可以运用气功进行生命互植的“介入疗法”,因为在这里,医患双方业已形成为一种无间尔我、情同手足的生命共同体。班级:

8、____________姓名:_____________考号:________________________医患关系是如此,其他的一切人际关系也不例外。中国古人所谓的“道之以礼”,通过“礼”来和他人进行交

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