人教版语文八上12课《唐诗五首》

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1、12唐诗五首《野望》《黄鹤楼》《使至塞上》《渡荆门送别》《钱塘湖春行》野望王绩作者简介王绩【jì】（585—644），唐代医生、著名诗人。字无功，号东皋gāo子，绛州（今属山西.河津市）人。出身官宦[huàn]世家，是隋末大儒王通之弟。王绩一生郁郁不得志，在隋唐之际，曾三仕三隐。心念仕途，却又自知难以显达，故归隐山林田园，以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字，初唐时，以原官待召门下省，后弃官隐居于故乡东皋村。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文，均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。王绩《野望》作品取境开阔，风格清新，

2、属对工整，格律谐和，是唐初最早的五言律诗之一。题目解说野望，古诗名，《野望》诗以王绩与杜甫所作流传最广。王绩《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。杜甫《野望》诗共有两首，均表达出诗人跃马出郊时感伤时局、国破家亡，天涯漂泊的情怀。野望诗人隐居傍晚，太阳快徘徊，的地方。落山的时候彷徨。归依东皋gāo薄暮望，徙xǐ倚欲何依。落日的余光树树皆秋色，山山唯落晖。小牛这里鸟兽这里指牛群指猎物牧人驱犊返，猎马带禽归。相视；代指互看。隐居生活相顾无相识，长歌怀采薇。野望[唐

3、]王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。暮色苍茫中，我伫立在东皋之上，举目四望，彷徨徘徊心中没有主张萧瑟的树林已染上金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖牧人挥鞭驱赶着牛群步向村舍，猎人骑着马，带着猎物，正高高兴兴的返回我们相互望着却并不相识，我独自吟着《采薇》，想起了古代隐居的古人。课文大意傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方。层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想

4、隐居在山冈！译文东皋薄暮望，徙倚欲何依。皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。赏析：光与色远景静态近景动态牧人与

5、猎马的特写｝牧歌式的田园气氛山家秋晚图相顾无相识，长歌怀采薇。说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。思想情感这首诗写景抒情朴素自然，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格，表现出作者不问世事的闲适思想。然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。全诗于萧瑟怡静的景色描写中也流露出孤独苦闷的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。本文结构满山夕照牧人赶牛猎人带禽秋天野景静动满树秋色望秋景悲凉落寞，

6、正好与作者孤独无依的心情相衬动静结合借景抒情山家秋晚图1． 诗中通过描写傍晚景色，表现诗人彷徨寂寞之情的诗句：2． 诗中通过对季节的描写，表现山景萧瑟、寂寞的诗句：3． 诗中交代牧人、猎者遂愿而归，收获颇丰的诗句：4． 诗中透露出诗人闲情野趣中隐含彷徨无依的莫名苦闷之情的句子：5． 诗中化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情的诗句：6． 陶渊明《归园田居》中有诗写道：“相顾无杂言，但道桑麻长。本诗中与其意思相似的诗句：东皋薄暮望，徙倚欲何依树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归

7、。相顾无相识，长歌怀采薇东皋薄暮望，徙倚欲何依相顾无相识，长歌怀采薇。品味名句树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。黄鹤楼位于湖北武汉，历代名士崔颢、李白、白居易、孟浩然、王维、杜牧、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐，吟诗作赋。诗词中的黄鹤楼唐代诗人崔颢的题咏，使黄鹤楼赢得“天下江山第一楼”的美誉。《黄鹤楼》这首诗运

8、用了优美的神话传说，写出黄鹤楼的来历、登楼所见以及触景生情引起的乡愁。宋代人把这首诗推为唐人七律第一。诗词中的黄鹤楼唐朝大诗人李白经过武昌，也登上黄鹤